百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[现代化理论的本身必须现代化]
徐水良文集
·对洪哲胜先生的一个建议
·驳中国革命道路走不通、只能走改良道路的胡话
·江棋生兄糊涂
·中国异议人士应该关心老百姓切身利益
·中国自由主义的蠢货们是蠢得没有救了
·论突发庆典式革命
·关于未来中国的国号
·北方大旱给我们的教训
·关于联邦制问题
·"小英雄"林浩事迹被曝是骗局(相关文章并按语)
·关于文革屠杀
·为中国奴才正个名,为犬儒学派平个反
·简要概括:当代中国人造反的六个阶段
·08宪章为反对派分清阵线
·关于GOOGLE的反面参考作用
·答上海国保“新中国”
·胡安宁反咬一口,什么逻辑?
·中国狭义反对派沦陷区的一个奇景
·不是什么都能和解的
·“和解”骗术的几个圈套
·人民抗暴、人民起义,推翻中共暴政
·认真研究和解课题
·消解“和解合作”麻醉药,奋起反抗倒暴政
·中共权贵的末日心态和当代中国的巨大危机
·关于人类进步的分类——纠正张三一言兄的一个失误
·一些重要概念的重新分类和解释
·对胡平兄一个错误的批评
·社会前进倒退类型分类(图)
·对胡平《民主与革命》一文的讨论
·对马英九的一个批评
·民主运动(民运)的确切定义
·颠倒的国际和中国意识科学
·与达赖喇嘛的见面、感想和思考
·写给胡安宁的一个网上帖子
·九十年后看五四(五四人物、巨人不巨)
·伪造的六四记忆黄雀行动
·网文一则(关于民运污泥浊水)
·巴东县公安局那些法盲,全部解雇算了
·祝愿台湾人进一步提高文明素养
·告别启蒙空谈,投入积极行动
·答王希哲
·花瓶民运可以休矣!
·政庇民运花瓶民运犯罪团伙被捕
·驳64重新评价说和正名说
·杨佳邓玉姣的短刀超过一千个花瓶民运组织
·驳胡平兄
·全民抗暴、全民起义、全民革命(反共抗暴民主民权运动部分文章汇编)
·短文三则
·二十年前,我们曾经离民主只有半步之遥
·驳刘路的两个谬论
·简答刘路
·从国际战略高度看新疆75事件
·反对意识形态和信仰专制
·网文两则
·剥夺官僚太子党权贵集团的抢劫掠夺权
·通钢事件vs75事件
·关于人民起义中可能出现滥杀无辜的问题
·中国真右派与真左派可以结成一定形式的同盟
·统一思想的做法,原则上错误
·再谈革命和暴力
·关于民族自治短帖一则
·也答胡平兄
·新华社文章故意曲解本人意思,特重贴相关文章并加说明
·民族自治要和种族主义一起否定
·走出西藏问题的误区
·与范似棟商榷:中国民主运动是一个实实在在的存在
·中共蠢货养虎遗患
·关于“海外民运”山头林立、内斗不止的问题
·关于保扁问题
·再答一次洪哲胜
·民进党保贪腐走向安乐死
·二十世纪民族独立运动批判
·人类共性、走火入魔的洪哲胜和民运人士
·谁是当前中国人的主要敌人?
·鼎足三立的中国意识形态和政治势力
·捍卫约定俗成的语言及其词汇,反对不学无术的胡言乱语
·抛弃左右直线线性思维,改采立体运动思维
·评孙丰《“革命”的争论不休,是因意志与认识是两个立场》
·惩办委托缅军灭汉区的汉奸责任人
·惩办中共国务院委托缅军灭果敢汉区的汉奸责任人
·三个烂党,一色蠢货,统统皆输,没人胜利
·邓慈禧和赵光绪远远不如真慈禧真光绪等网文两则
·恐怖主义的最简定义(兼评联合国定义草案)
·关于恐怖主义定义的讨论
·恐怖行为不等于恐怖主义
·联合国等限定恐怖主义出于政治目的,完全不对
·恐怖主义的总体定义
·在纽约看到处都有的美国公有制
·我们的目标是适合实际的私有制和公有制的和谐结合
·谈当今中国的定义和定义问题的一些哲学知识
·某些人对事实与价值相互关系及功能的颠倒
·本人第一二次入狱的公检法文件
·谈波兰情况,破除一个传统迷思
·北京现象
·中共60周年大阅兵,回光返照而已
·简单答复王希哲
·历史的能预见性和不能预见性
·中国民权同盟筹备组公告
·中国民权同盟(筹)临时章程
·我看“统一民运”
·人有造谣自由的权利吗?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
现代化理论的本身必须现代化

   


   
   (抛弃四个、五个现代化等支离破碎的陈旧低档次现代化理论)

   
   


   徐水良

   

   
   2019-11-6日

   
   

西诺发推说:四中全会究竟有什么可看头?

   
    习很迷信高科技带来的高度管制能力,四中全会固定了他的判断,未来中共对人民的控制会越来越严厉。所谓习版的第五个现代化就是行政管理的现代化,与魏版的第五个现代化风马牛不相及。
   
    未来AI,云技术,区块链,人脸识别等高科技会获得更多的发展,不幸的是,自由越来越奢侈。
   

本人的意见和评论:

   我早已经多次说过,四个现代化是非常不科学提法,在这个不科学提法基础上提出五个现代化,同样是非常不科学提法。而且这些支离破碎的现代化理论,非常片面,主要偏重于物质层面,而不是包括人类精神,制度和物质各种层面、无限丰富复杂的各种不同部分全面统一构成有机结构的整体现代化。因此这种陈旧的低档次的现代化理论,必须彻底抛弃。
   
    现代化必须按客观世界的本来面目和层次来描绘和论述。这就是人的现代化是最深层次现代化,制度现代化是关键性起决定作用的现代化。制度现代化包括政治经济文化和其他各种制度现代化。最后才是各种具体层面的现代化。而具体层面的现代化,又与具体层面的制度建设紧密结合成一体。包活关系人类自身生存和发展的教育、教育体系和制度,医疗健康娱乐消闲生活居住社会福利和养老保险及其制度,人类生存环境的保护和建设及其环保制度,保障思想自由、促进科学技术文化艺术语言文字等保护、发展及其制度,工业农业国防交通通讯信息互联网等等各种具体层面的现代化及其制度。
   
    所以,把其中四个现代化或者五个现代化割裂出来,不仅把层次结构和丰富复杂的现代化体系的整体,割裂破碎成四分五裂的,并且是只有一部分局部性零碎性片面性的现代化,同时也彻底破坏了现代化的层次和无限丰富复杂的有机结构。
   
    制度现代化还包括法制法治和各种社会规范社会制度的现代化建设,其中包括自由民主平等人权宪政法治等现代普适价值和道德等古老的普适价值的发展建设,各种规章制度包括技术规范及标准化等等在内的人类及其社会价值和社会规范、技术规范和人类习俗等等价值体系的现代化。他们涵盖和促进人和社会的现代化。同时这些组成部分,又可以单独成为某种具体层面的现代化。
   
    现在是根据现代系统理论全面系统认识我们社会,全面认识和制定正确策略,争取社会系统化进步的时代,也是全面系统认识现代化无限复杂丰富的有机结构、层次、各种不同构成部分和整体的时候,其中也包括认识和思维的系统化现代化,预见和决策的系统化现代化,现代化理论本身必须现代化。如果我们还停留在70年代思想禁锢时代或者刚刚松动的时代,对社会、对现代化非常初级原始的、支离破碎的四个、五个现代化的认识和理论中,那我们就变成了几十年没有进步的出土文物了。
   

此文于2019年11月14日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场