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战地宿营法、行军法、站岗和休息的方法

   战地宿营法、行军法、站岗和休息的方法
   
   金光鸿律师
   
   此法适应于有志于武力推翻共匪统治及为了中国人民的自由奔波于各地的勇士们!常用此法,不仅可以消除疲劳,强身健体,还可以疗诸疾……,皆是本人的亲身体验,分享出来给朋友们,也不怕共匪学了去,这只是术,道才是最高的,自古得道多助,失道寡助!


   
   一、行军法:
   
   意守丹田,丹田就是肚脐眼下面的小腹,意守,就是把注意力放在小腹里面,可以念一个松字最好,闭口不说活,也不能嘻笑,走路不费力,也不容易疲倦,此是御气行步,如果平时能经常静坐,站桩,丹田内功深厚,那走起路来真是身轻如燕。
   
   中国古代的武术大师们能够夜行三、四百里路,翻墙上屋,如履平地,无非是提丹田内气,以气御步,所谓外练筯骨皮,内练一口气。
   
   我自己有时走路时,会忘了意守丹田,直到累了才想起来,只要一意守,马上就来劲了,而且,有时,自己不注意控制的话,那真是疾步如飞,好像有人推着你走一样,古代的武林高手为什么要夜行赶路呢?因为这种方法赶路,会惊了行人,而且一般是后半夜,碰巧你也在赶夜路,会见一个人影从你身边一晃就不见了……
   
   只是万不可嘻闹走神,或开口说话,否则,气散了,劲就泄了,要闭口,鼻呼鼻吸。
   
   实际上这就是一种入定状态,静坐可以迅速入定,放松,守丹田都可以帮助入定,背李洪志先生的经文也可帮助入定……,修炼有素后,行坐住卧,皆可入定,有时一念就定住了,可以说想什么时候定就什么时候定,想怎么定就怎么定,不拘姿势,入定是最休息大脑,恢复疲劳的一种状态,古代修炼人有用入定来代替睡觉的,只是入定不是睡觉,睡觉是各种感官都失去了,而入定,则还有一点灵觉,当然,入定也有深浅了,按李洪志先生传的法,定得再深也得有一点意识知道自己在炼功,我从前在大学练气功时,定深了就什么都不知道了。
   
   用此法开车可以心不慌,不会因为受到意外情况的干扰而情绪紧张失控,也不受周围噪音的干扰,战场上用此法,可免受隆隆的枪炮声的干扰保持镇定,人常说某人有大将风度,临敌不慌,不仅是心理素质,而且是训练有素的武术气功爱好者,气沉丹田的缘故。
   
   坐车时,用此法,可积蓄精力,下车时,不仅没有一般人坐车时的疲倦感,反而精神百倍,我试过的。
   
   平时休息的时候,要学会盘腿而坐,散盘,单盘,双盘都行,我自己有时走累了,胡乱在马路边找个干净的地方,哪怕散盘几分钟,马上双腿就有劲了。什么是散盘,单盘,双盘,自己上网搜一下。
   
   如果实在太累了,休息的时候连散盘都费劲,那就随便找个什么地方躺着也行,将注意力放在小腹内部,默念一个松字,也能迅速恢复体力。
   
   这就涉及了第二个问题,战地宿营法。
   
   二、战地宿营法
   
   我知道,一般老美,就是挖一个散兵坑,铺一块军用单人硬海绵垫,钻睡袋,睡袋是最保暖的,因为人体散发出的热能没有散掉,在睡袋内循环,相当保暖。
   
   中国古人有一种睡眠方法是最聚精气,最保暖的,我自己不用此法的时候,睡觉要盖被子,但只要一用此法,一会儿就热得不行,被子根本盖不住。
   
   方法是,向右侧卧,把心脏和胃部放在上面,双腿自然弯曲,以自己感觉舒适为宜,左手也是自然放在上面左腿的胯部上,右手心对着左肩窝,也是自然放着,我自己不用守丹田一会儿都全身发热,当然守着更好。
   
   如果是仰卧,最好将注意力放在小腹里面,返观内视,也能聚精气,如果在心里默念一个松字,可迅速消除疲劳。
   
   三、站岗放哨
   
   当然也是意守丹田了。
   
   中国古代养生法和佛道都认为,反观内视,乃长生久视之道,可疗诸疾,如果平时练练气功,静坐什么的,培养内功,效果更好,当然,这本身就是练功了,如有种种身体上的反应和不适,那应该是气冲病灶或者是气机发动,念一个松字可解。
   
   我年轻的时候,练气功,武术,由于是自学,没有师父,遇到一些身体上的反应自己也不知道怎么处理,有时本来没问题,也被自己吓出问题来了,然后有幸读了李洪志先生的书,尊李洪志先生为师,再遇到种种身体上的反应,自己就知道是怎么回事了,有时实在不知道怎么回事,在心里问一下李师父该怎么办,然后,如有神助,你就有了答案了……
   
   祝所有为中国人民的自由事业奋斗的仁人志士们身强体健,百病不侵!
   
   祝所有关心中国大陆民主运动的朋友身强体健,百病不侵!
   
   谢谢阅读!
   
   2019-1-19 12:12pm/1月20日上午8:29修订
   
   
   
   

此文于2019年01月31日做了修改
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