毕汝谐文集
[主页]->[独立中文笔会]->[毕汝谐文集]->[黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)]
毕汝谐文集
·百善孝为先,张扣扣永垂不朽 毕汝谐(纽约 作家)
·女诗人舒婷以《致橡树》等诗篇闻名于世 毕汝谐(纽约 作家)
·自骗性心理机制是弱者喜用心理防卫机制 毕汝谐(纽约 作家)
· 孔子曰必也正名乎 毕汝谐(纽约 作家)
·恩格斯早期著作“英国工人阶级状” 毕汝谐(纽约 作家)
·世界男低音歌王夏里亚宾的跳蚤之歌 毕汝谐(纽约 作家)
·艾青的诗理论专著诗论 毕汝谐(纽约 作家)
·陆文夫的妓女题材的成名作小巷深处 毕汝谐(纽约 作家 )
·陈先发倡议诗哲学曲高和寡 毕汝谐(纽约 作家 )
· 左拉的著名小说陪衬人 毕汝谐(纽约 作家)
·左拉的著名小说陪衬人 毕汝谐(纽约 作家)
·库普林的亚玛街的女人----俄国妓女血泪史 毕汝谐(作家 纽约)
·众志成城 砥砺奋进 毕汝谐( 作家 纽约)
·老舍的妓女题材小说月牙儿 毕汝谐(纽约 作家)
·丁玲的妓女题材小说《庆云里中的一间小房里》毕汝谐(纽约 作家)
·美国的月亮就是比中国的月亮圆! 毕汝谐(纽约 作家)
·著名演员董某某因妻女向港商卖身羞愤自尽 毕汝谐(纽约 作家)
·易卜生的探究先天性梅毒的剧本群鬼 毕汝谐(纽约 作家)
·号外!点击量五千万乃是半个亿 毕汝谐(纽约 作家)
·左传“子产论尹何为邑” 毕汝谐(纽约 作家)
·武舟著《中国妓女生活史》 毕汝谐(纽约 作家 )
·严歌苓的妓女题材小说《扶桑 》 毕汝谐(纽约 作家)
·黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)
·沈从文的妓女题材小说丈夫 毕汝谐(作家 纽约)
·黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)
·日本老电影砂器 毕汝谐(纽约 作家)
·我所知道的公安部长李震之死 毕汝谐(纽约 作家)
·马卡连柯的代表作教育诗 毕汝谐(纽约 作家)
·爱伦堡的长篇论文《谈作家的工作》 毕汝谐(纽约 作家)
·陀思妥耶夫斯基的妓女题材的成名作《穷人》 毕汝谐(纽约 作家)
· 莫泊桑的妓女题材的小说《菲菲小姐》 毕汝谐(纽约 作家)
·全世界妓女之子联合起来 毕汝谐(纽约 作家)
·列宁的处女作《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》毕汝谐
·高尔基的剧本《底层》 毕汝谐(纽约 作家)
·毕汝谐是独一无二的华人作家的20个铁证 池 慧 (纽约)
·我与何长工之女、之孙女交往的旧事(修正版) 毕汝谐(作家纽约)
· 迦尔洵的妓女题材小说《偶然事件》 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平和崇祯在2019 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·晚清妓女题材小说《九尾龟》 毕汝谐(纽约 作家)
·英国“愤怒的青年”约翰·布莱恩的小说《向上爬》 毕汝谐(纽约 作家)
·民国初年著名报人林白水 毕汝谐(纽约 作家)
·点击量直逼六千万是什么概念? 毕汝谐(纽约 作家)
·遇罗克烈士的《出身论》 毕汝谐(纽约 作家)
·子曰 :乡愿, 德之贼也 毕汝谐(纽约 作家)
·习主席以武汉人为刍狗拯救了西方世界 毕汝谐(纽约 作家)
·王朔的小说称“我是流氓我怕谁” 毕汝谐(纽约 作家)
·《尚书》有言:人心惟危,道心惟微 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平主席的两种结局 (无场次警世话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·尤涅斯库的成名作《秃头歌女》 毕汝谐(纽约 作家)
·刺杀习近平 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·刺杀习近平 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·点击量突破六千万一百万!乌拉! 毕汝谐(纽约 作家)
·笛卡尔:《论灵魂的激情》 毕汝谐(纽约 作家)
·孟子曰:术不可不慎 毕汝谐(纽约 作家)
·马克思的著作并非不可读 毕汝谐(纽约 作家)
·阿Q要拼命,未庄人发笑! 毕汝谐(纽约 作家)
·莫泊桑的妓女题材的成名作《羊脂球》 毕汝谐(纽约 作家)
·改造中国妓女的影片姐姐妹妹站起来 毕汝谐(纽约 作家)
·阿Q不知未庄的丛林法则 毕汝谐(纽约 作家)
·临床医学上的带瘤生存 毕汝谐(纽约 作家)
·穷街陋巷土鳖虫的布衣之怒 毕汝谐(纽约 作家)
·黄永胜说屎不臭,挑起来臭 毕汝谐(纽约 作家)
·用达达主义反击下流胚 毕汝谐(纽约 作家)
·南希·麦克威廉姆斯的经典著作“精神分析三部曲”毕汝谐(纽约 作家)
·丁玲的日本军妓题材小说《我在霞村的时候》 毕汝谐(纽约 作家)
·毕汝谐是独一无二的华人作家的20个铁证 池 慧 (纽约)
·邓拓:《燕山夜话》 毕汝谐(纽约 作家)
·庄子曰:其耆欲深者,其天机浅 毕汝谐(纽约 作家)
·龙应台:《中国人你为什么不生气》 毕汝谐(纽约 作家)
·历史上的魏灭蜀之战 毕汝谐(纽约 作家)
·荒淫帝王杨广:生我者不敢,我生者不忍,其余皆可 毕汝谐(纽约 作
·未庄阿Q、网络阿Q吹破牛皮是供人取乐的小丑 毕汝谐(纽约 作家)
·晚清谴责文学代表作官场现形记 毕汝谐(纽约 作家)
·法国作曲家帕辽兹:《浮士德的天谴》 毕汝谐(纽约 作家)
·前苏联古留加著《黑格尔传记》 毕汝谐(纽约 作家)
·朱元璋企图冒称朱熹后裔 毕汝谐(纽约 作家)
·晚年霍金认为上帝不再是必要的 毕汝谐(纽约 作家)
·丁玲:《三八节有感》 毕汝谐(纽约 作家)
·古罗马皇帝马可·奥勒留:《沉思录》毕汝谐(纽约 作家)
·卞之琳的绝妙的仅仅四行的断章 毕汝谐(纽约 作家)
·铁凝的中篇小说永远有多远 毕汝谐(纽约 作家)
·毕福剑批毛风波面面观 毕汝谐(纽约 作家)
·聂鲁达:“伐木者,醒来吧” 毕汝谐(纽约 作家)
· 张天翼的中篇小说清明时节 毕汝谐(纽约 作家)
·除恶务尽!点击量突破六千万二百万! 毕汝谐(纽约 作家)
·董鼎山的散文集世界真小 毕汝谐(纽约 作家)
·高歌猛进! 点击量突破六千万四百万! 毕汝谐(纽约 作家)
·西谚:一个小丑进城 毕汝谐(纽约 作家)
·卡谬的疫情小说鼠疫 毕汝谐(纽约 作家)
· 学者从政 不堪重任 毕汝谐(纽约作家)
· 学者从政 不堪重任 毕汝谐(纽约作家)
·妓女英雄梁红玉 毕汝谐(纽约 作家)
·毛泽东御医李志绥的关于谁腐蚀谁的观点 毕汝谐(纽约作家)
·六六大顺! 点击量突破六千六百万! 毕汝谐(纽约 作家)
·普希金:上尉的女儿 毕汝谐(纽约作家)
·鲁迅式的骂法对决下流胚的骂法 毕汝谐(纽约 作家)
·阿巴公即吝啬鬼达尔杜富即伪君子等等 毕汝谐(纽约作家)
·《幼学琼林》:可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰 毕汝谐(纽约 作家)
·毕汝谐是独一无二的华人作家的20个铁证 池 慧 (纽约)
·中国民族乐派音乐家许如辉:永别了,我的弟弟 毕汝谐(纽约作家)
·法国哲学家孔德的夫人是在警察局备案的妓女 毕汝谐(纽约 作家)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)

   黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)
    史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)为何取得轰动效果?
   
    号外!
   


   
    史无前例的邱国权(巴山老狼)乱伦淫母案叙事诗(非关色情)点击量超过五千万!五千万乃是半个亿!
   
   
    作为陪衬人,四川业余妓女之子邱国权(巴山老狼)一开口就是下流话,
   
    而毕汝谐是清高人,视与邱国权(巴山老狼)之母交媾为奇耻大辱!宁死不辱!
   
   
    我愿意与诗歌爱好者探讨乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)的悲剧溯因 ;甚至,包括我的敌人半文盲妓女之子邱国权(巴山老狼);武大郎之子个头不高,妓女之子文化不高。
   
    邱国权(巴山老狼)母子层次太低;但是,如果我因鄙视妓女之子邱国权(巴山老狼)放弃了真诚的学术追求,无异于丢了西瓜捡了芝麻,买椟还珠!
   
    众所周知,悲剧是戏剧王冠;早年,我曾经涉猎多种悲剧理论:亚里士多德、莱辛、席勒、叔本华、马克思和恩格斯以及朱光潜的悲剧理论。
   
   
    看过尽千帆皆不是,我独服膺黑格尔的悲剧理论;黑格尔认为悲剧冲突是两种片面的伦理实体的交锋;冲突的悲剧性在于:对立的双方各有理由,而同时每一方所坚持的理由,却只能是彻底否定同样有辩护理由的对方;这就造成了一种两难之境,而这种两难之境的解决,就是代表片面伦理力量的人物遭受痛苦或毁灭。
   
    就作品论作品,请看乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首):
   
    正如自然界存在雌雄同体的奇异现象;邱国权(巴山老狼)母子身上存在两种对立的伦理力量,第一种伦理力量是人类伦理,第二种伦理力量是生命安全;这两种伦理力量相安于日常生活,却决死于黑帮窝!
   
   
    毛泽东曰:大道理管着小道理。
   
   
    那么,在黑帮窝这样一个特定所在,人类伦理和生命安全,何者为大?何者为小?
   
    孟子有一段流芳千古的名言:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生,而有不用也;由是则可以辟患,而有不为也。是故,所欲有甚于生者,所恶有甚于死者;非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”
   
   
    邱国权(巴山老狼)母子都是普普通通的老百姓(而且是道德有亏的老百姓!),母子俩都是被侮辱被损害的怂人,绝不可能为任何形而上的东西牺牲生命;我们也无权用高尚贤者的伦理标准要求邱国权(巴山老狼)母子,我们只能面对一个可怕、可悲、可耻的既成事实:邱国权(巴山老狼)母子在黑帮窝乱伦了!
   
    程朱理学提倡“饿死事小,失节事大”,即便朱熹朱老夫子也承认“自世俗观之,诚为迂阔”;要求怂人邱国权(巴山老狼)母子像英雄许唐枫江姐一样宁死不屈,比骆驼穿针还难!
   
    长期以来,中共以党员标准绳范普通百姓,荒乎其唐!
   
    这就引申出一个严肃的问题:怂人邱国权(巴山老狼)母子在黑帮窝乱伦是否情有可原?
   
    悲剧就此产生——
   
   
    在黑帮窝,就邱国权(巴山老狼)母子个人而言,他们的牺牲好像是无辜的,但就整个世界秩序而言,邱国权(巴山老狼)母子的牺牲却是罪不可恕!因为邱国权(巴山老狼)母子悍然突破了人类伦理的底线!
   
   
   
    在这场悲剧中,甚至连黑帮老大为非作歹也有充分理由,连黑帮老大也是某种意义的受害者;开场诗说得明白:
   
   
    邱父设计仙人跳,
   
    对方竟然是黑道,
   
    雷厉风行施铁腕,
   
    三邱一同入地牢。
   
   
    我无意将旷古未见的乱伦悲剧降低为偷鸡不成蚀把米、打不着狐狸惹一身骚的黑吃黑闹剧;故对此并未着意渲染。
   
    乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)的悲剧在于:邱父邱母邱国权(巴山老狼)黑帮老大黑帮军师,都按照片面的伦理实体各行其是, 旷古未见的乱伦悲剧便不可避免!
   
   
    纽约 作家毕汝谐不是道德裁判,更不是主宰世界的上帝;众人是圣人,请广大读者判断吧!
   
   
    附:
   
   
    才女之子毕汝谐对决妓女之子邱国权(巴山老狼) 毕汝谐(纽约 作家)
   
    毕汝谐产自二十世纪清华十大才女(其中包括林徽因杨绛韦君宜等)之腹;
    邱国权(巴山老狼)产自曾经受到治安处理的业余妓女之腹;
    毕汝谐一生下来,足尖便高过邱国权的脑袋!
    无论是邱国权(巴山老狼)的谩骂还是丘八的屠刀都无法改变阶层分野的铁的事实。
   
    而且,毕汝谐的上优的基因密码与邱国权(巴山老狼)的下劣的基因密码将一代一代往下传,不以人的意志为转移。
   
    毕汝谐以邱国权(巴山老狼)家庭乱伦史为素材,创作史无前例的文学奇葩“乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)”,以文明诗篇回击反文明的下流话。
   
(2020/02/19 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场