百家争鸣
徐永海
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徐永海
·宇宙与精神的终极——第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
·宇宙与精神的终极——第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
·宇宙与精神的终极——第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·宇宙与精神的终极——第六章 脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
·宇宙与精神的终极——第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
·宇宙与精神的终极——后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
·宇宙与精神的终极——附录一: 精神分裂症患者与正常人之间表象能力的比较
·宇宙与精神的终极——附录二:神经症应是宗教信仰上的营养不良
***《宇宙精神的终极与科学信仰的统一》之前言与附录
201902/xuyonghai/2|用自然科学来解释分别善恶树果子|2|2019年02月03日*
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·上帝的科学——导论四 相信上帝才能认清宇宙的本来面目
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·通过脑科学来认识宗教对人类社会的作用
·“大脑有个崇拜区”请支持我的这个脑科学研究
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·宗教条例意见征求日基督徒学圣经警察上门来——新婚夜党员抄党章能被歌颂而
·为了科学为了宗教信仰自由与宗教批判自由
·为了科学与信仰为了具有大爱的心我们无罪
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·徐永海自我介绍
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·简述家庭教会神学
·上帝给能源、耶稣拿去恨、圣灵来引导
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·因基督信仰几次坐牢请为我祈祷
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·圣经到底要告诉我们人类什么
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·面对能源社会等危机请您支持我的科学研究
·北京基督徒良心犯徐永海的求助书
·关于空间与能量的科学报告
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·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
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·使圣经公开出版应是中国基督徒的使命
·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
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·徐永海自荐
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·请您支持对大脑前额叶的科学研究
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1994年
·北京基督教圣爱团契
1995年
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·为贫困的百姓说句话
·汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书
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1995年5月25日至1997年5月24日,因《北京基督教圣爱团契》和《汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》被劳动教养2年,
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1996年
·上诉书
1997年
·徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
·上帝创造宇宙,人也具有灵魂
·肯为百姓说话的基督徒——高峰
·王丹与基督精神
1998年
·认识唯物主义的错误,树立科学正确的信仰
·在看守所的“小号”里上帝与我同在
·宇宙只能是上帝创造的
·为王策弟兄在上帝面前献上祷告
·就我的书稿在徐文立家中被北京市公安局抄走一事致全国人大副委员长何鲁丽的一封信
·为百姓说话最光荣
·再为贫困的百姓说句话
·科学无罪
·有关李克牧师的介绍
·刘念春与基督徒
·请所有正直的人关心徐文立
1999年
1月
·中国民主运动的新阶段
·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
·为王策弟兄禁食祷告
2月
·为徐文立祷告
·上帝给人生存权利
3月
·上帝给人做人权利
4月
·上帝给人信仰权利
·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
·王丹说:百姓的利益,就是我们的目的
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·我爱上帝,自然也爱民主与科学——我的经历
6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
7月
·心理活动建立在树突、突触、冲动的基础之上
·请求您关心难中朋友——徐文立、高洪明、查建国、彭明、江棋生
8月
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因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经


   
   
   
   

   
   因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年3月4日
   
   因为近日召开两会,是所谓的敏感日子;一些肢体、朋友被软禁,如本人徐永海,如倪玉兰大姐;一些肢体“被旅游”,如高洪明弟兄、如严正学弟兄。
   
   还有一些朋友被抓,如徐彩虹姊妹和何斌弟兄,他们夫妻俩住在前门附近。在3月3日下午,他们来到不远的东长安街。在查身份证时,说是重点人,他们被拉到东交民巷派出所。之后他们被拉倒马家楼,马家楼不收,他们又被拉回东交民巷派出所。晚上在他们与赵作媛姊妹通电话时,他们述说了这些。可是,自晚上9点以后,他们夫妻俩的电话就不能再打通了(徐彩虹电话:18613827675),望大家关注,他们可能被送回户籍所在地湖北了。
   
   虽然,因为两会,我们经历着如此不正当的现象,如我被软禁着。但是《圣经》中说:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此”。因此,今日周五是我们定期聚会学习《圣经》的日子,弟兄姊妹依旧来我家,我们依旧在一起聚会学习了《圣经》
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940
   
   我们是上帝的儿女我们要坚定地走十字架道路
   ——2016-3-4圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年3月4日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心(连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)】
   
   照片
   1、
   
   
因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经

   
   岳爱玲、徐永海
   2、
   
   
因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经

   
   张全胜、戚若青、赵作媛、田晓东
   3、
   
   
因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经

   
   王春艳、杨秋雨
   
   按照读经次序,今日我们学习了《约翰一书》第5章。主讲人徐永海,众肢体杨秋雨、宁惠荣、戚若青、张全胜、田晓冬、赵作媛、王春艳等分别作了分享,现综合如下:
   一、第一自然段(1-5节
   
   ●“信耶稣是基督”。
   
   “凡信耶稣是基督的,都是从上帝而生,凡爱生他之上帝的,也必爱从上帝生的。我们若爱上帝,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱上帝的儿女。我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。因为凡从上帝生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是上帝儿子的吗?
   
   我们不仅仅是信有神(来向神求好处),不仅仅信存在上帝(来遵守上帝的律法),而是信仰耶稣,
   
   我们是信仰耶稣,我们是崇拜效法耶稣,来跟着耶稣走十字架道路,以此来使我们拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、具有甘愿为主殉道的心。
   
   我们具有了耶稣那样的大爱的心,我们自然容易守上帝的诫命——彼此相爱
   
   我们具有了甘愿为主殉道的心,我们自然能够胜过世界——战胜各种私欲。
   
   本自然段的重点是:信耶稣就是基督、就是上帝;信耶稣是成了肉身来的,来跟着耶稣走十字架道路。
   
   在第2章也写到:“谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?”,《约翰二书》写到:“不认耶稣是成了肉身来的,就是那迷惑人的、敌基督的”。
   二、第二自然段(6-12节)
   
   ●信上帝儿子耶稣,信耶稣在十字架的见证,来跟着耶稣走十字架道路,来经历这血的洗礼,我们就会具有耶稣的生命,圣灵就会进入我们心中。
   
   “这藉著水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血,并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。作见证的原来有三:就是圣灵、水与血,这三样也都归于一。我们既领受人的见证,上帝的见证更该领受了,因上帝的见证是为他儿子作的。信上帝儿子的,就有这见证在他心里;不信上帝的,就是将上帝当作说谎的,因不信上帝为他儿子作的见证。这见证就是上帝赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了上帝的儿子就有生命;没有上帝的儿子就没有生命。”
   
   我们基督徒要经过水洗,更要经过血洗,即来跟着耶稣走十字架道路,来经历各种苦难;如此,我们才是具有耶稣的生命,使圣灵进入我们的心中。
   
   我们要高举耶稣在十字架上的见证,只有这十字架道路才是唯一正确的道路。
   
   我们走十字架道路,我们才能把耶稣接到心里,我们才会具有真的“生命”,将来在天堂里得到永生。
   三、第三自然段(13-15节)
   
   ●我们是上帝的儿女,我们具有耶稣生命,我们不要为未来担心什么
   
   “我将这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。我们若照他的旨意求甚么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得著。”
   
   我们照着主耶稣的旨意去做事,我们跟着耶稣走十字架道路。在这十字架道路上,我们不会有所缺乏。在这十字架道路上,我们缺乏什么,主必给与我们,因此我们不要担心什么,不要担心以后吃不饱、穿不暖,担心病了怎么办,担心老了怎么办,我们都不应当担心,主必管这一切。
   四、第四自然段(16-17节)
   
   ●我们是上帝的儿女,我们有了耶稣生命,我们不会犯必死的罪
   
   “人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,上帝必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。”
   
   我们是上帝的儿女了,我们具有了耶稣的生命了,我们真的把耶稣接到自己的心里了,我们就不会犯那些必死的罪。我们可能会时常犯各种各样的错误,甚至是“不至于死的罪”,但是我们不会犯必死的罪。
   
   因为,我们不会恶意去杀人,我们不会故意去出卖弟兄,我们不会看到不公不义的事情无动于衷、麻木不仁,我们不会看到肢体在受苦心里不痛。
   五、第五自然段(18-21节)
   
   ●我们是上帝的儿女,我们有了耶稣生命,主必将智慧赐给我们,使我们战胜恶者
   
   “我们知道凡从上帝生的,必不犯罪,从上帝生的,必保守自己,那恶者也就无法害他。我们知道我们是属上帝的,全世界都卧在那恶者手下。我们也知道上帝的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。小子们哪,你们要自守,远避偶像!”
   
   我们是上帝的儿女了,我们具有了耶稣的生命了,我们真的把耶稣接到自己的心里了;主耶稣就会给我们智慧,使我们战胜恶者;使我们在十字架道路上,勇往直前;使我们不偏左、不偏右,而坚定地走在十字架道路上。
   
   因为,我们要坚定地跟着主耶稣走,坚定地来走十字架道路;而不是到教会这里来,只是为了向神求好处。一些人排斥、忽视十字架道路,到教会来只是来向神求各种好处,即来拜偶像,他们太可惜了,因为他们并没有得救。
   ●●总结《约翰一书》
   
   作者是使徒约翰,他是主耶稣基督最爱的使徒,使徒时代教会三大主要领袖之一,他写了圣经中的《约翰福音》、《约翰一、二、三书》、《启示录》。
   
   《约翰一书》说了,
   
   第1章、我们接受耶稣,光明就会进入我们的心灵(生命)中,我们的心灵不再黑暗。
   
   第2章、我们接受耶稣,耶稣的恩膏就会进入我们的心灵(生命)中,使我们生活在光明中,使我们能够彼此相爱。
   
   第3章、我们接受耶稣,我们的心灵(生命)就会洁净,我们就会不犯罪,不犯那些必死的罪,如不会看到弟兄贫乏而塞住怜悯的心,不会失去大爱的心、公义的心。
   
   第4章、我们接受耶稣,圣灵就会与我们同在,我们就会在爱里没有惧怕。
   
   第5章、我们接受耶稣,我们就会具有耶稣的生命,而不犯罪,即不犯那些必死的罪——“不义的事”(约一5:17)。并而远避偶像,我们来信耶稣,就是来效法耶稣,走十字架道路,来具有心灵、生命的改变,而不是来求自己的好处——升官、发财、祛病、得子、保平安。
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰二、三书》告诉我们,所以说,只有道成肉身的耶稣才是唯一的真理。那些律法、宗教活动、神学理论都不是真理。
   
   《犹大书》告诉我们,所以说,耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。
   
   《启示录》以预言的方式告诉我们,在人类的未来时代,我们人类都将会接受耶稣,我们人类一定会进入一个美好的社会——千禧年。

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