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生命禅院
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生命禅院
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请了解模糊时空

请了解模糊时空

   

雪峰

   

       在黑暗与黎明之间有一个模糊时空——朦胧地带。同理,在死亡与重生之间也有一个模糊时空。

   

       模糊时空是一个两极转换之间的地带,此时,两极消失,对立统一消失,似是而非,似暗而明,似邪而正,似下而上,似假而真,似恶而善,似丑而美,似睡而醒,似清而昏,似人似鬼似仙似妖似佛似魔,说不清道不明,进不能退不得,充满了焦虑却又令人喜悦,充满了恐惧而又令人向往,心烦意乱却又令人激动,情绪沮丧却期望连连,失望与希望共生,烦闷与畅快共存。

   

       模糊时空是死生和生死交接地带,过去的即将结束,原来的逐渐不在,一个全新的东西即将到来,彼岸已经不远。

   

       任何一个生命要重生必将经过模糊时空,最显著的事例就是死亡与再生之间的那段过程和感受,极度恐惧和担心及难受,就像做梦时梦见自己往山崖下面跳,非常恐惧,非常害怕,非常难受,非常不愿意,但一旦跳下去,不仅没摔死,却发现自己能飞,飞起来了,一切反而很美,挣脱了束缚,自由了。

   

       一切事物在性质转换的那段时间称为模糊时空,量变达到饱和尚未发生质变的那个状态即模糊时空。

   

       模糊时空可能只是一个非常短暂的瞬间,也有可能是一个非常漫长的过程,是短暂还是漫长,取决于“压死骆驼的最后一根稻草”是否及时到来。

   

       从宏观上讲,人间就是一个大的模糊时空,人生就是一段模糊时光,因为人间恰好是地狱和天堂的交界地带,是中转站,所以,做人活人是悲喜交集的一段过程,就像结婚与离婚之间有一段时光悲喜交集那样。

   

       模糊时空无所谓好,也无所谓坏,是好是坏取决于进入模糊时空生命的走向,走向美的,进入模糊时空当然好,走向丑的,进入模糊时空当然坏,比如一个人,他的走向若是朝着生命的下界,那么,经过模糊时空后就变成了动物畜生,这当然不好,若是朝着生命的上界,经过模糊时空后就变成了仙佛,这当然很好。

   

       事物的性质要发生变化,人要成仙成佛或成妖成鬼都必须要经过模糊时空,人进入模糊时空最大的感受是难受和神往,难受是因为要斩断自己与过去千丝万缕的联系,舍不得,放不下,所以难受,神往是因为前方有一个全新的东西在等待在招手。

   

       只要不变,就不会进入模糊时空;只要变,必然要进入模糊时空。

   

       进入模糊时空后不一定能走出去,或许有返回来的可能,就像濒临死亡的人又活回来那样,就像去法庭离婚却没离成又双双返回婚姻状态中那样。

   

       佛学中有“护法”之说,“护法”一词用在一个人进入模糊时空,就是全然防护进入模糊时空的人稍有不慎再返回来,并用“超度”的办法用外力添加那“压死骆驼的最后一个稻草”使其尽快走出模糊时空到达彼岸。

   

       以上只是让大家先了解模糊时空,将来我会带大家进入模糊时空,而禅院草进入模糊时空不是按照必然王国程序进行,而是按照自由王国程序进行,也就是要有意识地进入模糊时空而不是不得不被动地进入模糊时空,禅院草因为有护法,所以不用有任何担心。

   

       2013/9/4

(2018/01/28 发表)

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