【禅院百科】人生观价值观 /生命禅院

人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”，不同的价值观成就不同的人生，人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质，希特勒的价值观成就了他魔鬼的品质，有人从政，有人经商，有人当牧师法师，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观成就的。

价值观就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求，许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成，主要原因是没有明确的价值观，或者说他们的价值观是混乱的，不确定的，他们从来没有思考过人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急，他们在随大流，东风大了跟东风，西风强了随西风，忙了一辈子，也没忙出一个所以然来。

目前人类社会的八大人生观

一、物欲满足人生观

二、生理满足人生观

三、扬名立万人生观

四、自我中心人生观

五、任其自然人生观

六、人定胜天人生观

七、牺牲自我人生观

八、成仙成佛人生观

正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识

生命禅院倡导的人生价值观

生命禅院禅院草的人生观

好人（善人）坏人（恶人）的标准

导致人生痛苦的十八渊薮

关于成功人生，错误的人生观

错误的意识葬送着幸福和美好未来

要想没有痛苦，改变人生观价值观

学会独立，不要试图去管理别人，也不要让别人管理自己

放弃拥有，信靠家园

为自己负责，不要埋怨他人

放下过去，面向未来

爱是无私奉献，而不是希望和索取

社会主义核心价值观在生命绿洲获得全面体现

重建人类价值观和生产生活秩序遐想

目前人类社会的八大人生观

一、物欲满足人生观

这种人生观认为人生就是为了最大限度地追求物质上的利益和物质享受，其余的都是虚无缥缈不实惠的东西，因而，他们以追求物质利益和享受作为人生的最高准则，不惜一切代价和手段最大限度地追求和获得金钱财富就是他们生活的全部，他们学习、工作、思考、说话、办事、处理各种关系不考虑其他，只考虑能否给自己带来物质上的利益。说“人为财死，鸟为食亡”者和“有钱能使鬼推磨”者就是这种人生观的写照。

二、生理满足人生观

这种人生观认为人生的目的就是为了满足生理上的欲望，如吃、穿、住、行、性欲，他们一辈子的追求和奋斗目标就是最大限度地吃好、穿好、住好、行好并满足性欲，认为“千里做官，就为吃穿”者便是这种人生观的写照。

三、扬名立万人生观

这种人生观认为人活一生当留下美名，所以他们重视气节名节名声名誉，若不能千古流芳，哪怕遗臭万年也好，因而，他们活着就是为了光宗耀祖，为了争光，为了显赫一世，为了获得人们的赞美和羡慕，要面子不要命者，认为“雁过留声，人过留名”者就是这种人生观的最佳写照。

四、自我中心人生观

这种人生观认为太阳系是宇宙的中心，地球是太阳系的中心，人是万物之中心，自我是人类社会或人群的中心，人活着，首先要最大限度地追求自我的满足和自我的升华，一切要以我为中心转移，一事当前先替自己打算，凡事先考虑对“我”是否有好处，凡事要彰显自己的意志，凡执着于自己的见解观点者，认为“一切即我，我即一切”者和“我就是我的上帝”者就是这种人生观的写照。

五、任其自然人生观

这种人生观认为一切都是命中注定，一切都是宇宙剧本的情节演绎，我只是上帝棋盘上的一颗棋子，个人的努力和追求都是徒劳的，人就应该逆来顺受听天由命任其自然，认为“命里有时终须有，命里无时莫强求”就是这种人生观的真实写照。

六、人定胜天人生观

这种人生观认为人是万物之首，人的一切幸福全靠自己创造，宇宙中没有救世主，更没有神佛神仙，人可以凭借自己的能力和智慧改造自然，使其符合人的意志，所以他们从不悲观失望，而是积极主动地筹划人生建设社会，《国际歌》所唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠自己”就是这种人生观的写照。

七、牺牲自我人生观

这种人生观认为人生来就是为他人和社会服务的，利益众生是他们的行为准则，他们没有自我利益，而是全身心服务他人和大众，服务社会，他们学习蜡烛的精神，学习春蚕的胸襟，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，所以这种人生观也可以称为“蜡烛春蚕人生观”，奉行“鞠躬尽瘁死而后已”者，全身心“普度众生”者就是这种人生观的最佳写照。

八、成仙成佛人生观

这种人生观视人生为虚幻，视物质世界为一场幻境，世间的一切都不值得追求，唯有升华自己，获得无上正等正觉到达天堂才是人生首要大事，所以，他们热衷于修行修炼，热衷于功法，热衷于传道，不愿结婚成家生养儿女，也不愿参与物质世界的创造活动，不要人生要仙生，不要人间要天堂，他们对上帝没有概念，所谓“人生如梦，四大皆空”者，就是这种人生观的写照。

正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识

没有方向的人生是盲目的，没有价值观的人生是迷茫的，人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。

正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识，所以，要树立正确的人生价值观，首先要树立正确的世界观和生命观。

对大千世界纷呈万象的认识和感悟使我们觉悟到宇宙中有一个超自然灵魂——上帝；

也认识到宇宙是有序运行的，控制有序运行的力量就是道，一切的一切都在上帝的灵——道的掌控之中。

我们同时知道宇宙中有36维空间，生命是不灭的，死亡不是生命的终点站，人生只是生命的一次旅行；

人生旅行的终点就是又一次生命旅行的起点，这个起点的好坏取决于人生到达终点时生命的品质；

品质好的，可以去天国旅行，品质差的，就去生命的下层空间旅行。

生命禅院倡导的人生价值观

完善生命的反物质结构是人生的头等大事，生命是无限的，人生是有限的，人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的，只有获得的无相的东西才是实的。人死的时候能带走什么？金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走，父母配偶子女也带不走，带走的只有一样东西，那就是修行修炼成就的生命的品质，从基督耶稣的教诲讲，就是积存在天国的财富，从佛陀的教诲讲，就是我们成就的正果。

不惜一切代价完善生命的反物质结构，死后去生命的高层空间享受生命的永恒最有价值，为此，我们敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我们悟道、求道、证道、得道、守道；为此，我们聆听耶稣和佛陀的教诲，积极探索时空和生命的奥妙；为此，我们积德行善，努力偿还亏欠的一切人间债务，尽心了心，入世出世，超凡脱俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；为此，我们积累功德，勤奋工作，努力积存财宝在天国；为此，我们努力了却尘缘，广结仙缘，越过苍茫，超越时空，将视野聚焦到千年界、万年界、极乐界，将有限的人生投射到无限的生命时空。

除此之外，我们将人生当作一场游戏，单调也罢，复杂也罢，得到也罢，失去也罢，辉煌也罢，寂寥也罢，短命也罢，长寿也罢，富裕也罢，贫穷也罢，好也罢，赖也罢，反正人生是一次旅行，到站必须下车，活一天，就最大限度地追求自由，追求开心，追求快乐，追求无愧我生。

对生命的原理明白得越早越好，或许明天就是人生的终点站，所以，活着的一天是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们不能虚度任何一寸光阴，决不能把宝贵的时光浪费在虚无飘渺的东西上，不与天斗，不与地斗，不与人斗，不与政府斗，我们把生命交给上帝，交给道管理，决不把生命交给国家，交给政党，交给宗教，交给家庭，交给师父，交给丈夫（妻子），交给任何帮派或组织，更不能交给任何其他个人。

我的命运我掌握！

生命禅院禅院草的人生观

禅院草的人生观是浑沌人生观。

这种人生观有八大基本内涵：

1.以上帝为中心，顺道而行；

2.敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然，走上帝之道；

3.人生的目的就是为了获得开心、快乐、自由、幸福，始终保持积极、正面、乐观的心态和情绪；

4.人生的价值和意义在于求道成仙，人生若不能成仙最终到达天国，那么，人生就毫无价值和意义，故认为万般皆游戏，唯有性命真；

5.随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作；

6.喜欢无有制，喜欢集体生活，视勤奋劳动为人生首务，深恶痛绝懒惰、自私、贪婪、占有、忌妒和相互比较；

7.视婚姻家庭为人生苦海，所以不结婚，不成家；

8.“圣人无私而成其私”，故视无私奉献为人生座右铭，一生将努力奋斗为人类开创生命禅院时代，以此偿还累世债务，积累去天国财宝。

好人（善人）坏人（恶人）的标准

好人（善人）的标准

凡给他人带来开心、快乐、自由、幸福的人就是好人（善人）。

凡引导他人走向上帝之道的人就是好人（善人）。

凡帮助他人度过困境的人就是好人（善人）。

凡促使他人关系和谐和睦的人就是好人（善人）。

凡爱惜、爱护生命和大自然的人就是好人（善人）。

凡促使人类走向和平、统一、繁荣、昌盛的人就是好人（善人）。

凡能自食其力不给他人带来烦恼和痛苦的人就是好人（善人）。

凡引导他人走向美好未来的人就是好人（善人）。

坏人（恶人）的标准

凡给他人带来烦恼、痛苦、焦虑、恐惧的人就是坏人（恶人）。

凡引导他人走向魔鬼之道的人就是坏人（恶人）。

凡导致他人进入困境的人就是坏人（恶人）。

凡伤害生命和大自然的人就是坏人（恶人）。

凡阻断他人美好前程的人就是坏人（恶人）。

凡把自己的意志强加于人的人就是坏人（恶人）。

凡制造和传播是非的人就是坏人（恶人）。

凡促使人进入婚姻家庭和任何组织的人就是坏人（恶人）。

导致人生痛苦的十八渊薮

导致人生痛苦的十八因素：

一、错误的价值观、人生观、生命观、宇宙观；

二、自私自利；

三、贪婪；

四、懒惰；

五、忌妒；

六、埋怨和抱怨；

七、比较；

八、胜负心和争斗心；

[下一页]

blog comments powered by Disqus