毕汝谐文集
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毕汝谐文集
·游民何处去 毕汝谐(纽约 作家)
·认清中日两国的宿命 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平袭用延安整风手​段 毕汝谐(纽约 作家)
·党予党取,不足惊怪 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平重开一言堂 毕汝谐(纽约 作家)
·谈红二代豁免贪腐调查 毕汝谐(纽约 作家)
·谁是人民的好总理? 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平开罪退休军头凶多吉少! 毕汝谐(纽约 作家)
·我所知道的公安部长李震之死 毕汝谐(纽约 作家)
·薄熙来事件使中共错失一次转型机遇 毕汝谐(纽约 作
·中国不宜派兵伊拉克 毕汝谐(纽约 作家)
·文革研究|毕汝谐:关于《九级浪》的一段回忆
·两个周永康是习的两面镜子 毕汝谐(作家 纽约)
·APEC蓝天的警示 毕汝谐(作家 纽约)
·习近平是山寨版毛泽东 毕汝谐(作家 纽约)
·冷眼看蔡英文 毕汝谐(纽约 作家)
·毛泽东和习近平在2015(无场次警世话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·党大于法,如何改变? 毕汝谐(纽约 作家)
·习总大阅兵福祸未知 毕汝谐(作家 纽约)
·混战刚刚开始 毕汝谐(作家 纽约)
·习近平主席的两种结局 (无场次警世话剧​) 毕汝谐(作家 纽约)
·他与习近平有两段女人缘 毕汝谐(作家 纽约)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·仇恨入心要发芽 毕汝谐(纽约作家)
·世界无法同时容纳发达美国和发达中国
·从屠夫吴淦事件说开去 毕汝谐(纽约 作家)
·香港人为何亲伦敦、疏北京? 毕汝谐(作家 纽约)
·习近平、毛泽东、令完成、高瑜的一台戏 (无场次警世话剧)
·要死于床榻,不要死于水泥地! 毕汝谐(纽约 作家)
·中国大陆应建红灯区 毕汝谐(纽约 作家)
·南海——中美谁来立规矩? 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平有点嫩 毕汝谐(作家 纽约)
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·"老祖宗的地方”之说,可以休矣! 毕汝谐(纽约 作家)
·岂有此理!我还活着! 毕汝谐(作家 纽约)
·高岗事件是文化革命的远因
·要雾霾,还是要李自成? 毕汝谐
·新加坡国小算计大
·剖析习近平的文化心结 毕汝谐(纽约 作家
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·2016平壤与1964北京之异同
·畢汝諧:中共邏輯是“我的左腳要這麼做”
·畢汝諧:蔡英文賣台會比誰都痛快
·美国在南海文武双管齐下
·警惕台湾走向绿色恐怖
·梁案华人大集会 你们的诉求错了
·特朗普是希拉里的超级助选员!
·刺杀习近平 (无场次警世话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·在国人皆曰可杀之际需要冷静——我看台北女童斬首案
·台湾诈骗嫌犯将步张子强的后尘 毕汝谐
·斯德哥尔摩症候群的范例——晚年戚本禹
·雷洋事件何以鬧得如此之大?
·毕汝谐的自白
·原中国科学院物理所刘双一家都是性罪犯!
·世上再无钱家仨顺民
·文革是毛澤
·毕汝谐与刘双——孝子逆子,善恶有报! 毕汝谐(作家 纽约)
·致小平、小敏的一封信
·斯坦福游泳健將強奸案彰顯美國司法不公
·法国三次恐袭——殖民历史的报应! 毕汝谐(纽约 作家)
·辱骂有时即战斗! 毕汝谐(纽约 作家)
·造谣之雅趣 毕汝谐(纽约 作家)
·贿选胜于炮选 毕汝谐(纽约 作家)
·21世纪的"二桃杀三士" 悲剧 毕汝谐(纽约 作家)
·我的六四艳遇及善举 毕汝谐(作家 纽约)
·朝鲜终将倾靠美国 毕汝谐(纽约 作家)
·漫议香港的历史及未来 毕汝谐(作家 纽约)
·台湾正处于第三次排异反应 毕汝谐(作家 纽约)
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·刘晓波之死将引发寒蝉效应 毕汝谐(纽约 作家)
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·Х文北 毕汝谐(纽约作家)
·Х磐 毕汝谐(纽约作家)
·我与中共间谍金无忌的一段情 毕汝谐(纽约作家)
·人间事 (中国文学独一无二的关于1983年严打的​小说) 毕汝谐(作家 纽
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乱伦淫母案叙事诗之黑格尔主奴辩证法 毕汝谐(纽约 作家)

   
   
   
   
   


   乱伦淫母案叙事诗之黑格尔主奴辩证法 毕汝谐(纽约 作家)
   
   
   26天便得到2919万点击量(520万跃至3439万)!
   
   2919万是什么概念?纽约市人口约851万人,不及点击量的零头!
   
   史无前例的乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)为何取得轰动效果?
   
   我愿意将心得体会与诗歌爱好者分享;甚至,包括我的敌人半文盲妓女之子邱国权(巴山老狼);武大郎之子个头不高,妓女之子文化不高。
   
   
   文革年间,我向恩师贺麟老伯殷殷求教黑格尔哲学和康德哲学,立志写出半文学半哲学的作品。
   
   
   众所周知,《精神现象学》是黑格尔阐述自己哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著;主奴辩证法(master-slave dialectic)是黑格尔《精神现象学》中,在自我意识的阶段提出的关系辩证法。
   
   
   黑格尔认为,通过生死的斗争产生了主人和奴隶,主人通过支配奴隶、享受奴隶的劳动成果,以征服的姿态获得自我确证。而奴隶则由于感受过死亡的恐惧,对绝对主人的恐惧,没有独立的自我意识,而以主人的意识为自己的意识。
   
   运气来了,门板都挡不住!
   
   
   我从特定渠道获得极其宝贵的创作素材:下流胚邱国权(巴山老狼)曾经在黑帮窝行乱伦淫母之举!
   
   
   当我发现邱国权(巴山老狼)在黑帮窝行乱伦淫母之举与黑格尔主奴辩证法高度吻合时,激动得浑身发抖,犹如哥伦布发现了新大陆!
   
   
   在黑帮窝这样一个特定所在,原本系玩物的邱母固然还是玩物,而原本是非玩物的邱国权(巴山老狼)也沦为玩物!在黑帮窝,黑帮老大就是皇帝国王法老总统,在黑帮老大的威逼之下,邱国权(巴山老狼)母子行乱伦淫母之举,此乃玩物的N次方!
   
   
   乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)在叙述故事的同时,写出了生活本身的哲理;形象思维与逻辑思维水乳交融,如同交响乐中正主题与副主题达到和谐的统一。
   
   我在谴责邱国权(巴山老狼)母子的同时,也毫不留情地审判我自己:毕汝谐,你敢于直面黑帮老大吗?
   
   我的回答是:
   
   在黑帮窝,黑帮老大就是皇帝国王法老总统;而在创作领域,毕汝谐就是皇帝国王法老总统!
   
   
   黑格尔主奴辩证法还有一个观点:在劳动中,奴隶通过对自然的征服而发现了自己的力量,感受到自己的尊严,从而产生人格独立和平等自由意识的萌芽,劳动是奴隶获得精神解放的历史原动力。
   
   在日常生活里,毕汝谐贪生怕死;但是,一旦进入创作状态,毕汝谐视死如归!
   
   
   这并非吹牛:1970年,处决遇罗克的枪声犹然在耳,毕汝谐愤然完成文革地下文学著名小说“九级浪”,以文革批判者的雄姿一举进入文学史!
   
   共产党和黑帮老大哪一个更可怕?答案不言自明。
   
   创作乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首)这样一种复杂的个体精神劳动,使毕汝谐发现了自己的力量,感受到自己的尊严,从而变得强大,足以面对黑帮老大的手枪而无惧色!
   
   
   众所周知,阿基米德面对屠刀发出最后的吼声“不要碰我的图!”;假如有一天,面对黑帮老大的手枪,毕汝谐也将发出最后的吼声“不要碰我的乱伦淫母案始末叙事诗(全一百零五首),她必将流传后世!“
(2019/07/30 发表)
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