宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[【禅院百科】修正身心、内功]
生命禅院
·十四、不要打搅,乐就在其中
·十五、客观世界是主观意识的反映
·十六、突破围墙意识
·十七:天人合一同频共振
·十八、走出绝望
·十九、人生的参照系和坐标系
·二十、相生相克保持平衡
·环境造就仙佛
·二十一、破坏与创造
·二十二、两条平行线相交于一点
·二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
·二十四、人生的三大追求
·二十五、表象与本质
·二十六、给自己的人生定位
·二十七、饮食奥秘
·二十八、知晓来生益处多
·二十九、无悔人生
·三十、灵性人生
·人生是一场幻象
·三十、灵性人生
·三十一、长不大的婴儿
·三十二、绝利一源,用师十倍
·三十三、黑洞中的太阳
·三十四、观妙观徼
·用血泪铺洒一条天国之路
·三十五、觉悟
·三十六、随性而动
·三十七、人有远虑 必有近烦
·三十八、把地球撬起来
·明道若昧 进道若退--《智慧篇》三十九
·三十四、观妙观徼
·四十、最高级的交流方式
·四十一、伊朗核危机的实质
·四十二、永远只做简单事
·四十三、寻求最佳组合
·四十四、莫为目标苦己身
·四十五、偶然是必然链条上的环节
·四十五(续一)、巧合是偶然的吗
·四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十六、未曾用的药品是最好的药品
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸行有常--《智慧篇》四十八
·人生的三大财富--《智慧篇》四十九
·有之以为利 无之以为用-《智慧篇》之五十
·用之不可见 见之不可用《智慧篇》之五十一
·避免小负荷能量的长期冲击--《智慧篇》之五十二
·生命的寄托--《智慧篇》之五十三
·逃离生命的陷阱--《智慧篇》五十四
·追赶太阳 逃过黑夜--《智慧篇》五十五
·悟道 求道 证道 得道 守道-《智慧篇》之五十六
·转180度看风景如何--《智慧篇》五十七
·转识弃智 登堂入室--《智慧篇》五十八
·同于道者,道亦乐得之--《智慧篇》五十九
·上善若水--《智慧篇》六十
·穷人进不了天堂
·穷人进不了天堂+人生的三大财富
·上智无形--《智慧篇》六十一
·上智无形--《智慧篇》六十一
·The Poor Can not Enter into Heaven
·思维惯性的危害--《智慧篇》六十三
·秀才不出门--《智慧篇》六十四
·拓展生命的空间--《智慧篇》六十五
·寻求生命的最佳支点--《智慧篇》六十六
·从心所欲不逾矩--《智慧篇》六十七
·返老还童第一步--《智慧篇》六十八
·化矛盾于无形--《智慧篇》六十九
·人不求我勿助之--《智慧篇》七十
·七十(续)、再论"人不求我勿助之"
·最容易获得的最珍贵--《智慧篇》七十一
·神奇的第一次--《智慧篇》七十二
·庄严宣告:生命禅院加拿大生命绿洲今日诞生/雪峰
·异想天开 玩玩特异功能--《智慧篇》七十三
·如如不动与随性而动--《智慧篇》七十四
·必要时跟着感觉走--《智慧篇》七十五
·大道与小径--《智慧篇》七十六
·丰富自己的内涵--《智慧篇》七十七
·将人生交给道安排--《智慧篇》七十八
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·有涯与无涯--《智慧篇》八十
·小事与大事--《智慧篇》八十一
·丰满人生三要素--《智慧篇》八十二
·核桃与桃子的启示--《智慧篇》八十三
·混沌与浑沌--《智慧篇》八十四
·战略人生--《智慧篇》八十五
·寻找自己的伊甸园--《智慧篇》八十六
·放弃也是一种收获——《智慧篇》之八十七
·The Secret and Truth of Predestination
·比较之心乃恶心——《智慧篇》八十八
·易伤处便是薄弱缺陷处——《智慧篇》八十九
·以自己丰富内涵立足于社会——《智慧篇》八十七
·小脑和大脑——《智慧篇》九十一
·没有谁是错的——《智慧篇》九十二
·从人到仙的八大觉悟——《智慧篇》九十三
·对父母的小孝、中孝和大孝之别
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
【禅院百科】修正身心、内功

修正身心、内功


   
   “人能修正身心,则真精真神居其中,大才大德出其中。”
   
   修正身心,就是修炼内功。内功修炼得好,就具备真精真神,就出大才大德。

   
   内功是一种浩然之气,是一种有序浑沌状态。呆若木鸡者就是内功深厚的表现,泰山崩于前而面不改色心不跳,钢刀架于脖而气定神闲悠然微笑,是空,却气象万千;是零,却能生万法;是无为,却无所不为;是浑沌,却阴阳往来变化无穷一丝不苟。
   
   内功肤浅者,擅长于术,擅长于技巧机巧,擅长于表现彰显,汲汲于所欲,戚戚于贫贱,烟雾弥漫似无根浮萍,花枝招展像无头苍蝇,话多争多是非多,喜欢故弄玄虚玩高深、玩高雅、玩概念。
   
   内功深厚者,擅长于道,擅长于创造,擅长于隐遁却在必要时喷薄而出“力拔山兮气盖世”,随缘而化随机而作随性而动不逾矩,废事废话废动作少,看似愚昧却智慧超群,看似像死人却活灵活现,看似无招却招数无穷,看似弱不禁风却威力无穷金刚不倒。
   
   
   
   目录
   
   修正身心,动念行事要光明磊落
   修正身心,发大乘和最上乘心愿
   修正身心,则具备浑厚内功
   
   
   
   修正身心,动念行事要光明磊落
   
   “人能修正身心,则真精真神居其中,大才大德出其中。”
   
   何谓“修正身心”?
   简单点讲,就是动念行事要光明磊落,而不要遮遮掩掩偷偷摸摸。
   
   复杂点讲,就是要发最上乘心愿,走上帝之道,使意识有序化,品质真善美爱信诚化,建设好自己的心灵花园,不做伤害大自然、伤害人类、伤害一切生命、伤害他人的事。
   
   “欲无祸于昭昭,勿得罪于冥冥”,是说不要做阴暗事,让一切大白于天下,让一切公开,如此,就不会有祸事降临到自己头上。因为“举头三尺有神明”,因为“祸福无门,惟人自招”。
   
   人做的事,不论他打着什么旗号,不论他说得天花乱坠,只要他是在偷偷摸摸地行事,只要他怕人们知道,绝对没有好事,那都是鬼事。人做了鬼事,就是“得罪于冥冥”了,迟早会“有祸于昭昭”。
   
   心术不正的人,有阴谋诡计的人,图谋利益的人,走歪门邪道的人,魔鬼的徒子徒孙们,都是不敢正大光明做事的,他们都喜欢偷偷摸摸地做事。
   
   神与魔的不同在于,神的一切是公开的,而魔的一切是隐蔽的。
   
   人与鬼的不同在于,人的一切是公开的,而鬼的一切是遮遮掩掩偷偷摸摸的。
   
   
   
   修正身心,发大乘和最上乘心愿
   
   “人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中。”
   
   许多人读不懂《金刚经》,读来读去只读出“一切有为法,如梦幻泡影”,却读不出《金刚经》中博大深邃的无限蕴涵,《金刚经》几乎包含了宇宙的无穷奥妙,所以我说它是智慧的喜马拉雅山。为什么许多人就读不出其中的含意呢?
   
   原因不在于自己的智商不高,也不在于自己的文化水平低,更不在于自己佛学知识浅陋,而在于没有发大乘心愿,没有发最上乘心愿。世尊如来说他是为发大乘者说,是为发最上乘心愿者说,如果我们没有发大乘和最上乘心愿,当然读不懂。
   
   如何发大乘和最上乘心愿?
   
   首先,把自己置于全世界人民的“父亲”或“母亲”的位置上(记住,在心里,而不是嘴上和语言上),然后想象地球上的每一个人都是自己疼爱的孩子,白种人、黑种人、黄种人都是自己的宝贝,穆斯林、基督教徒、佛教徒、共产党员等等都是自己的亲人,我们要让自己的所有亲人和谐相处,要让每一位亲人都活得开心快乐,既不破坏糟蹋大自然,还要让大家吃好穿好休息好,更要让大家充满对未来的希望和期盼。如此想,就是发了大乘和最上乘心愿。在这种意念支配下来认识人类社会,来认识人生意义和生命原理,来确定自己的坐标系和作标点,来著书论说,来谈经论道,来说话办事,如此,真精真神就会聚集在身上,自己就会具备大才大德。
   
   其次,把自己置于全世界人民的“儿子”或“女儿”位置上,全世界各民族的人,都是养育我们的父母,都是与我们息息相关的亲人,我们要孝敬他们,为父母分担忧愁和担子,不要向父母索要什么,却要想为父母多孝敬点什么,学习奶牛精神,吃的是草,却要从自己身上奉献出鲜美甘甜的奶汁来奉养父母,如此,就是发了大乘和最上乘心愿。
   
   当然,想把自己的“孩子”和“父母”都度化到极乐界去享受生命无尽的乐趣和永恒,更是发了大乘和最上乘心愿。
   
   把自己的私欲降低到最小限度,把自己的服务和奉献能力发挥到最大限度,也能聚真精真神,出大才大德。
   
   如此,将神清气爽,将心明眼亮,无为而无不为,宇宙可装进胸中,地球可托在掌上。
   
   如此,就能逐渐读懂《金刚经》,就能明白耶稣基督话语的内涵,就能明白老子的智慧和精神。
   
   如此,就能明白生命禅院为什么提倡“敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道”的全部含义。
   
   如此,就能明白生命禅院为什么要实施万教归一,为什么要为人类开创生命禅院时代的伟大含义和意义。即使导游什么都不说,你也明白如何说话,如何做事做人,如何修行修炼。
   
   请发大乘和最上乘心愿试试,你一定会聚真精真神,出大才大德。
   
   大千世界的万千现象因为我们的转识而将发生变化。
   
   
   
   修正身心,具备浑厚内功
   
   如何修炼内功?
   
   答:修正身心。
   
   如何修正身心?
   
   答:1、凡事实事求是,不自欺欺人。
   
   2、聆听基督耶稣教诲,把耶稣的教诲融会贯通于自己的言论行动中;研习《金刚经》,发大乘心愿,广度有情众生;揣摩《道德经》,熟悉太极原理;读读《古兰经》,养浩然正气;效法古今中外贤哲,舍弃自我,为人类千万年的自由幸福鞠躬尽瘁死而后已。
   
   如此,就能具备浑厚内功。
(2019/11/08 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场