宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九]
生命禅院
·如何处理理想和现实之间的矛盾/雪峰
·爱是第一步/仙人草
·应无所住而生其心/太极草
·上帝的王国
·人生行为三要素/雪峰
·生命的主旋律(一)——真爱在哪里?
·生命的主旋律(二)——真爱的展开
·生命的主旋律(三)——机关论(乾坤草)
·真性在那里?
·真情在那里?
·真理在那里?
·定性与定命
·宇宙的圣餐
·文明的定义
·文明社会的结构特征(二)——文明的轨迹/乾坤草
·文明社会的结构特征(三)——3、道的运行特征/乾坤草
·文明社会的结构特征(四)——4、生命的感受特征(1)/乾坤草
·文明社会的结构特征(五)——生命的感受特征(2)/乾坤草
·文明社会的结构特征(六)——6、生命的感受特征(3)/乾坤草
·文明社会的结构特征(七)——生命的感受特征(4)/乾坤草
·文明社会的结构特征(八)——生命的感受特征(5)/乾坤草
·社会的文明结构(1)/乾坤草
·文明的轨迹/乾坤草
·人类社会发展趋势探索\雪峰
·从习性判断未来趋势/雪峰
·文明社会的结构特征(三)道的运行特征/乾坤草
·文明社会的结构特征(四)——生命的感受特征(1)/乾坤草
·文明社会的结构特征(五)—— 行道之识/乾坤草
·文明社会的结构特征(六)——真相之识/乾坤草
·文明社会的结构特征(七)——中道感受/乾坤草
·我能为你做点什么/雪峰
·文明社会的结构特征(八)—生命的感受原理/乾坤草
·文明社会的结构特征(十一)——社会的文明结构(1)/乾坤草
·我与武汉冠状病毒的对话/雪峰
·文明社会的结构特征(十二)_意识的完整性/乾坤草
·面对瘟神008疫情每日祈祷心经/雪峰
·文明社会的结构特征(十三)社会的文明结构(3)
·文明社会的结构特征(十四)社会的文明结构(4)
·文明社会的结构特征(十五) 社会的文明结构(5)
·文明社会的结构特征(十六) 社会的文明结构(6)
·文明社会的结构特征(十七) 社会的文明结构:文明的生门
·雪峰与瘟疫之王的对话
·文明社会的结构特征(十九) 基元建设(1)/乾坤草
·雪峰渴望有人来相助
·My Conversation with Wuhan Coronavirus/Xuefeng
·Xuefeng’s Conversation with The King of Plagues\ Xuefeng
·蓝图概要之无极体制\乾坤草
·蓝图概要之太极体制一
·文明社会蓝图概要之太极体制(二)
·Xuefeng is Eager for Help
·疫情形势下漫聊人生/雪峰
·从武汉疫情获得的八个启示\雪峰
·【疫情系列】面对疫情,最安全的地方是自身生命的品质和功德及福报
·生命禅院是自成体系的开放系统/雪峰
·文明社会的结构特征_支撑体系和显相体系的关系
·面对瘟神008疫情每日祈祷心经
·生命禅院的金钱观/雪峰
·这个图片里有去天国的启示/雪峰
·关于疫情的思考:如何让爱的光芒普照每一个地方,让爱温暖每一个人的心、、
·你所坚守的 恰恰就是制约你的/雪峰
·认识浑沌原理的价值和意义(一、二、三)
·认识浑沌原理的价值和意义(四、五、六)
·认识浑沌原理的价值和意义(七、八)
·认识浑沌原理的价值和意义(九)
·认识浑沌原理的价值和意义(十)/乾坤草
·认识浑沌原理的价值和意义(十一) 浑沌是一个明明白白的境界(续)
·浑沌是一个明明白白的境界(续2)
·浑沌是一个明明白白的境界(续3)
·浑沌是一个明明白白的境界/乾坤草
【禅院问答】
·【禅院问答】人真有来世吗?
【禅院精品】
·禅宗七祖谈禅
·“天命”论/雪峰
·雪峰式共产主义
·无相思维
·证明上帝存在的例证——两性愉悦,不仅仅是为了传宗接代
·心像思维
·人再机巧多智,难逃“因果报应”
·“因果报应”,丝毫不爽
·人真有来世吗?
·雪峰给禅院草父母的公开信/雪峰
·宣告:不再为禅院草父母考虑其养老问题/雪峰
·生命篇序言/雪峰
·知音哪里找/雪峰
·打坐 静坐 脱凡骨禅定法 定静功夫
·生命绿洲八大文化建设
·论生命禅院时代(1-8)
·微信群里大都是强奸犯/雪峰
·关于第二家园80问答(1-4)
·《生命禅院》的人性观: 真善美,人性的核心价值
·【禅院百科】偿还债务
·梦——在昭示着什么?
·【禅院问答】整个人类是在“虚幻”中顽固地生存着
·【禅院百科】新时代意识
·一切都是“虚幻”的,都是抓不住的
·没有量变的积累“奇迹”是不会发生的
·只要恢复自性如来,可“无为”无不为
·“无为”生存,随遇而安
·“无为”无不为,有为有不为
·【禅院百科】无神论者
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九

人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九

   

雪峰

   

   

     从历史的长河来说,每个人的一生只是一个短暂的瞬间,不论我们有多大的能耐,都难逃劫数,如何度过这短暂的一生,值得我们深思、探讨。

   

     从生命的角度来看待人生,人生只是一次旅行,是生命在无限时空中的一次闪光,既然人生是一次旅行、一次闪光,我们有必要探讨旅行的路线和旅途中的风险。

   

     什么样的人生最美好?既然我们都是人,我想人生首先应该考虑的是如何做人。

   

     创造宇宙万物的上帝创造了我们人,必然是要我们做人的,而不是做鬼、做魔、做仙、做佛、做神的,如果我们放弃做人,把毕生的时间和精力投入到如何成仙、佛、神,我们肯定是与上帝的意愿背道而行的。

   

     只有先做好人,不辜负上帝的意愿,我们才有希望在结束人生旅行的时候成仙成佛,这就象一个公司的老板,他安排某人做一名科员,目的只是让他精心做好本职工作,而不是让他考虑如何当科长的,也只有先把本职工作做出色,才有机会被公司老板提拔到科长位置上来。

   

     上帝创造人的本意是让人享受人生的,决不是为了让人吃苦受罪的,因为对人而言,上帝就是爱,是大爱。

   

     我不敬慕风云人物、不敬慕能驰骋疆场的英雄、不敬慕被万人仰慕的伟人、不敬慕由人而成的人间仙佛和神。我只对那些平凡、淳朴、诚实、勤劳的人心生敬意,因为这些人的人生才符合做人之道。

   

     那种放弃当下的人生享受,只专注于死后恩典的人生是逆道的,那种纯粹教育人们受苦受罪才能获得来生福祉的"道德说教"肯定会把人引向歧路,那种教人们不顾亲人生死而专心练功,希图炼出特异功能,光耀人间的做法值得怀疑,"这会不会是魔鬼的引诱?"那种大肆宣扬明星、成功人士、杰出科学家、杰出企业家、富翁、专家、帝王、伟人、英雄的做法必然会扰乱人心,使人们挤向独木桥,忘记人生的本来意义。

   

     "仁者见仁、智者见智,"生命禅院宣扬的最佳人生之路是平凡人生之路,人生的主次先后、轻重缓急应是这样的:

   

     人生最主要的事是敬畏上帝,敬畏上帝的主要体现是敬畏自然、敬畏生命。如果我们视自然如可以任意糟蹋的附加物,视生命(包括鸟兽虫鱼树木花草)如草芥,那么,我们就是藐视上帝、亵渎上帝,我们的人生就是邪恶的人生,是注定要绝灭的人生,我们不可能再有美好的前程。

   

     人生最先要考虑和追求的是心灵的美丽,而不是金钱权势名利美色的堆积,人的心灵不美,灵魂肮脏,他的人生势必滑向地狱,他势必与魔鬼做伴、与禽兽为伍,其人生必然是失败的人生。

   

     人生最重要的事是探求宇宙的奥秘和生命的真谛,上帝总是奖掖那些有灵性、有智慧的智者,给他们精神上美妙的享受,如果我们只把眼光局限在有限的时空中,甚至把眼光紧紧地盯在肉体欲望的满足上,我们必然会迷失方向,最终使生命之水枯竭。

   

     人生最急的事是如何使有灵性的生命反物质结构朝着向高层生命空间发展的方向演化,如何使人格升华、灵性完美。我们都不清楚明天会发生什么,但肯定的一点是我们有什么样的生命结构,就会有什么样的生命结局,人生的一切都应该围绕着这个中心来转,否则,明天若死了,我们在人间拥有的一切东西就白白地丧失了,我们的一切奔波就付诸东流了,我们的所有努力就前功尽弃了,我们就白白地浪费了宝贵的人生。

   

     我讲的是生命的大道,大家可以静静地感悟,至于雪峰是个什么东西并不重要,重要的是,生命禅院能把一个人的生命引进一个无限美妙灿烂的世界。

(2017/06/11 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场