百家争鸣
孙丰文集
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孙丰文集
·任何事物发展变化以及最终的可能都是由它的“是其自身”所规定。
·人只有做正派人的义务,没有忠于党的义务!
·不论什么党都只有人性,从来就没有党性这回事!
·老孙的台湾观
·真情只存于人心,假话全出于党性
·“党”只是“众理或万理”中的一个具体的理!
·老孙的台湾观(2)
·三、那能理想能信念的是什么?被理想被信念的又是什么?
·老孙的台湾观(3)
·老汉来追随一回习总:在一个中国原则下,什么问题都可以谈
·“党性”是特殊阶层的人从多数人那里趋利的一个说词
·到底什么是空话?
·“政党”不需要忠诚。也从没见过“忠诚于党”的先例!
·没有野心家哪来的政党?
·习的“存在野心家”与“不能投鼠忌器”犯了语义颠倒!
·吕柏林描述小麦“返青”,就是小麦的“现象”
·“一国两制”在理论上成不成立是个哲学问题,不是科学!
·“一国两制”的内涵就是1十1可=2,亦可=3
·提出“两制”的人只有心底先肯定了社会主义是罪恶,
·评《新华社》:《坚决清除“两面人”》
·决心清除腐败和两面人的习总,你是几面人呢?
·省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化
·坚持什么样的底线来思维?
·“省部级主要领导干部坚持的“底线思维”到底是什么?
·省部级干部的底线思维只应是回答:共党该不该亡?
·安全在任何条件下都仅属于人!政治和意识形态从来不需要安全。
·人品习得论(一)
·人是先成了人之后,才能去“做人”
·“中央和国家”这两个“名”先天包含了“以政治为成立”
·字面的“大局意识”与习近平的大局意识
·人无论讲什么,都是用理来讲,所以理就是一切!
·只要“意识”就是对对象的认知的,不能靠树立来牢固!
·人的最高境界就是心正与意诚。不是党性!所以——
·实践政治根本就无标无准,又哪来的“硬杠杠”?
·“政治是人的存在两领域关系”,此定义也是老马所用的
·周孝正不懂真假说的是理。社会主义说的却是实际。
·《周孝正不懂“真假”说的是“理”》一文的用心
·“党”就是为搞阴谋鬼计才成立为党的!
·党纲、党章、理念、目的都不能为党提供合法性,因——
·建一个党是实际,所以不存在能不能建成的问题
·论习近平的“坚持初心”
·“孔孟的初心与中国共产党的初心
·《共产党宣言》里最反动最具煽动性的两句话——
·答黄文麒先生:(以下是黄先生的批评。谢谢)
·“先进性”是“党”对非党者实施奴役的借口
·(2)民运到今天还只处在“反党”这个唯一立场上
·(3)政治关涉的只是有效性,哪有什么“崇高的政治理想……”?
·(4)崇高与高尚同义,习却把它们当成了两个独立的思想
·(5)无论何种理想何种追求都是意志的选择
·(6—1)政党只有纯洁性,既无先进性也无政治方向
·(6—2)对上节(6—1)的思想在纯知识上的释义
·(6—3)党性不能使人高尚、亦不能使人变诚实变纯洁
·(6-4)为什么说政党不能使人变高尚变纯洁?
·(6之5)政党既无高尚性也没有政治品质
·根本就没有思想政治教育这回事
·何为“该改与不该改“的标准?即绝对不移的标准。
·(2)人有本能——感性,故人能感知自身的一切
·孙丰无论什么人应讲的只是诚信,根本就没有增强政治意识这回事!
·关于近平说的“正确”的政治方向
·有了诚信,对政治的当且仅当的应用就在其中!
·习帝要增强的是- “权力要在'党的领导下'运行”!
·既知灯下黑,何不多多关照?
·⑴解决和防止“灯下黑”个并不是要求问题
·人的观念是形成,不是想树立就树得起,想坚定就坚定得了
·社会的本质究竟是什么?
·只有回答“坚持党的领导”和“把党的建设摆在首位” 、、、、、、
·“坚持党的全面领导”是对人伦的一种特殊意识
·即使“坚持和加强了”党的领导,党也曾未领导过!
·回答:到底什么是价值观?
·人类对价值观只有一个 - 即趋福避祸!
·先证明了“党”姓什么,才能知“党校,党媒”该姓什么!
·无论至善,至诚或至恶,至邪、、、、、、都是人话,世上无党话!
·“把鹿意识成鹿,把马意识成马”永远不发生意识形态危机!
·党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!
·专讲一讲“还原”
·习皇可知 -​​ 什么是纯洁性吗?
·“纯洁性”就是事物未受外来成分综合保留的本然性
·“赡养”成“瞻仰”,接下来是什么?
·先有两面文化与两面制度,而后有两面人
·说说张健的去世及引发的骚动
·学毛着能因应了贸易战?
·凡事物都只能“是”事物“是”或“不是”只需判定,不需要宣传!
·知识才有“真值”,只有真值的理才可能由“教“而达“育”
·既讲“党领导一切”又讲政府,“国家的公器性”就被党所割裂
·党的政治建设只有合乎政党这个字面的思想才能合法
·(2)政党的合不合法先于经验,社会危机却可以经验
·“先验”及其意义(补充上一节)
·再讲“先验”及其意义
·“民主,共和,国民,共产、、、、、、”是枝芽,而“党”字是它们共同的“
·“香港不是风吹草动,而是山雨欲来”,此断案需一先心理前件
·“中国的内政”也是“政”呀!
·制造“一国两制”的“手”才是名符其实的黑手!
·若没有对“社会主义是罪恶文化或酿造灾难制度”的先在认知,又怎么会有“一
·(1)只要共产党就全是两面人!
·那叫喊“中国内政外国无权干涉”的人才是阴险又撒野的暴徒!
·取消“当面”只讲背后,取缔“口头”只留下行动,就一切都OK!
·党根本不是“治”也不是“整”的对象!
·(2)共产党根本就不是党
·(3)读友有问:什么是共产党,党是什么?
·(4)人是为“四个意识、四个自信、两个维护”才出生为人的吗?(上半段)
·(4)人既非为“四个意识…”才成为人,人对“意识”又何来的义务?(下半
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记者不需“马克思主义报导观”的再教育,

   记者不需“马克思主义报导观”的再教育,倒是中共急需人文主义启蒙的补课(1)
   
   
   多个中国传媒工作者报道----“中国政府通过中宣部等部门从10月中旬起在中国各地对25万名传媒记者实施再教育,以期统一宣传腔调”。进修内容包括“要拒绝提倡人权和民主这些“攻击中国共产党领导层”的声音,也要批判要求新闻自由与宪政的声音;……”进修的记者们预定2013年底考试,合格者2014年1、2月可获更新记者证,不合格者容许补考。
   


   
   我要阐明的是:1)新闻报导只有真实与虚假,报导者的态度可能有尽心不尽心,水平有到没到;2)人权和民主和宪政是来自天命呢,还是来自提倡?3)政党的本能就是攻击,并从攻击中求得整体公平,共产党领导层恐惧攻击证明他们的个人智慧达不到政党所需的水平;4)根本就没有什么“马克思主义报道观”,有的只是人命是天赋还是主义赋?5)用更新记者证来敦促记者“合格”,是不是最高最活的马克思主义的中国化?是马主义的还是秦始皇主义的最新发展?答曰:爷俩比东东,都一样!证明了共产党是以侵犯为理念的黑社会组织,贯彻的是绑架政治。
   
   
   1)新闻报导只有真实与虚假,报导者的态度可能有尽心不尽心,水平有高有低。
   
   新闻是一种文体,包括消息、通讯、动态、简评、采访、特写或速写。从这些体裁上便可看出,新闻应有社会价值。所以要“新”,即要及时;事件要准确(真实不含糊)要有起因、发展经过、最终结果;事件要具有较普遍的社会意义。所以新闻只应求真实避造假。报导者呢?有态度上的尽心与不够尽心,水平上有到不到。这是报导者的内在修身问题。除此再无别的。新闻无正负,也没有正确与错误,新闻也无党性,只有从人出发以人为归宿。只要你把事件的原因逼真地追踪出来,严格地把演变与发展的过程描述出来,把后果显露,这就够了,它的意义就全在其中:只要真,就必善,(不官那事件是建设性还是破坏性,涉及的是百姓,还是官员,或最高层的官员)只要真实,就有解,就必获公众认可,就有促使人自我反观的功能。否则怎么能有全人类一口同声的真、善、美呢?
   
   
   绝对没有负面新闻,只要真实报导,就不产生负能量!
   
   
   共产党所以能造出“正面与负面报导”,能造出“正能量与负能量”,是因它不是从类标准为出发,而是以自身利害为出发。难道共产党不是人类成员?若是它就是一个部分,而类是整体;若是它就是中华民族里的一个小撮,而中华民族是全体。它又有什么理由不以自己的类为一切合法性的根据?可共党只是人类的一个极小的局部,谁给共产党局部>全局的权力?谁给共产党部分∈整体的权力?都没有!那是它自封的。
   
   2)人权和民主和宪政是来自天命呢,还是来自提倡?
   
   2)所谓人权,就是公共联系下的公民的人格独立性:人的资格只能问:公民或人类成员是天的还是什么主义、制度的造物?如果承认人是天(自然律)的造物,那就得承认人的资格是天的授予,不是主观诉求,因而全类无差别。人的资格是天赋而非党给,党有什么权力从天那(即与大自然的怀抱)里夺走人的只服从天律的权利?人权是先验的天命的。人是自然的造物,人就有充分理由说:在自然律之外,对任何外力的塑造企图都有严正拒绝的权利。任何权威都不得在自然的赐予外别有染指。大自然给了人些什么,人就有完全的权利来实现什么,享用什么,体现什么!这不是任何政党该干涉的!凭什么不许记者报导人权?哪个天,哪个自然律给了习近平、刘云山拒绝报导人权的授权?共产党“拒绝人权报导”也总需交待一个出处吧?这个出处在哪里,是什么?习近平的出处是习仲勋先生和齐心女士,刘云山的出处我们不得知,但可以肯定:他的出处也是一位老先生和一位老女士,基于此,他们两人有义务为“拒绝人权报导”找出一个可直观的、说得通的理由。否则他们两个人就是恶霸、无赖,党棍、绑匪,就是在绑票,那些正被“再教育”的记者就是他们绑的票。不发合格证就是他们要的赎金。泵来这共产主义的伟大理想就是靠绑票来治国呀!这耳近平是绑匪之首呀!
   
   
   所谓民主,就是我在世界上往下活,我的生命当然由我来作主,难道这不是自然规律的正当防卫吗?人用什么来主?答曰:用意志。可降生之时人并无意志!习近平有吗?刘云山有吗?都无!是什么力量让人有了意志的呢?不还是那无所不在,无所不能的自然神吗?是习近平还是刘云山能抗拒意志的形成?都不能!既然没人能抗拒意志的形成,又怎么设想禁止意志的自由表达?我来捉醒习近平、刘云山,人的意志只是人的物质性的一定机能,物质能无性吗?既是物之性又怎能设想不让物表现性呢?你们俩不只是坏、恶,更严重的是愚昧无知,而且冥顽不教!
   
   
   何为宪政,所谓宪,就是不得有例外,宪政即全体成员在法律面前没一人例外的政治。所谓君主立宪,即君主在宪外,享受特别权利的政治。至于宪政实不实用中国,这不是可见仁见知的问题,它说的是人是天然还是人然之物,若是天然的,那么其先验之性则无一例外,宪政只是在人的世界里对天力(自然力)做了承认并遵守之。即既然天是按照无例外的原则造人的,那么在人力造成的主观联系的世界里也没有理由不守天规,不遵自然之律。凭什么不让提倡不准争取?宪呢?只有一个解释:即共产党是建立在特权、特利上的,是坏蛋!如果共党不是好蛋为什么不履行常人之则和自然之律呢?
   
   至此,我们证明了所谓宪政,就是人造的政治钦域应天规即自然之律。不是自然律来遵守党性。灭党性回天律是社会健康的不二法门。宪政就是不要特权的政治。宪政就是出自自然之律,合乎自然之律的政治。
(2013/10/26 发表)
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