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为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习


   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习
   
   
   

   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子
   ——2015-12-25圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2015年12月25日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心(连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)】
   
   2015年12月25日,圣诞节,星期五,正是我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)聚会学习《圣经》的日子。在今天这个特别的日子里,在这个全世界的基督徒都在纪念主耶稣基督降生的日子里,我们在一起唱诗赞美主,我们唱到:“我们内心发出真诚的歌唱,赞美奇妙救恩”;“我们要唱那最美的歌,唱给坐在天上的主,我们要唱那最美的歌,唱给配受赞美的主”。
   
   我们祈祷,我们为那些走在十字架道路上——正在经历苦难——的肢体们祈祷。我们为我们教会的胡石根长老祈祷,他在7月10日被抓,被异地监视居住;我们为王素娥姊妹祈祷,她在12月14日被抓,关进丰台看守所;我们为李美青姊妹祈祷,她在12月22日被抓,关进丰台看守所。我们祈祷,求主保守他们,使他们不论在何种艰难困苦的处境中,都能坚持基督信仰,并且都能不论得时不得时地来为主传福音。
   
   照片1、胡石根长老在2年前的2014年1月5日在教会中带领圣餐
   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习

   胡石根
   
   
   
   照片2、王素娥、李美青在半年4月前的2015年8月28日聚会中
   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习

   王素娥、王春艳、李美青
   
   
   
   照片3、王素娥、李美青在4月前的2015年8月28日聚会中(聚会后的合影)
   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习

   王素娥(左2)、李美青(右2)、(宁慧荣、王素娥、王春艳、张全胜、李美青、徐永海)
   
   
   
   照片4、今日2015年12月25日聚会后部分肢体合影
   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习

   郭红、杨秋雨、王春艳、宁慧荣、徐永海、陈大山
   徐崇阳、张俊华、倪玉兰、岳爱玲、张全胜
   
   
   
   照片5、何德普、倪玉兰在今日2015年12月25日聚会中
   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习

   何德普、倪玉兰
   
   
   
   照片6、岳爱玲、小新、齐月英与她的丈夫在今日2015年12月25日聚会中
   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习

   岳爱玲、小新、齐月英与她的丈夫
   
   
   
   照片7、杨秋雨、董继勤、沈忠厚在今日的聚会中
   为什么应先吃生命树果子后吃智慧树果子——2015-12-25圣爱团契圣经学习

   杨秋雨、董继勤、沈忠厚
   
   
   
   因今天是圣诞节,我们学习了《路加福音》第二章第1节到第38节,主讲徐永海,众肢体陈大山、王春艳、岳爱玲、何德普、倪玉兰、董继勤、杨秋雨、宁惠荣、沈忠厚、齐月英等分别做了分享。
   
   一、在2千年前,在以色列的伯利恒,上帝给我们人类诞生了救主
   
   经文:《路加福音》第2章第1节到14节:
   
   当那些日子,凯撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。众人各归各城,报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒。因他本是大卫一族一家的人,要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候,马利亚的产期到了,就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
   
   在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”忽然,有一大队天兵同那天使赞美上帝说:“在至高之处荣耀归与上帝!在地上平安归与他所喜悦的!”
   
   ……(第15节到38节略去)。
   
   在2千年前,在以色列的伯利恒,上帝给我们人类诞生了救主——耶稣基督。主耶稣来到我们人世间,来使我们的灵魂得到拯救,来使我们的心灵得到改变,来使我们拿去心中的恨——恨人的心(只恨撒旦),来使我们具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——连仇敌都爱,使我们真心地希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来也能来与我们一起上天堂,而不下地狱。我们大家都亚当来免去那永恒的惩罚,因为那地狱的惩罚实在是太可怕了。
   
   为此耶稣说:“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子”(太5:44-45)。在《圣经》中还说到:“凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面”(约一3:15)。为此,耶稣为我们做了终极的榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。而使我们,只要崇拜效法他,走十字架道路,我们就能够拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心,就能够具有这心灵(生命、内心、性情)的改变,就能够具有这重生、得救、成圣,将来就能上天堂,而不下地狱。
   
   为此,我们实在是应当感谢主耶稣,感谢主耶稣的降生为人来给我们带来福音,为此我们今天——圣诞节这天——要好好的纪念耶稣。
   
   
   二、“亚当、夏娃偷吃智慧果的故事”到底要告诉我们人们什么?
   
   在《圣经•创世记》开头,有一个著名的故事,就是亚当、夏娃偷吃智慧果的故事,其中写到:
   
   耶和华上帝使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华上帝吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”
   
   ……
   
   蛇对女人说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,上帝曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”蛇对女人说:“你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。”于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。
   
   这就是《圣经》中,亚当、夏娃偷吃分别善恶树上的果子的故事。
   
   这个故事很是奇怪,为什么耶和华上帝不愿意亚当、夏娃吃分别善恶树上的果子。这果子多好呀,又能作为食物,又能悦人的眼目,又能使人具有智慧,使人能够分别善恶。可是,上帝为什么不让人们吃,为什么不让人们有智慧,不让人们能够分别善恶?难道有智慧、能够分别善恶不好吗?
   
   关于这一点,有很多的解释,其中一些还写在各种版本《圣经》的注解中,可是,这些解释,说实话,实在不符合逻辑,很难让人信服。
   
   其实,我们只要看看我们人类这几千年的历史,我们就很容易明白了这个道理了。
   
   在我们人类历史中,很多人是,没有吃过生命树的果子,即没有接受耶稣,没有拿去心中的恨,没有具有耶稣那样的大爱的心。他们具有了智慧,能够分别了善恶,并且他们还具有了伟大的理想,要扬善罚恶,要建立一个只有善、没有恶的社会。如共产主义信仰……等。
   
   这些伟大的理想、信仰、思想,确实能够号召人们,鼓舞人们,甚至能够把那些最老实、本分、朴实的农民鼓动起来,能使这些农民心中是充满了理想、信仰、思想,能使这些农民对那些——阻碍扬善罚恶——的邪恶势力充满仇恨,能够使那些——平时来杀鸡都不敢——的善良农民毫不留情地去杀那些阻碍扬善罚恶的坏人。
   
   可是,我们看到,如果没有吃过生命树的果子,即没有拿去心中的恨,没有具有耶稣那样的大爱的心,在恨的基础上,是不会带来任何美好社会的,只会带来苏联肃反、中国文革、柬埔寨红色高棉那样的灾难。
   
   因此,耶和华上帝,让我们要先吃生命树的果子,即让我们要先接受耶稣基督,要先拿去心中的恨,要先具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心。我们才能再来吃分别善恶树的果子,才能再来分别善恶,才能再来具有智慧。
   
   
   三、圣爱团契的基督信仰告白
   
   (为了更好地说明,我们接受耶稣,具有新的生命,只为了来拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心,我在圣诞节前了这《圣爱团契的基督信仰告白》,一为传福音,二为我们的基督信仰竭力争辩,因为目前我们正在经历逼迫)。
   
   1、拿去心中的恨,具有大爱、真爱的心,为此二十多年来我们一直面向良心犯传福音
   
   “北京基督教家庭教会圣爱团契”,我们这个小小的家庭教会,从1989年10月开始到现在,我们已经走过了26个年头。在这26年中,我们一直坚持面向——因民运、维权、信仰等坐过牢的——良心(释放)犯及家人传福音,来使大家拿去心中的恨,具有大爱的心、真爱的心。
   
   因为,我们这些良心犯及家人所曾经经历的苦难,使得我们的心中更容易具有着更多的恨,这恨加重了我们心灵中的痛苦与创伤,而使我们易患各种心身疾病。而,只有耶稣才能拿去我们心中的恨,使我们具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——即“连仇敌都爱,真心地希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来与我们一起去天堂”。
   
   因为,如果人们都拿去心中的恨,具有大爱的心、真爱的心,那么:没有民主,也会具有民主;没有自由,也会具有自由;没有人权,也会具有人权。如果人们没有拿去心中的恨,没有大爱的心、真爱的心,那么:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人。因此,为了民主、自由、人权,我们也应当首先来接受耶稣基督,来拿去心中的恨,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心。
   
   为此,二十多年来,我们一直面向良心(释放)犯及家人传福音,很多良心犯及家人在我们这里接受了耶稣,成为了基督徒,如杨靖(曾坐牢8年)、任畹町(曾坐牢4年)、高洪明(2次,共坐牢10年)、何德普(曾坐牢8年)、胡石根(曾被判20年,坐牢16年多)、严正学(2次,共坐牢6年多)、王玲(曾坐牢1年8个月)、叶国柱(曾坐牢4年)、叶国强(曾坐牢2年)、倪玉兰(3次,共坐牢5年半)、董继勤(曾坐牢2年)、杨秋雨(曾坐牢2次,共坐牢4年半)、王玉琴(曾坐牢1年8个月)、何斌(曾坐牢8个月)……,等等,还有很多,在这里不在一一述说。

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