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·难破难解的三十六道八卦阵--《天启篇》之一
·我奶奶到底是谁?我又是谁?--《天启篇》之二
·小变渐渐发,大变瞬间生--《天启篇》之三
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·万物皆有声--《天启篇》之五
·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
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·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
·识别真假的功夫--《天启篇》之十五
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·人生需要一条跑道--《天启篇》十七
·垃圾的作用和价值--《天启篇》之十八
·小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
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·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
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·邪恶的善良--《天启篇》之二十四
·善良的邪恶--《天启篇》之二十五
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·生命是这样腐烂发臭的--《天启篇》之二十八
·人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九
·有眼无珠与买椟还珠--《天启篇》之三十
·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
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·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
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·如何知道自己是香是臭--《天启篇》之六十四
·小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五
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追求实效,不搞形式——第二家园亮点系列二十/逸仙草

   

   

   西方很多信仰上帝的人,吃饭前都会先祈祷感恩,感恩上帝赐予食物;中国人逢年过节,也会给各路神仙烧香磕头,祈求平安发财;遇到事情,会到寺庙里,拜佛求签,求神灵保佑,逢凶化吉;信仰宗教的,更是有纷繁复杂的各种仪式。

   

   第二家园很简单,没有寺院,没有教堂,没有道观,没有讲经a堂,从不烧香磕头,拜佛求福,也没有各种祷告仪式。但这不是说我们心无上帝,目无神佛,而是我们只要实事,不搞形式。

   

   有外国友人来家园,感到很奇怪,我们口口声声说敬畏上帝,感恩上帝恩赐的一切,吃饭前为什么不祈祷?其实,我们没搞这些形式,而是用实际的行动在感恩上帝,我们怀着喜悦、感恩的心情在吃饭,我们不敢浪费一粒米,把碗里的饭菜吃得干干净净。

   

   我们敬畏生命,不但敬畏有形的生命,也敬畏无形的生命。因为我们有敬畏之心,我们不会伤害任何生命,每到一处,我们爱护所有的小动物,爱护所有的花草树木,从不随意砍伐树木,不得已移动树木时,也会提前与之沟通。我们相信,善待其他生命,其他生命也会善待我们。

   

   上帝的意愿是要地球上的所有生命都开心快乐自由幸福,我们遵循上帝的意愿,不断完美心灵花园,让自己开心快乐自由幸福的同时,也带给他人开心快乐自由幸福,我们用开心快乐的游戏和自由幸福的歌舞来表达对上帝的爱和感恩。

   

   导游常对我们说,不要嘴上说多么爱导游,尊敬导游,也不要在生活上给导游特殊照顾,把对导游的爱和尊敬转化到实际行动中去,就是坚守禅院理念,严格按导游路线图走,真心去爱家园里的每一位兄弟姐妹,对每一位兄弟姐妹好,如果嘴上说爱导游、尊敬导游,却去伤害其他兄弟姐妹,那么爱导游、尊敬导游就是假的。

   

   家园的一切都是实实在在的,实打实的,不在虚妄的形式上,点点滴滴在言行上要求自己,从心底里、灵魂上认识到,踏踏实实去做,才是最有价值的。

   

   我们知道福是自己种的,美好的生活靠自己劳动创造,美好的未来靠心像成就。我们相信因果,每日尽心尽力,种下真善美爱信诚,收获开心快乐自由幸福。

   

   形式是虚妄的,我们在本质上下功夫。

   

   2014-1-28

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   追求实效,不搞形式——第二家园亮点系列二十/逸仙草

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   追求实效,不搞形式——第二家园亮点系列二十/逸仙草

   用歌舞和游戏表达对上帝的爱和感恩1.jpg

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   怀着感恩喜悦的心情吃水果.JPG

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   怀着喜悦的心情把家园建设得更美丽.jpg

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   三分院一角——这里原来是垃圾堆.jpg

   追求实效,不搞形式——第二家园亮点系列二十/逸仙草

(2014/02/02 发表)

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