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【禅院文集——上帝篇】
·[上帝篇]上帝篇--前言/雪峰
·[上帝篇]证明上帝存在的40个例证(1--10)
·[上帝篇]生命的保护神——臭氧层---证明上帝存在的第11例证
·[上帝篇]地球的血液——水--证明上帝存在的第12例证
·[上帝篇]价廉物美的日用品--盐---证明上帝存在的第13个例证
·[上帝篇]光合作用--生命食粮的源泉---证明上帝存在的第14个例证
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·[上帝篇]上帝是唯一的--上帝的八大特征之一
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【禅院百科】灵

   

   灵是贯通渗透在宇宙一切时空及万事万物万象中能瞬间感应瞬间传播带有灵性的介质。

   

   灵是随着上帝意识的诞生才有的,灵的能量全部来源于上帝,灵是宇宙中最高级的能量。

   

   万物皆有灵,灵遍布宇宙一切时空。我们生活在上帝的灵中,就像鱼生活在水中。

   

   

   

   上帝以灵管理着宇宙万象

   

   上帝以灵管理着宇宙万象,这个灵就是老子在《道德经》中讲的道,这个灵我们也可以说是上帝的意识和思维。

   

   人靠血液维持肌体的活力,宇宙靠上帝的灵(思维和意识)维持活力,所以,上帝的灵实际上就是宇宙的“血液”,是宇宙的生命力。

   

   人的所有运动,包括说话、吃饭、睡觉、学习、工作、谈情做爱等等基于生理本能和人的意识,而宇宙的所有运动,包括天体的运行、星系秩序的维护、自然万象的生生灭灭等等基于物质运动的规律和上帝的意识——灵。

   

   上帝显示给人类的不是他自身,而是他的灵,上帝从来没有与人类直接打过交道,上帝从来也没有直接给某个人什么特殊的启示,上帝的灵贯通于宇宙的所有空间和物质的所有运动之中,我们每个人的身上都有上帝的灵。

   

   上帝的灵(意识、思维、规律、道、“血液”、生命力)是一种看不见、摸不着、听不懂、说不清、辩不明的反物质、暗能量,这个反物质、暗能量在不知不觉中、潜移默化中起着作用,它没有明显的形象或标志,虽然似无,却是一种虚无缥缈的客观实在,它无处不在、无时不在、明察秋毫、一丝不苟。

   

   

   

   心藏灵

   

   中华文化博大精深,从《黄帝内径》到其他中医理论,都承认人有灵魂,并且明确地阐释说:心,藏灵;肝,藏魂;脾,藏志;肺,藏魄;肾,藏精。

   

   我们从中知道,灵藏在心中,心灵,心灵,心与灵联在一起。魂藏在肝中,当我们形容某个人对自己的重要性和表达自己对某人强烈的爱时会说:“你是我的心肝宝贝!”为什么叫“心肝宝贝”?因为心肝里面有灵魂。如果说“你是我的手足宝贝”,就难以表达出那种发自肺腑非常重要的情感和意愿。而要表达一种对等的亲密关系,只能用“情同手足”,而不能用“情同心肝”。

   

   

   

   关于灵的一些问答

   

   灵有意识吗?

   灵有意识,那是上帝的意识。

   

   灵可以交换吗?

   灵是可以沟通的,但是无法交换的,灵不属于自己,属于上帝。

   

   灵和魂是一样的吗?

   灵和魂是两个概念,也就是说,灵是灵,魂是魂,灵来自于上帝,而魂是生命体镶嵌在结构上的自己意识,当灵和魂结合一起时,就是另一个概念了,已经不是医学表达的灵和魂的概念了,而表达的是生命概念,就像氧是氧,氢是氢,当两个氢与一个氧结合后,表达的不是氢氧,而是水了。

   

   灵性是被赋予的吗?

   问:天仙在地球上创造生命时,创造的只是各种生命的物质载体吗?还是包括其灵体的反物质结构部分,乃至被授权赋予灵性?

   答:主要是灵体的反物质结构,一旦反物质结构形成,就会有灵自动注入,并不存在赋予灵性的问题。

   

   灵会化能量为物质吗?

   灵是生命的能量,灵不会化能量为物质,化能量为物质的不是灵,而是意识。神不是把灵注入到物质中,而是物质就在灵的汪洋大海中,犹如鱼在水中那样。

   

   灵是意识吗?

   问:“主要是灵体的反物质结构,一旦反物质结构形成,就会有灵自动注入,并不存在赋予灵性的问题。”这个灵可以理解为意识吗?

   答:灵不是意识,灵是意识所需要的能量,没有灵,意识是死的,有了灵,意识才是活的,所以,灵性越高,越灵动的意识越具有强大的生命力。如果还不能完全理解的话,就把灵看作是地球上的水,把意识看作是人,灵和意识的关系犹如水和人的关系。

   

   单独的灵是生命吗?

   灵是生命的本源,灵贯通一切的时间和空间,没有单独的灵,你所说的单独的灵指生命的灵体,犹如指电脑的软件,生命必须是物体和灵体的结合体,单独的物体或灵体不叫生命,没有软件和硬件的结合就没有电脑。

   

   心、心灵、身体的关系

   《告别婆娑》说:“身体形象是心灵投射出来的。”

   挑刺:人本没有心(不是指心脏),心是随缘而生的,没有物质和反物质世界的万千现象,就不会有心的存在,灵是上帝的意识,说“万物皆有灵”,是说上帝的意识存在于万物之中,人自身是没有灵的,人的灵只是上帝的意识。所以,身体形象诞生在心之前,诞生在灵之后,心灵的含义是人的意识与上帝的意识同频共振时的一种清明愉悦的状态,没有身体形象,心灵本身是不存在的,所以《告别婆娑》说“身体形象是心灵投射出来的”是颠倒概念,如果把它改成“身体形象是意识创造出来的”,就正确了。

   

   整理者:逸仙草

(2019/07/12 发表)

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