百家争鸣
徐永海
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徐永海
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·紧急呼吁:广宁伯街17号院的中院、后院正在被拆毁中
·陆玮:要关心群众的中共中央精神照不到我们被拆迁户的身上
2003年
1月
·我们中国最需要的是信仰
·请帮助何德普和他的家人
·北京的拆迁早晚要出现“商”逼民反的事情
·关增礼:致被拆迁户老百姓的一封公开信
·刘凤钢:声援徐永海
2月
·因保卫北京的胡同四合院春节期间就受到警察监视欺压
·春节被监视
·保护北京古城去看留住四合院展览结果被警察带走
3月
·就北京古城拆迁中老百姓被欺压欺诈一事致十届人大各位代表的一封信
·就北京古城拆迁中的问题致海内外朋友的一封信
4月
·徐永海三次告“御状”纪实
·为了维护老百姓在拆迁中的利益我愿意付出自己的生命
·附:拆迁十年悲喜剧
·我家被强拆的经过
·2003年复活节前我们的家庭聚会点被拆毁记实
·就我一家人身自由人格尊严受侵害以及被逼无家可归一事致全国人大的一封信
·你要维护老百姓在拆迁中的权益就强拆你家
·强拆使我无家可归科研工作不能进行为此致何鲁丽老师的一封信
·2003年4月20日去天安门前的祷告
4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·2003年4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·因反对强拆而入狱13天前后经过
·做为医务工作者我们倍受欺压但我们仍然会全身心地战斗在抗击非典的第一线上
·在非典特殊时期的护士节作为医生的我给护士妻子的一封信
·在监狱中我遭遇防治非典
·在中国非典肆虐是时候请弟兄姊妹们为我们被拆毁的家庭聚会祷告
·为了万众一心共抗非典请求停止强拆
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·我一家的居住权和私有财产权在哪里
·关注新的人权问题维护百姓基本权益——我们的呼吁书
·今年六四我一家只能是彻底地露宿街头了
2003年6月
·******2003年6月
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·相信科学就应相信有上帝
·拆迁公司就是要激怒老百姓
·在缺乏爱的社会感谢朋友给我带来爱的信息
·近三天发生在北京市政府门前的事情
2003年7月
·******2003年7月
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·老百姓上访就要面对被抓被关
·因拆迁而自焚的人还要出现多少
·自焚者翁彪是英雄
·附:拆迁十年悲喜剧
·请告诉我们中国有多少因拆迁而自焚的——写在首个世界预防自杀日
2003年10月至11月
·*********2003年10月至11月
·在中共十六届三中全会前就拆迁中出现自焚之事致胡锦涛总书记和全体中央委员
·10月13日我的主内弟兄刘凤钢被抓
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·旧稿:主的好仆人刘凤钢弟兄已被抓走20天
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2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
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·2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
·为主坐牢——我的无罪申诉材料:自我介绍
·就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信
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·为主做工、为主坐牢
·在杭州看守所里我提起上诉
·上诉书
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·申诉书
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·*********我在狱中时妻子的文章
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真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习


   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯
   ——2016-2-19圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

   
   2016年2月19日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心(连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)】
   
   
   1、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   杨秋雨、张晓平、宁惠荣、戚若青
   
   
   
   2、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   郭红、孙云月、岳爱玲
   
   
   
   3、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   张全胜
   
   
   
   4、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   沈中厚
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《约翰一书》第3章。主讲人杨秋雨,众肢体孙月云、沈中厚、宁惠荣、徐永海、郭红、岳爱玲、张晓平、张全胜、戚若青等分别作了分享,现综合如下:
   
   一、第一自然段(1-3节)
   
   ●“为上帝的儿女……洁净自己,像他洁净一样”
   
   “你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女!我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。”
   
   上帝爱我们,使我们成为他的儿女,并使我们像他那样,来洁净我们自己。
   
   
   二、第二自然段(4-10节)
   
   ●“行义的才是义人,正如主是义的一样”
   
   “凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。凡从上帝生的,就不犯罪,因上帝的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由上帝生的。从此就显出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。”
   
   1、我们是上帝的儿女,我们是圣洁的,自然我们就不犯罪,就不犯那些必死的罪。
   
   2、“行义的才是义人,正如主是义的一样”。“上帝的儿女和魔鬼的儿女有很明显的区别:那不遵守公义、不爱自己弟兄姊妹的,就不是上帝的儿女”。(现代中文译本)。我们是真的基督徒,我们的内中具有了耶稣,我们就会具有公义的心,我们就会行公义的事。我们就会不会犯那些“不公”、“不义”的必死的罪。
   
   3、“凡犯罪的,就是违背律法”,那些不行公义的、不爱自己弟兄姊妹的,就是魔鬼的儿女,就是在犯罪,同时也是在违背真的律法。一些所谓的基督教徒,他们高举所谓的“律法”,如守安息日、如守“女人不许讲道”等等,他们不是真基督徒,他们也是在违背真的上帝的律法。
   
   三、第三自然段(11-18节)
   
   ●“主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命”
   
   “我们应当彼此相爱,这就是你们从起初所听见的命令。不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为甚么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱上帝的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”
   
   我们是上帝的儿女,我们是圣洁的,我们不犯罪,不犯那些必死的罪。我们具有公义的心,我们行公义的事。同时,我们具有耶稣那样大爱的心、真爱的心,我们要爱自己的弟兄姊妹,而且要像主那样,出于爱,可以为肢体舍命,更应当可以舍财。
   
   四、第四自然段(19-24节)
   
   ●“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱”。
   
   “从此,就知道我们是属真理的,并且我们的心在上帝面前可以安稳。我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向上帝坦然无惧了。并且我们一切所求的,就从他得著,因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守上帝命令的,就住在上帝里面,上帝也住在他里面。我们所以知道上帝住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”
   
   我们是上帝的儿女,我们是圣洁的,我们不犯罪,即我们不会犯那些必死的罪,即我们不会犯那些不义的罪,不会犯那些不爱的罪。当弟兄姊妹面临苦难时,我们的心在痛,我们必须去帮助。当面对不义的事情时,我们的心在焦虑,我们必须去行公义。
   
   为什么能够如此:因为
   
   “上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”,我们真信耶稣基督的名,我们就会效法耶稣走十字架道路,以此,我们就会具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)、真爱的心(真心希望仇敌也来认罪、悔改)。就是这么简单。
   
   “我们的心在上帝面前可以安稳”,我们由于具有大爱的心(连仇敌都爱)、真爱的心(真心希望仇敌也来认罪、悔改),我们只有行公义、好怜悯,我们的心才会安稳。
   
   “我们的心若责备我们”,否则,我们的内心就会责备我们。
   
   “上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守上帝命令的,就住在上帝里面,上帝也住在他里面。我们所以知道上帝住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”
   
   我们信仰的核心就是,信耶稣基督的名,来崇拜效法耶稣,走十字架道路,以此来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心、公义的心、勇于殉道的心。此时就是耶稣(上帝)在我们里面,我们在耶稣(上帝)里面。
   
   
   ●●总结《约翰一书》
   
   作者是使徒约翰,他是主耶稣基督最爱的使徒,使徒时代教会三大主要领袖之一,他写了圣经中的《约翰福音》、《约翰一、二、三书》、《启示录》。
   
   《约翰一书》说了,
   
   第1章、我们接受耶稣,光明就会进入我们的心灵(生命)中,我们的心灵不再黑暗。
   
   第2章、我们接受耶稣,耶稣的恩膏就会进入我们的心灵(生命)中,使我们生活在光明中,使我们能够彼此相爱。
   
   第3章、我们接受耶稣,我们的心灵(生命)就会洁净,我们就会不犯罪,不犯那些必死的罪,如不会看到弟兄贫乏而塞住怜悯的心,不会失去大爱的心、公义的心。
   
   第4章、我们接受耶稣,圣灵就会与我们同在,我们就会在爱里没有惧怕。
   
   第5章、我们接受耶稣,我们就会具有耶稣的生命,而不犯罪,即不犯那些必死的罪——“不义的事”(约一5:17)。并而远避偶像,我们来信耶稣,就是来效法耶稣,走十字架道路,来具有心灵、生命的改变,而不是来求自己的好处——升官、发财、祛病、得子、保平安。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰二、三书》告诉我们,所以说,只有道成肉身的耶稣才是唯一的真理。那些律法、宗教活动、神学理论都不是真理。
   
   《犹大书》告诉我们,所以说,耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。
   
   《启示录》以预言的方式告诉我们,在人类的未来时代,我们人类都将会接受耶稣,我们人类一定会进入一个美好的社会——千禧年。
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940
   
   
   《约翰一书》第3章
   3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为 神的儿女!我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。
   3:2 亲爱的弟兄啊,我们现在是 神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。
   3:3 凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。
   3:4 凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。
   3:5 你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。
   3:6 凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。
   3:7 小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。

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