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认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学


   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路
   ——2019-8-16圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海

   
   2019年8月16日(星期二)
   
   【在每个周五的上午,我们主内肢体都会相聚在一起学习《圣经》。通过学习《圣经》,来把耶稣接到心里,来具有耶稣那样大爱的心,“爱你的仇敌,为那逼迫你的祈祷”,“为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”。具有如此心灵(生命)改变,个人才会容易具有健康的心身,人类才会容易进入美好的社会】
   
   
   1
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   徐永海、朱玉芳、李美青、李玉、王玉琴(后排,站立)
   王金铃、周梅、戚若青、李瑞珍、周迪先、国俪堃(前排、坐着)
   
   
   2
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   陈越秀、戚若青、李玉
   
   
   3
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   王金铃、戚若青
   
   
   4
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   李玉、王玉琴
   
   
   5
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   周迪先、李瑞珍
   
   
   6
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   李瑞珍、国俪堃
   
   
   7
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   李瑞珍
   
   
   8
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   周迪先
   
   
   9
   认子的连父也有了我们要走好耶稣的十字架道路——2019-8-16圣爱团契圣经学习

   李美青
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《约翰一书》第2章18节到29节、第3章,主讲人徐永海,众肢体朱玉芳、李美青、李玉、王玉琴、陈越秀、王金铃、周梅、戚若青、李瑞珍、周迪先、国俪堃等分别作了分享。徐永海综合如下:
   
   
   一、第二章第五自然段(第18-25节)
   
   ●认子的,连父也有了。只有耶稣才是唯一真理,只有十字架道路才是唯一正确的道路
   
   第18-25节经文:“小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。他们从我们中间出去,却不是属我们的;若是属我们的,就必仍旧与我们同在;他们出去显明都不是属我们的。你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事。我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。主所应许我们的就是永生。”
   
   1、
   
   有敌基督的,“他们从我们中间出去”,他们也打着耶稣的旗号,也是所谓的基督教徒,甚至是牧师、长老;但是,他们的特点是,“不认耶稣为基督”,即不高举耶稣和十字架,排斥、忽视十字架道路。
   
   他们没有把耶稣接到心里,他们的心中还缺乏“爱”,还具有着“恨”,还具有着撒旦、具有着罪。他们缺乏爱,无法战胜自私,不能去行公义,他们就说,基督徒不应当参与政治。
   
   但是,他们为了表示他们很虔诚,他们提出了各种各样的神学理论,如如何战胜食欲、性欲等等。
   
   
   2、
   
   “耶稣为基督”,耶稣就是上帝,“凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了”。我们只有认了耶稣,跟着耶稣走十字架道路,我们才是真的认识上帝。
   
   我们认耶稣是上帝,我们就要走耶稣的十字架道路,就会行公义好怜悯。作为基督徒,我们可以不参与政治,但是我们必须参与公义。
   
   
   3、
   
   “若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。主所应许我们的就是永生”。
   
   起初所听见的是什么,就是“论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的”,就是耶稣,耶稣才是唯一的真理。
   
   我们跟着耶稣走,我们才能得到永生。
   
   我们跟着耶稣走,我们跟着耶稣走十字架道路,我们就会拿去恨、充满爱,我们就会远离恨,远离撒旦,远离罪。而使我们得到永生。
   
   当然,我们也不会被“食欲、性欲等肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲这些欲望”辖制。我们是正常人,我们会有各种欲望,但是,这些欲望也不能再战胜我们。
   
   
   4、
   
   “凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命”(马8:35);“耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地……要受逼迫”(可10:29-30)。
   
   福音:是耶稣告诉了我们一条进天堂、进天国的路——耶稣的十字架的道路。是我们人类一直在寻找,而一直没有找到的这条道路;是我们人类很多伟人曾苦苦求索,而没有求索到的路。耶稣以他的道成肉身指給了我们。
   
   福音的道路,十字架道路,是,苦难的道路,耶稣、使徒、圣徒们都曾为我们做了很好的榜样。
   
   可是,有一些信徒,一方面将“福音”世俗化、庸俗化,认为福音就是得到世界上的好处,这些好处才是福音。另一方面又通过“被世俗化庸俗化的福音”来贬低“耶稣的福音”,来高举律法,提出律法和福音之间的平衡。
   
   他们忘记了,只有耶稣才是唯一的真理,只有耶稣的十字架道路才是唯一正确的道路。只有耶稣的十字架道路才能使我们的灵魂生命发生改变,才能使我们重生、得救、成圣。
   
   耶稣才是福音,耶稣的十字架道路才是福音。
   
   
   二、第六自然段(第26-27节)
   
   ●当我们具有耶稣那样的大爱的心、勇于牺牲的心时,自有主的这恩膏在凡事上教训你们
   
   第26-27节经文:“我将这些话写给你们,是指著那引诱你们的人说的。你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。”
   
   我们只要接受了耶稣,跟着耶稣走十字架道路,主的恩膏就会在我们心里,来使我们具有耶稣那样的心——大爱的心、真爱的心,具有耶稣那样的殉道精神。这大爱的心、这殉道精神,就会引导我们去做应当做的事情。
   
   我们实在不需要哪些所谓的、并且复杂的神学理论、宗教教义。因为,那些所谓的、并且复杂的神学理论、宗教教义,很多都是让我们排斥、忽视走十字架道路的。
   
   
   三、第七自然段(28-29节)
   
   ●因我们行了公义,我们不下地狱,而坦然无惧;因我们必得奖赏,我们不至惭愧
   
   28-29节经文:“小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧;当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。”
   
   因我们靠着耶稣,我们具有耶稣那样大爱的心,我们不自私,我们拿去了恨,我们战胜了这罪;我们行了公义、好怜悯,我们必上天堂。因为我们不怕见主,我们坦然无惧。当我们见主面的时候,因我们行了公义,我们必得奖赏,我们也不会惭愧。
   
   而,有些所谓的基督教信徒,他们做不到坦然无惧。即使到了天堂,他们也会是惭惭愧愧,因他们没有行过公义,没有好过怜悯。他们的一生,仅仅是在与自己的食欲、性欲做斗争呢。
   
   
   四、第三章第一自然段(第1-3节)
   
   ●上帝爱我们,使我们成为他的儿女,我们必须要像耶稣那样,来具有洁净的心灵和生命
   
   第1-3节经文:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女!我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。”
   
   上帝爱我们,使我们成为他的儿女,并使我们像他那样,像他那样洁净。
   
   
   五、第三章第二自然段(第4-10节)
   
   ●主是义的,我们也要具有公义的心,如此我们才是像他那样,是洁净的,是不犯罪的
   
   第4-10节经文:“凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。凡从上帝生的,就不犯罪,因上帝的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由上帝生的。从此就显出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。”
   
   1、“上帝的儿女和魔鬼的儿女有很明显的区别:那不遵行公义、不爱自己弟兄姊妹的,就不是上帝的儿女”(现代中文译本,约一3:10)。
   
   我们是上帝的儿女,自然我们具有公义的心,自然会去行公义、好怜悯。
   
   2、我们是上帝的儿女,我们是洁净的,自然我们就不犯罪,就不犯那些必死的罪,在我们的心中自然不会“恨弟兄姊妹”,而是在心中爱弟兄姊妹,甚至连仇敌都爱。
   
   3、“行义的才是义人,正如主是义的一样”。我们是真的基督徒,我们的内心中具有了耶稣,我们就会具有大爱的心和公义的心,我们就会行公义的事、行好怜悯的事。如此,我们就洁净了,就不犯罪了。
   
   4、“凡不行义的就不属神”,就是属魔鬼;凡不行义的,就是再犯那必死的罪。“凡犯罪的,就是违背律法”,那些不行公义的、不爱自己弟兄姊妹的,就是魔鬼的儿女,就是在犯罪,同时也是在违背真的律法;因“律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义”(罗10:4)。
   
   5、“经上记著说:‘要爱人如己。’你们若全守这至尊的律法,才是好的”(雅2:8);律法的总纲、律法的核心是让我们行公义、好怜悯、爱人如己。这里说的“违背律法,就是罪”,应当是说,违背这样的律法才是罪。某些基督教徒,他们不是高举“爱人如己”这至尊的律法,而是高举如守安息日、如守“女人不许讲道”,他们应当好好学习这些经文。
   
   
   六、第三章第三自然段(第11-18节)
   
   ●主爱我们,为我们舍命;我们爱弟兄也当舍命并舍财,爱弟兄就要落实在行为和诚实上
   
   第11-18节经文:“我们应当彼此相爱,这就是你们从起初所听见的命令。不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为甚么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱上帝的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”

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