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毕汝谐是独一无二的华人作家的17个铁证 池 慧

毕汝谐是独一无二的华人作家的17个铁证 池 慧
   
   
   
   

   1，文革地下文學著名小說<<九級浪>>;海内外数种文学史均有记述， <<九级浪>>残手稿已作为文物收藏于中国现代文学馆
   
   1970年，二十岁的毕汝諧創作文革地下文學著名小說<<九級浪>>;其意义有三：
   
   一，毕汝諧挺身而出，石破天惊地发出"文化大革命不好"的勇敢呼声！犹如"皇帝的新衣"里的小孩子！一句大实话戳破一个政治神话！
   
   二，毕汝諧借小说主人公陆子之口道："我们争论否定之否定定律是否正确，据此，某些历史现象会不会一再出现"；这是一个政治预言：文革否定了十七年，未来中国否定文革而形成否定之否定；未来中国具备十七年的主要特征，却是十七年的更高级的阶段！今日中国的政局，证明毕汝諧的判断完全正确！
   
   
   三，毕汝諧鼓吹性自由，坚决反对披着革命外衣的中世纪禁欲主义！
   
   
   1970年深秋，文学青年毕汝谐在政治上的远见卓识，超越当时全中国所有第一流的大政治家——
   
   1970年深秋，毛泽东执迷于无产阶级专政下继续革命的乌托邦理论，至死不悟；
   
   
   
   
   1970年深秋，林彪的真实的政治理念，至今不为世人所知；
   
   
   
   
   1970年深秋，周恩来以妾妇之道迎奉毛泽东，唯唯诺诺；
   
   
   
   
   1970年深秋，邓小平流放江西南昌，龙困浅水，无暇虑及未来中国的政治远景
   
   
   1970年深秋，蒋介石执迷于反攻大陆的梦呓，至死不悟。
   
   
   
   
   《文化大革命的地下文学》的著者杨健认为，毕汝諧是文化大革命采取批判现实主义的第一人。
   
   
   
   
   
   2，小说“拳拳之心”是1949年猴中国文学第一篇拳击题材的小说
   
   
   1982年5月，毕汝谐于北京体育杂志发表短篇小说“拳拳之心”，这是1949年后中国文学第一篇拳击题材的小说。
   
   
   
   
   3，1986年，毕汝谐发表小说“家庭舞会”（又名“我问迪斯科”）；这是1949年后中国文学第一篇反战小说
   
   这篇小说取材于原最高法院副院长谭冠三府上的家庭舞会。
   
   毕汝谐借女主人公之口愤怒控诉——
   
   为什么呵……咋天，他在越南丧了命。
    为什么呵……今天，他在越南丢了性。
    因为一位行将就木的朽翁决定“抗美援越”。
    因为另一位行将就木的朽翁决定“教训越南”。
    这正应了一句非洲谚言：“大象们打群架，倒楣的是草地。”
    哦，我们“危乎高哉”的“NO.1”呵！虽然已经老得既不能打仗也
    无力打架了（按照北京胡同串子②的说法，这叫‘老帮菜’），却慷慨
    大度地将中华儿女的忠贞之血泼向异邦！英雄们的热血掩盖了老叟
    决策时的失算和不智，掩盖了人民大众任由驱使的无权地位……
   
   
   4，1986年，毕汝谐发表新时期反腐文学的开山之作<<中锋在黎明前离去>>；毕汝谐勇闯禁区，指出中共高层拥有性特权
   
   一般认为, 陆天明 于1996年发表的小说<<苍天在上>> ,是新时期反腐文学的开山之作;错!错!错! 毕汝谐于1986年在海外发表的<<中锋在黎明前离去>>是新时期反腐文学的开山之作!比陆天明早了整整10年！
   
   
   奇文共欣赏,请看小说”中锋在黎明前离去”的华采部分----
    ……黑衣黑裤的主裁判,将足球放在距离球门十二码的罚球点上.操刀者张方仁立于球后;自开场后宛如一锅沸水的足球场,立时变得鸦雀无声!张方仁和足球,成为八万观众注目的两个焦点!
    方仁怒目瞪视着足球---这个圆滚滚、气鼓鼓的冤家对头!高度兴奋的大脑却走神进入另外的思维轨道:幼雪在被窝里透露的丑闻,使得他把足球认作那个刚刚死去的海军高级将领的脑袋!、、、、、、
    (哦,那位躲得过渔霸、却躲不过“大军”的珊妹!、、、、、、)
    方仁怒火中烧,一股来路不明的醋劲儿乘机作祟!此时此地,敌对双方势均力等---
    足球中锋对中共中央政治局委员……优势在后者!
    当代青年对老淫棍……优势在前者!
    场上比分:一比一!
    全看这关键的一脚球!
    主裁判吹起了银笛!
    方仁龙行虎步地趟了几下,拔脚怒射!、、、、、、奇迹出现了:皮球如同出膛的炮弹似地射向球门的左上角---守门员称之为死角的特定部位---球应声入网而又破网而出!
   
   
    毕汝谐肆意挥洒创作激情，写出如此精彩、奇兀、大胆的神来之笔！
   
   文革后期, 陆天明和毕汝谐同时被中央广播电视剧团录取为编剧; 陆天明去了,而毕汝谐因思想反动未能通过政审。
   
   5，1985年，毕汝谐发表小说“人间事“，这是中国文学独一无二的关于1983年严打的小说
   
   1983年严打草菅人命，许多人为枪毙朱德孙子等呆霸王拍手叫好；毕汝谐冷笑道： 你们看着吧，滥杀坏蛋是滥杀好人的前奏！
   
    果不其然------1989年6月4日！
   
   
   
   6，1986年，毕汝谐发表小说“降将之死“，这是中国文学独一无二的关于晚年付作义的小说
   
   “降将之死”是中国文学独一无二的关于晚年付作义的小说，区区短篇，毕汝谐却酝酿了十几年。
   
   
   
   文革期间，毕汝谐得知这样一件事：付作义之子因工作失误造成重大损失，为了求得宽大处理，主动揭发付作义在家中的“反党反社会主义言论”；此事报到中央，周恩来插手，保护付作义父子双双过关。
   
    后来，毕汝谐的好友甘恢理（其父甘祠森是民革中央副主席、全国政协常委兼副秘书长，正部级民主人士）向他透露许多高级统战对象外表堂皇、内里屈辱的事例；进一步激发毕汝谐写小说的创作欲望。
   
    1974年二二八座谈会，付作义对台发言：你们骂我是降将，云云；从此，“降将”二字便烙在毕汝谐的心上。
   
    出国后，毕汝谐迫不及待地写了“降将之死”，先发表于“中国之声” 杂志，后收入台湾版小说集“你好，自由” 。
   
   7，1986年，毕汝谐发表小说小说“清查五·一六轶事”，这是中国文学独一无二的清查五·一六题材的小说
   
   “清查五·一六轶事”是中国文学独一无二的清查五·一六题材的小说，揭露了清查五·一六运动的荒诞性。
   
   
   
   
   
   8，1987年初，毕汝谐发表“廉颇老矣 健饭如昔——陆铿先生印象记”（笔名方里），被誉为写陆铿的文章中最生动、最传神的一篇
   
   1987年初，毕汝谐采访著名记者陆铿先生；其时，中共中央总书记胡耀邦下台，曾经与之畅谈的陆铿先生成为焦点人物。
   
   毕汝谐的文章见报后，好评如潮，此文于纽约及香港、台湾新闻界轰动一时；远在香港的新闻界名宿卜少夫称誉：几十年来，不少人写过陆铿；方里这篇是最生动、最传神的。
   
   
   
   
   9，1988年，毕汝谐著<<周恩来评传>>是世界上已知的第一部从双重人格角度剖析周恩来生平的著作
   
   1988年, 毕汝谐利用暑期完成了<<周恩来评传>>(笔名方里,台湾水牛出版社,精
   装本,列文史丛书第76种),这是世界上已知的第一部从双重人格角度剖析周恩来生平
   
   的著作,比高文谦先生的"晚年周恩来"早了十几年!
   
   毕汝谐突破"敬爱的周总理"和"周匪恩来"这两种国共设立的政治框框，一针见
   
   血地写道："笔者以为，周恩来这样一位本世纪屈指可数的大政治家,集中地体现了
   
   中国政治的复杂性和人的内心世界的多样性。
   在周恩来身上,共产主义信仰之中包含着细微的人道主义暖流；
   
   在周恩来身上,接受西方教育的留学生披上共产党人的铁甲。"
   
   
   10，月晕知风，础润知雨；1989年，毕汝谐曾于六四前后发出五次预告，无一不中！
   
   1989年1月，改革形势表面上一派大好；头顶上高悬达摩克利斯之剑而浑然不
   
   觉的北京市民，竟因美术馆首次展出裸体油画，一夜之间统统变成美术爱好者！连
   
   卖白菜的老大妈都互问："看没看光屁股的画儿？"
   
   毕汝谐超前地嗅到血腥味，发出第一次严重警告：
   
   "一九八六年尾，当中国大陆风起云涌之际，邓与赵二位在情急之下曾吐露真言--
    ----
   
   邓小平：必要时要让学生流点血。
   
   赵紫阳：大不了实行军管。
   
   诚愿中国人民永远牢记两位大人的上述警告，以避免无谓的流血牺牲，以避免丧
   
   失手中业已获得的一点点可怜的"宽松"。要知道，两位大人并非虚言恐吓，他们完
   
   全有能力付诸行动，且不必顾忌其后果。"
   
   1989年5月初，天安门广场人山人海；毕汝谐发出"邓小平对人民大众占尽压倒优
   
   势"的第二次严重警告！
   
   "略懂珠算的人都知道，外观无二的珠子，其分量完全不同。如果把中国大陆比
   
   为一把算盘，那么十一亿人民便是个位上的珠子，而以邓小平为首的那几个老匹夫
   
   则是亿位上的珠子，后者可以轻而易举地压倒前者。"
   
   1989年5月22日，毕汝谐在自家餐桌一挥而就，完成"邓小平时代徐徐落幕"一
   
   文，以笔名李方相继发表于1989年5月30日"美洲华侨日报"（该报主笔赵景伦先生
   
   将标题改为"一个时代徐徐落幕"。）及1989年7期"中国之春"杂志。本文曾被哥伦
   
   比亚大学东亚系列为学习现代汉语的范文。
   毕汝谐发出"军人政治家邓小平具黩武意识，首先想到的是武力镇压"的第三次
   
   严重警告！
   
   
   1989年6月1日，毕汝谐与西东大学亚洲系主任杨力宇教授（杨力宇教授因于1983年受到邓小平单独接见并宣谕对台诸原则而名扬海内外）在纽约唐人街餐叙；毕汝谐斩钉截铁地断言残酷镇压势在必行！
   六四之后，海内外普遍认为中共政权丧失了合法性，无法久存；毕汝谐则预言"六四惨案是中国人民必须忍痛吞下的一枚门齿"、"中共政权依然是坚不可摧的政治实体"（1989年7月30日，《民主中国》试刊号）。
   
   
   
   
   11，2002年夏，毕汝谐建议中国大陆建红灯区以安抚因性比例失衡造成的三千万光棍大军
   
   2002年夏，毕汝谐于世界日报发表“中国大陆应建红灯区”；然拳拳之心，却引来一片粗鄙的笑骂！
   
   毕汝谐无视舆情笑骂，为光棍大军请命——
   
   二十年过去了。当局满意地指出，一胎化政策使得大陆人口少增两亿。然而，这把双刃剑 “医得眼前疮，却剜心头肉”，解决了人口膨胀的社会问题，却制造了人口性生态的社会危机。
    “上有政策，下有对策”。为求承祀有人，溺弃女婴乃至用B超测知胎儿性别而存男去女成为普遍现象……二十年正是一代人，数千万旷男已然长大了！
    如果当局承认这数千万旷男是人，承认他们有从事性生活的天赋人权，那么就必须急他们之所急，以理性方式拯之于火山之巅！切忌以贵族老爷的倨慢态度，徒托空泛之言，更不可以“我死后任凭洪水滔天”的任性做法，闭目塞听，不闻不问。
   
    众所周知，中国大陆在改革开放中造成了贫富悬殊的两极分化;那么，依优胜劣汰的社会达尔文原理。这数千万无妻名额将确定地落到穷人头上！设想一下，那些原本对富人怀有阶级仇恨的贫穷男人，又因命定无妻而敌视合法丈夫, 虎视良家妇女，反社会心理与阶级仇理两相激惹，其破坏力将大大超过八九民运。数千万旷夫一旦沦为性犯罪者，则以神州为囚牢，也难以悉数狱之。而当局奉为圭臬的“稳定压倒一切”，亦将为之荡然！

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