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·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
·科学价值观是纸糊老婆,糊弄光棍
·炸情妇判死刑是党对贪官的最大爰护
·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
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党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?

   党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
   
   
   党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?如果不是,如同党把陈希同、陈良宇踢出了党,陈希同还是陈希同,陈良宇还是陈良宇,一天三歺是一口也少不了的。那么,亡党又有什么好大惊小怪的?让它亡就是,如同丢掉破袜子破鞋,丢就是!普京是苏共党员,亡党时也没见他去寻死觅活,没见他克里姆林宫前搞自焚,倒听说他要去开出组。党员的普京与非党员的普京一模一样,苏共党员的普京不会比非党员的普京多出两公升智商。普京与俄罗斯国民不会因苏共完蛋而少吃一口面包,少喝一瓶威士忌!
   


   
   虽老但精神却还少着的孙丰说:党该亡那就让它亡呗!这就叫开明,叫识时务。党其实什么都不是,你们问问现在的薄熙来:一边是党证,一边是一车美钞,你看他要党证还是要美钞?反正我一定要美钞!那个叫邓小平的家伙的也一样。拉法叶舰他贪了钱就点头了不是?!
   
   
   那我就吼一嗓子习近平,卧槽!党算它个什么骚东西,让它亡!你真让它亡了,你还真在青史上有座位了!
   
   
   拟此题目不是喜笑怒骂,而是严肃的真理研究。因为江三、胡四、习五都拿腐败党亡国来唬人,可见他们是很郑重的。亡国是根本没有的事,他们的“亡国”实是指失去政权。国是地上的一部分,只要地球在国就在,不存在亡不亡问题,而历史上外族入侵那种事与现实政治无关。所以亡党的可能性倒是现实的而且是必然,但亡国则不存在。习近平们把亡党亡国并提是,是意识形态的惯性表现。亡党是必然的,因为党本就不是必然性事实,而是意志选择,意志本就不具有普遍有效性。要由它对人性、对时代趋势是否相适用来决定。如果一个政党在学理上合法,那么实践上便可以得道,得道必得多助,就有生命力。但即是一个政党在学理上合法,实践上也有因犯错误而失道的,换来的是寡助,也可能亡党。
   
   
   但一个政党若在学理上违法,它的实践便不是犯不犯错误的问题,而是根源上背离人性,实践上就必反人性。即便党的领袖竞竞业业,如临深渊、如履薄冰,也仍然要灭亡。什么是学理上的违法呢?所谓“学”,马克思主义是学问,是学说,学问学说都是由“理”建立起来的。从纯粹知识的角度上讲,“共产主义、共产党、科学社会主义”都首先是一种知识,而后才是实际的制度或事实。它做为知识成不成立呢?即在纯粹理性上能不能畅通,做为一个理能不能于内与外所说都自圆?即有无纯粹理性上的矛盾?这就是说:学说不关实践或不关实际,只关乎纯粹道理上的成不成立,即只求真际。凡在纯粹原理上不足成立的,必在实践上陷于冲突。
   
   看上去,社会实践中的冲突是发生在人与人之间,也即被共产党指为反革命、右派、机会主义分子、敌对势力、分裂势力……等等。其实这只是现象而非本质,共产党的指控是以把这类行为理解为绝对故意才成立的。那我们来问共产党,胡四、习五初下了生,你们为什么不能故意?其实质是那矛盾着的是人的性与社会的理念。人与人之间是这一矛盾;的不可调合的表现。因为人被大自然造了出来,造物主并没告诉我们它已给了人以本性。人也不能用自己的感官看到、听到、或觉察到自已的本性,但人人都是由本性支配着去看、去听、去感,去往下活的。毛泽东认为那些批评共产党的意见是“向党进攻”,这是因毛泽东用的立场是主观感覚,而不是客观观察。所谓客观观察就是把每一个人都理解为独立而完满的实体。个人的意识、意志都归属在独立性之下之内呀。右派们的“向党进攻”也不过就是生命独立并完满的表现,而毛对他的党的捍卫不过就是他或共产党人的生命独立并完满的表现。 如果毛泽东能上升到向自己发问的水平:难道还能有什么办法使人的生命不是独立的?使思谁或意识成为并联的或串联的吗?那么党的被进攻也就小菜一碟,稀松平常了。可惜他没受人本主义洗礼只有唯我,只知唯我。
   
   
   别说习五加上个王歧山,那怕你们七个人一条心,也救不了党,因为党不是必然性事实,它是人造的,主观的,本就没有客观性,何况共产党并不是个后天的错误问题,而是先天的不合人性。请弄清楚:人性却是天赐,不能虐待人性去成全党性。共产党从产生那一天就是是虐待人性来屈就党性,何苦呢!党又不吃不喝,啥都不是,何苦为它的不亡乱抓人呢?谁能站出来,手一挥,把亡党的号召高杨,那才是真男儿!由习五来亡党,各方面损失最小。但由进程自身来完成亡党,恐怕要由相当的代价,但党是必定要亡的,理由是它先天不法。为什么不选择损失最小的道路呢?
   
   亡党救国!亡党救民!亡党治沙尘瀑!亡党才能扫除雾霾!
   
   
   
   。
(2013/12/13 发表)
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