宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·神啊!你必使惡人墮入滅亡的深坑裡;流人血和行詭詐的人必活不到半世;至於我,我必倚靠你。
·人到年老,容易趨向昏庸,胡作非為起來,就是國家民族的大災難.要統治者在五十歲那年去接受一項嚴厲的考驗,當然是淘汰腐朽老人的一個好方法.別看這個民族在很多方面,不在先進文明之列,可是這個傳統卻优秀之至——有5千年文化的中國,如果也有這樣的傳統,可以把腐朽老人淘汰掉,那就不知道可以避免多少災禍!
· [撒迦利亞7:9萬軍之耶和華說:你們要執法公正,各人要以慈愛和憐憫待自己的兄弟10寡婦,孤兒,寄居的和貧窮人,你們都不可欺壓,也不可各自心裡圖謀惡事,陷害自己的兄弟11但他們不肯聽從,硬著頸項,充耳不聞12使自己的心剛硬如金鋼石,不肯聽從律法和萬軍之耶和華藉著他的靈,透過先知所說的話,萬軍之耶和華非常忿怒.
·9萬軍之耶和華說:你們要執法公正,各人要以慈愛和憐憫待自己的兄弟10寡婦,孤兒,寄居的和貧窮人,你們都不可欺壓,也不可各自心裡圖謀惡事,陷害自己的兄弟11但他們不肯聽從,硬著頸項,充耳不聞12使自己的心剛硬如金鋼石,不肯聽從律法和萬軍之耶和華藉著他的靈,透過先知所說的話,萬軍之耶和華非常忿怒.
·邪惡共產黨滾出中國去,中國民眾不擁護邪惡共產黨領導,中國民眾拒絕邪惡共產黨領導中國大陸
·走自己的路 ^-^
·When falling in love
·风之彩 Color Of The Wind
· 该用户的个人信息暂时不能访问 pk 该用户由于违反相关规定,个人信息被管理员冻结?
·Dear Anne,Are you OK? I worried! Tell me what is going on. Love
·收件人John 《[email protected]》 ... 寄件人:Anne Lee Fung Meng (anneleefm) 《[email protected]
·馬太福音9:35莊稼多,工人少.耶穌走遍各城各鄉,在各會堂裡教導人,宣揚天國的福音,醫治各種疾病,各種病症.36他看見群眾,就憐憫他們,因為他們困苦無依,像沒有牧人的羊一樣.37他就對門徒說:“莊稼多,工人少;38所以你們應當求莊稼的主派工人去收割.
·chiachonghon的日志:温家宝总理的信主过程!
·how to register a website .. how to create a website .. how to create a website using html free website how to design a website how to build a website how to create a web page how to create a website template
·I Have A Dream That Iran Will Be Free One Day.
·人揀選猶太人的神,卻撇棄猶太人 ? ^-^基本上,基督徒不僅沒資格「揀選」神,更無法「選擇」神,而是上帝收留我們。
·「基督徒不可自殺,自殺不能上天堂」,「自殺是罪」
·路加福音23:45 太陽沒有光,聖所的幔子從當中裂開.46耶穌大聲呼叫:“父啊,我把我的靈魂交在你手裡.”說了這話,氣就斷了.
·2012就算地球没给人类自然灾害, 给人类世界末日。。。 人类也会自己把人类推上灭亡的路程。。。 人类迟早要灭亡的。。 只是时间的问题。。
·路加福音4:5魔鬼引他上到高處,霎時間把天下萬國指給他看, 6 對他說:“這一切權柄,榮華,我都可以給你;因為這些都交給了我,我願意給誰就給誰.7所以,只要你在我面前拜一拜,這一切就全是你的了.” 8耶穌回答:“經上記著:‘當拜主你的 神,單要事奉他。’”
·路加福音19:7眾人看見就紛紛議論說:“他竟到罪人家裡去住宿!” 8撒該站著對主說:“主啊,請看,我要把家財的一半分給窮人,我若敲詐了誰,就還他四倍.”9耶穌說:“今天救恩到了這家,他也是亞伯拉罕的子孫.10因為人子來,是要尋找拯救失喪的人.”
·路加福音16:27那人說:‘我祖啊,那麼求你差遣拉撒路到我家裡去,28因為我有五個兄弟,他可以警告他們,免得他們也到這受苦的地方來.’29亞伯拉罕說:‘他們有摩西和先知可以聽從.’30他說:‘不然,我祖亞伯拉罕啊,如果有人從死人中復活,到他們那裡去,他們必定會悔改.’31亞伯拉罕說:‘如果他們不聽從摩西和先知,就算有一個從死人中復活的人,他們也不會接受勸告.’”
· 比较龍与海中的獸和地上的獸?
·我道:“你想使我了解,世上有一种水,熱了反而會結冰,冷了反而會變气体?” 陶格這一次,干脆連簡單的回答都不回答給我,只是望著我,點著頭. 我突然哈哈大笑起來,揮著手:“你會有這种怪念頭,我很佩服,佩服之至,不過你要使我相信,我看還做不到!”陶格夫人這時開口了,她道:“他不是想令你相信,他只是要你明白,‘逆轉裝置’是怎么一回事.”
·老人又道:“不但消滅了人,而且,一下子消滅了所有的生物!”他重复著“所有的生物”這句話,令我陡地震動了一下,也陡地想起了這個“簡單的辦法”來.我道:“他們……他們弄走了空气?” 老人道:“不是弄走了空气,而是令得空气中的氧,全變成二氧化碳.” ^-^
·虔诚的基督教徒
·“世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行.”
·“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍.”(《马太福音23:15》)
·“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍.”(《马太福音23:15》)
·使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子.太5:9
·你们若属于这世界,世人必定爱属自己的;但因为你们不属于世界,而是我从世界中拣选了你们,所以世人就恨你们。《《 約 翰 福 音 15:19 》》
·我有平安如江河 I've got peace like a river
·Jesus loves me 耶穌愛我
·使徒行傳7:51“你們頸項剛硬,心和耳都未受割禮的人哪!你們時常抗拒聖靈,你們的祖先怎樣,你們也怎樣。 52 有哪一個先知,你們的祖先不迫害呢?你們殺了那些預先宣告那義者要來的人,現在又把那義者出賣了,殺害了。 53 你們領受了由天使傳達的律法,卻不遵守。”
·使徒行傳8:20彼得對他說:“你的銀子跟你一同滅亡吧!因為你以為神的恩賜,是可以用錢買的.21你和這件事是毫無關係的,因為你在 神面前存心不正。 22 所以,你要悔改離棄這罪惡,要祈求主,也許你心中的意念可以得到赦免。 23 我看出你正在苦膽之中,邪惡捆綁著你。”
·使徒行傳9:13但亞拿尼亞回答:"主啊,我聽見許多人說起這個人,他在耶路撒冷作了許多苦害你聖徒的事;14並且他在這裡得到祭司長的授權,要捆綁所有求告你名的人.”15主對他說:“你去吧!這人是我揀選的器皿,為要把我的名傳給外族人,君王和以色列人.16我要指示他,為了我的名他必須受許多的苦.”
·趕邪靈,趕鬼Cast out demons Exorcism ... 復活與審判 - 世界末期多傳福音,我們有一天要交賬
·証明有神証據, 靈界經歷, 耶穌名可趕邪靈
·To Hell & back去地獄回來 People came back from Hell
·open the eyes of my heart lord
· 极目看去,盡是平原,一點高山也不見,沒有河流.視線所及之處,根本沒有樹木.剛才那少女曾說這里就是地球,但是以我的知識而論,我實在想不出地球上哪一部分,有這樣大的一片平原,而又不見草木的.撒哈拉大沙漠或者是,但這里又不見有沙粒,地上只是极其平整的土地.抬頭向上看去,天空澄藍,一點云也沒有,太陽光芒异樣強烈,無法逼視.
·我呆了半晌,才道:"就算有了這种情形,發展下去,也不過是人越來越不肯思想,越來越依賴電腦,好像并不足以發展成人變成電腦的奴隸!"在我提及"人變成電腦的奴隸"之際,老人陡地震動了一下:"不會?"我苦澀地道:"照想……不會吧!"老者再苦笑著:"不會吧?這是人類的大悲劇,即使有少數人看清了危机,但是危机不是一下子就來,而是逐漸演變而成的,于是大多數人,絕大多數人都說:"只怕不會吧!"就在他們說‘不會吧"之際,危机已經來臨了!"
·達寶:"就算這一切全是真的, 我們也不能采取任何行動來阻止人們使用電腦!"”我:"是的,我們根本沒有這個力量,只好眼看著人腦越來越退化,人越來越懶,到后來,人變成廢物,終于成為机器人的奴隸,由机器人來選种保留,好像我們這一代對待珍禽异獸一樣!"
·雅歌8:6求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記.因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰.7愛 情 , 眾 水 不 能 息 滅, 大 水也 不 能 淹 沒 .若 有 人 拿 家 中 所 有 的 財 寶 要 換 愛 情, 就 全 被 藐 視 。
·常常喜樂
·大部分儿童没有见过鲸魚Whale,有的甚至还是第一次听说
·為什麼紅新月會支持奧什吉爾吉斯族&羅薩奧坦巴耶娃 謀殺烏茲別克族?
· 刘宗正 is Black Death Virus
·库尔曼别克·巴基耶夫總統 better than 羅薩奧坦巴耶娃..right?
·真是歎為觀止——往往是在最落后的情形之下, 才會有最了不起的建設。一個說:秦皇的專制,所以有長城。另一個則說,有殘酷的奴隸制度,才有了埃及的金字塔。我听了哈哈大笑起來。
·我轰然道;"对!不然,甚么叫‘天谴’呢?逆天行事,多行不义,必遭天谴,天谴可以以任何形式发生,绝不是人力所能抗拒的!"
·因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍; ^-^
·人的末路是神開始, 李芳敏成為基督徒 ^-^
·24挪亞對兒子的咒詛與祝福挪亞酒醒以後,知道小兒子對他所作的事, 25就說:"迦南應當受咒詛,他必給自己的兄弟,作奴僕的奴僕. "26又說:“耶和華,閃的 神,是應當稱頌的;願迦南作他的奴僕。 27 願 神使雅弗擴展,使雅弗住在閃的帳棚裡;願迦南作他的奴僕。”
·路得記3:1路得的婆婆拿俄米對她說:女兒啊,我不是應當為你找個歸宿,使你得到幸福嗎?2你常常和他的女傭人在一起的波阿斯不是我們的親戚嗎?他今天晚上要在禾場上簸大麥.4等到他躺下來,你要弄清楚他所躺的地方,進去掀露他的腳,然後躺下去.他就會告訴你該作甚麼.”5路得對她說:"你吩咐的,我就去作."”
· 利未記20:6"如果有人轉向交鬼的和行法術的,隨從他們行淫,我必向那人變臉,把他從他的族人中剪除.10"如果有人與別人的妻子通姦,就是與鄰舍的妻子通姦,姦夫和淫婦都要處死.13如果有人與男人同睡,像與女人同睡一樣,他們二人行了可憎的事,必要把他們處死,他們必須承擔流血的罪責。
·贫困赶走了吉尔吉斯斯坦前总统阿斯卡尔·阿卡耶夫(Askar Akayev)VS 和平主義(穆斯林?)吉尔吉斯斯,吉尔吉斯族坦总统巴基耶夫遭邪惡的恐怖主義(穆斯林?)奥通巴耶娃推翻 ...right?邪惡的恐怖主義(穆斯林?)吉尔吉斯族人誅戮和平主義(穆斯林?)乌兹别克族人
·贫困赶走了吉尔吉斯斯坦前总统阿斯卡尔·阿卡耶夫(Askar Akayev). 和平主義(穆斯林?)吉尔吉斯斯,吉尔吉斯族坦总统巴基耶夫遭邪惡的恐怖主義(穆斯林?)奥通巴耶娃推翻 ...right?邪惡的恐怖主義(穆斯林?)吉尔吉斯族人誅戮和平主義(穆斯林?)乌兹别克族人
·傳道書1:8萬事都令人厭倦,人說,說不盡;眼看,看不飽;耳聽,聽不足.9已有的事必再有,作過的事必再作;日光之下並無新事.10有甚麼事人可以說:“看啊!這是新的”?其實,很久之前已經有了,在我們之前早就有了。 11 以前的事,無人記念;將來的事,後來的人也不追憶。
·死人张宗铭是撒但圈養與馴化的白痴! 死共匪张宗铭只是自大的馬列豬頭!撒但圈養與馴化的白痴!
·Evil:邪惡noun:1. 惡2.惡劣3.壞4.壞事5.害6.弊病7.孽.adjective : 1. 邪惡 2. 邪 3. 壞 4. 姦 5. 誹謗 6. 否 7. 壞透
·馬太福音8:10耶穌聽了,就很驚奇,對跟隨的人說:"我實在告訴你們,這樣的信心,我在以色列中從來沒有見過.11我告訴你們,必有許多人從
·因為在基督耶穌裡,受割禮或不受割禮,都沒有用處,唯有那藉著愛表達出來的信,才有用處.受割禮或不受割禮,都算不得甚麼,要緊的是作新造的人.割禮算不得甚麼,沒有割禮也算不得甚麼,要緊的是遵守神的命令.那些受割禮的人,自己也不遵守律法,反而要你們受割禮,為的是要藉著你們的肉身誇口.
·I want nobody nobody But You / 別人我都不要 都不要 只要你
·启示录20:12我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前.案卷都展開了,還有另一卷,就是生命冊,也展開了.死了的人都憑著這些案卷所記載的,照著他們所行的受審判.13 於是海把其中的死人交出來,死亡和陰間也把其中的死人交出來,他們都照著各人所行的受審判。
·詩篇53:1愚頑人心裡說:"沒有神."他們都是敗壞,行了可憎的不義;沒有一個行善的.2神從天上察看世人,要看看有明慧的沒有,有尋求神的沒有,3他們各人都偏離了正道,一同變成污穢;沒有行善的,連一個也沒有。
·“其實地球人也早知道肉体的快感是一切惡行的根源,所以很多‘修行’都從盡量減少欲望開始,強迫自己把肉体快感壓抑下去,才能跨出生命形式提高的第一步!”
·  這一番話,令我大是歎服,什么樣的基礎產生什么樣的妄想。一個人若是根本沒有基礎,或是基礎薄弱,那就必然沒有想像力或想像力薄弱。想像,即使是妄想也好,都不是平空產生的。   所以,當我們說一個人缺乏想像的力時候,也就等于說這個人缺乏知識的基礎。
·朱槿說得很是隱晦,但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·朱槿說得很是隱晦,但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·朱槿說得很是隱晦,但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·但是我們自然知道她口中的“他們”是些什么人.這些人自我膨脹到“要對歷史負責”——任何人的心態,到達了這一地帶,那就很難說是正常的了.對 心態不正常的人講理,自然是陡勞無功的事.這些人,能為了滿足一下自己的感覺,而動用几百
·約書亞記6:16到了第七次,祭司吹角的時候,約書亞就對人民說:"你們呼喊吧,因為耶和華已經把這城賜給你們了.20於是人民呼喊,祭司也吹角.人民聽見角聲的時候,就大聲呼喊,城牆就塌陷了;於是,人民衝入城中,人人向前,把城攻取。 21 他們把城中的一切,無論男女老幼、牛羊和驢,都用刀殺盡。
·齊自應聲道:“人性習慣忘恩負義,不習慣感恩日報,可是植物不然,你別忘了,那男子一半是材,植物最回報對它好的人,你勤于淋水施肥照拂,植物必然蓬勃生長以報,決不負恩!”确然,植物是知恩圖報的,調理過植物的人都知道,若是把一株瀕于枯萎的植物救過來,這植物一定會用茂盛的生長來回報。 植物不但有感覺,而且感覺還极其強烈,只不過植物的感覺有异于人,所以不了解它們而已。
·人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。12 你 們應該歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,他們也曾這樣迫害。
·馬太福音5:10為義遭受迫害的人有福了,因為天國是他們的.11人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了.12你們應該歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,他們也曾這樣迫害。
· 以賽亞書19:3埃及人的意志必消沉,我要破壞他們的計謀;他們必求問偶像,念咒的,交鬼的和行巫術的.4我必把埃及人交在殘暴的主人手中;兇猛的君王要管轄他們;這是主萬軍之耶和華說的.14耶和華讓歪曲的靈攙入埃及當中,以致他們使埃及一切所作的都有謬誤,好像醉酒的人嘔吐的時候,
·Must Love Cats. A letter i send to friend in 16/4/2009
·假如今天地球上沒有人類的話 -----》 創世 記1:起初,神創造天地萬物. 但不包括創造人類..........
·馬太福音12:25耶穌知道他們的心思,就對他們說:"如果一個國家自相紛爭,就必定荒涼;一城一家自相紛爭,必站立不住.26如果撒但趕逐撒但,就會自相紛爭.那麼,他的國怎能站立得住呢? 27我若靠別西卜趕鬼,你們的子孫又靠誰呢?這樣,他們就要斷定你們的不是.28我若靠神的靈趕鬼,神的國就已經臨到你們了.
·創世記6:5耶和華看見人在地上的罪惡很大,終日心裡思念的,盡都是邪惡的.6於是,耶和華後悔造人在地上,心中憂傷.7耶和華說:"我要把我創造的人,從地上消滅;無論是人或牲畜,是昆蟲或是天空的飛鳥,我都要消滅,因為我後悔造了他們."8 只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。17 看哪,我要使洪水臨到地上,消滅天下的生物,就是有生氣的活物;在地上的都必定要死。
·創世記6:7耶和華說:"我要把我創造的人,從地上消滅;無論是人或牲畜,是昆蟲或是天空的飛鳥,我都要消滅,因為我後悔造了他們."8 只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。17 看哪,我要使洪水臨到地上,消滅天下的生物,就是有生氣的活物;在地上的都必定要死。
·詩篇7:10神是我的盾牌,他拯救心裡正直的人.11神是公義的審判者,他是天天向惡人發怒的神.12如果人不悔改,神必把他的刀磨快.神已經把弓拉開,準備妥當.13他親自預備了致命的武器,他使所射的箭成為燃燒的箭.
·2010年6月30日星期三 地震
· 詩篇11:4耶和華在他的聖殿裡,耶和華的寶座在天上,他的眼睛觀看,他的目光察驗世人.5耶和華試驗義人和惡人,他的心恨惡喜愛強暴的人。6耶和華必使火炭落在惡人身上,烈火、硫磺和旱風是他們杯中的分。7因為耶和華是公義的,他喜愛公義的行為,正直的人必得見他的面。
·動物地震先知! 動物精確預測地震發生!
·利 未 記 20:25 所以你們要把潔淨的和不潔淨的走獸,潔淨的和不潔淨的飛禽分別出來;你們不可因著那些我為你們分別出來,不潔淨的走獸、飛禽,或任何在地上爬行的動物,使自己成為可憎惡的。 26 你們要歸我為聖,因為我耶和華是聖潔的,我把你們從萬民中分別出來,使你們歸我。
·澳洲地震 : 地处地震活跃带的澳大利亚大陆, 澳大利亚也开始地震了 ^-^
·启示录12:9於是那大龍被摔了下來.牠就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的人的.牠被摔在地上,牠的天使也跟牠一同被摔了下來[中國?]。
·以西結書41:10人子啊!你要把這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽而羞愧,又要他們量度殿的尺寸。 11 他們若因自己所行的羞愧,你就要把殿的設計、結構、出入之處,以及一切設計、規條、禮儀、法則,都指示他們,在他們眼前寫下來,使他們遵著殿的一切設計和規條去作。
· 約和華的見證人應該為他們的“宣教努力”受到評論。 可是沒有任何一個基督肢體/教會/宗教團體比約和華的見證人更虔誠地向外界傳播他們的信息。 不幸的是這些信息充滿歪曲、欺騙和錯誤的教義。 求神能讓約和華的見證人睜開屬靈的眼睛,讓耶和華見證人看到聖經/福音的真理和關於神話語的真正教導。
·初期以出版聖經研究刊物為主,1880年代成立錫安守望臺書社,1931年正式定名為耶和華見證人會(又稱「守望台」), 耶和華見證人(簡稱見證人、耶證;英語Jehovah's Witnesses),該會堅持以「耶和華」取代傳統基督教對神、上帝、天父的 稱呼.
·詩篇105:17在他們之前,他差遣一個人去,就是被賣為奴的約瑟.18人用腳鐐弄傷他的腳,他的頸項被鐵鍊鎖著,19直到他的話應驗,耶和華的話為他證實的時候.20王就派人去釋放他,統治眾民的把他釋放了.21王立他執掌朝政,管理王一切所有的,22使他可以隨意捆綁王的群臣,把智慧教導王的長老.
·為什麼貓咪要打預防針呢?所以施打預防針之前,應該要有基本的健康檢查,確定貓咪的身體健康,沒有感染疾病。
·路加福音12:路加福音12:20神卻對他說:"無知的人哪,今天晚上,你擁有的就要取去你的靈魂,你所預備的要歸給誰呢?"21凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣.33當變賣你們所有的施捨給人,為自己製造不朽壞的錢囊,積蓄用不盡的財寶在天上,就是賊不能近,蟲不能蛀的地方.34 因為你們的財寶在哪裡,你們的心也在哪裡。
·路加福音12:路加福音12:20神卻對他說:"無知的人哪,今天晚上,你擁有的就要取去你的靈魂,你所預備的要歸給誰呢?"21凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣.33當變賣你們所有的施捨給人,為自己製造不朽壞的錢囊,積蓄用不盡的財寶在天上,就是賊不能近,蟲不能蛀的地方.34 因為你們的財寶在哪裡,你們的心也在哪裡。
·她難過地說,在自己家鄉馬來西亞,對華人區的大家來說,家暴行為很普遍,不說出去也是慣例,但不把問題講出來,根本解決不了問題
·「受暴者要勇敢站出來,包容與縱容不能解決問題,生在那樣的家裡並不是注定好的命運,有了社會和團體的支持,受暴者可以拯救自己…」
·利未記23:34你要告訴以色列人:七月十五日是住棚節,要在耶和華面前守這七天的節期41你們每年七月,要守耶和華這七天的節期,這是你們世世代代永遠的律例.42你們要住在棚裡七天;以色列所有的本地人都要住在棚裡,43好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候,曾經使他們住在棚裡;我是耶和華你們的神
·整個地球在宇宙之中,只不過是一粒塵埃!腦電波本來是一种最奇特的現象,腦電波既然十分強烈,會不會有些并不愿意為人知道的念頭,也會因為腦電波特別強烈的緣故,而使得當事人感覺到呢?
· 我觉得最实际的是,为了防止日益增多的强奸非礼案,应该想一个方法别让全国男人把犯罪工具挂在身上。。
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為什麼不能獨立思考? zt

http://www.npc.edu.hk/staff/~ngtungying/egocentric_concept_growth/002_forword.htm
   
   
   《我念與成長》
   

   緒論:為什麼不能獨立思考?
   
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   要化解心靈的困擾和人生的迷惘,就需要深入了解心靈和人生的真相
   。要深入了解心靈和人生的真相,就需要養成獨立思考的性格和提高
   獨立思考的能力。養成了獨立思考的性格,就不會被社會文化及其價
   值觀牽著鼻子走;提高了獨立思考的能力,就更能為自己的心靈成長
   及生存意義抉擇正確的方向。
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
   未能獨立思考的因由
   
     雖然很多人都認同獨立思考的價值,但實際上真正能夠獨立思考
   的人又有多少呢?為什麼許多人未能作出獨立的思考?原因至少有以
   下幾點:
   
   一、自小就被訓練成服從者
   
     在我們的成長過程中,周圍有許多人不但不鼓勵我們獨立思考,
   反而時常會妨礙我們獨立思考。
   
     極權統治者不喜歡人民獨立思考,他們只想代替人民思考,或者
   只希望人民跟著自己的思路進行思考。可是,除了極權統治者外,有
   不少父母和教師也不容許子女、學生獨立思考。他們在指導子女、學
   生的過程中,經常都有意無意地強調一個觀念:「服從就是美德。」
   於是,服從的子女就是乖的子女,服從的學生就是好的學生。如果不
   服從,就難免會遭受責備或懲罰了。
   
     這樣無疑就等於告訴子女或學生:「你們不必懷疑,不可批判,
   即無需獨立思考,只要好好地接受指示或教導便可以了。」
   
     當然,有不少父母和教師都希望自己的子女、學生能夠獨立思考
   。可是,在實際指導的過程中,他們卻往往妨礙了子女和學生的獨立
   思考而不自知。
   
     其實,單就服從本身來說,也不一定就是美德。服從究竟是不是
   美德,那要看所服從的是否合理而定。服從合理的教導當然是美德,
   但對於不合理的指示也盲目服從,就不見得是美德。反之,不服從也
   不一定是惡行。對於合理的教導也不服從,固然不恰當,但不服從不
   合理的指示,就不但不是壞事,反而是很值得稱讚和鼓勵的行為。這
   樣看來,「服從就是美德」這個觀念並不妥當,它應修改為:「服從
   合理的教導或指示才是美德。」
   
     然而,如果父母或教師只強調服從,而不同時著重引導子女、學
   生進行明辨是非的理性思考,甚至當子女、學生提出質疑時,仍不給
   予合理的解釋,只藉著「權威」【1】加以壓制,那麼,久而久之,就
   自然會對子女、學生造成不良影響。性格較強的就容易流於盲目的反
   叛,即使能夠獨立思考,往往也屬於非理性的;而性格較弱的就容易
   趨向盲目的服從,並難以養成獨立思考的習慣了。就後者來說,當他
   們長大之後,不管自覺與否,那個「服從就是美德」的觀念依然盤據
   心中,並一直起著禁制的作用,每當遇到事情時,自然就會抱著「聽
   候教導」或「接受指示」的心態,因而無法進行獨立的思考。
   
   二、「一窩蜂」傾向
   
     許多人每逢遇到與眾人有關的事情時,就有向群眾認同的傾向:
   眾人怎樣想,自己就怎樣想;眾人怎樣說,自己就怎樣說;眾人怎樣
   做,自己就怎樣做。總之,就是要令自己與眾人並無不同。換句話說
   ,即是要把自己一切想法、言論和行動都「群眾化」了。雖然這樣可
   以換來一點心理上的安全感,可是卻要付出很大的代價,那就是放棄
   了獨立的思考,失去了獨立的人格,甚至跟隨別人做了一些令自己日
   後後悔的事情。
   
     為什麼很多人總要向群眾認同才感到安全呢?原因至少有二:
   
     第一,恐懼群眾壓力。當眾人已取得一致意見時,你仍然獨持異
   議,那是需要有很大的勇氣的。試想,在一個公開討論的場合,一種
   公認的意見已經形成,而你即使有另一種不同的想法,你有沒有勇氣
   提出來呢?相信很多人都沒有。可是,一旦有人把那種我們不敢提出
   來的想法提了出來,我們就較有勇氣隨聲附和了。其實,群眾的壓力
   不一定來自實際的行動,甚至連批評的言詞也沒有,那可能只是一種
   「目光」。然而,即使只是一種「目光」,也足以構成一種無形的壓
   力,令人難以面對。為了避免群眾的壓力,為了尋求群眾認同的安全
   感,不少人每當遇到與眾人有關的事情時,便只想追隨眾人的意見,
   而不嘗試作出獨立的思考。
   
     第二,自信心不足。有不少人由於對自己所作的判斷缺乏信心,
   因而寧願相信別人的判斷也不敢相信自己的判斷,尤其當自己的意見
   跟眾人的見解不一致時,就更不敢相信自己的判斷了。他們的心中大
   概有一種想法:「眾人的意見大致上是對的。」其實,眾人的意見大
   致上是不是對的,那要視乎什麼問題和什麼眾人而定。一群頭腦糊塗
   的人,即使面對一個普通的問題,他們的意見也不一定是對的。可是
   ,如果一個人對自己的判斷沒有信心,又沒有能力分辨他人的意見是
   高見還是謬見,那麼就很容易只從「量」方面著眼,一心傾向於認同
   眾人的意見。他們甚至這樣想:「即使判斷錯誤,也有很多人陪同自
   己一起犯錯。」
   
     上述兩項原因,單一項就足以使人向群眾認同,兩項加在一起,
   向群眾認同就更急不及待了。
   
   三、怕動腦筋
   
     我們當中亦有許多人怕動腦筋,非逼不得已也不願用腦思考。這
   裏所說的「思考」,當然是指認真和深刻的思考,而不是指隨便或粗
   淺的思考。事實上,隨便或粗淺的思考,很多人都是有的,例如想想
   到哪間餐館吃飯,假日去旅行好還是去看電影好呢,等等。但認真和
   深刻的思考,就不是很多人感興趣了。
   
     當然,一個人的時間和精力有限,如果要對宇宙、人生一切問題
   都進行認真和深刻的思考,既非必要,亦不切實際。比較切實可行的
   做法,就是只對我們在人生旅途中真正要面對的問題作出認真和深刻
   的思考。可是,不少人即使在人生旅途中遇到跟自己有密切關係的問
   題,也不願作出那樣的思考。他們或者馬虎了事,得過且過;或者不
   斷拖延,設法逃避;又或者依賴他人,讓別人代替自己思考。不管哪
   種情況,他們全都是怕動腦筋,不願思考。
   
     其實,動腦筋也不一定是苦事。如果我們一向不習慣於思考,要
   一下子作出認真和深刻的思考,也許會感到吃力,但思考一旦成為習
   慣後,就不會再感到辛苦了。這好比我們從來不跑步,突然要跑四百
   米,當然會感到辛苦,但當跑步成為我們的生活習慣之後,那就不但
   不是苦事,反而是一種樂趣呢。
   
     很明顯,如果我們不能克服「怕動腦筋」這個弱點,那麼就難以
   養成獨立思考的習慣了。
   
   四、思考力薄弱
   
     有些人無法獨立思考,並非由於他們不願意思考,而是因為他們
   的思考能力太弱,以致有心無力。先天智障人士不能作出精密複雜的
   思考,那是先天遺傳的限制。然而,有些人雖然並非先天弱智,但由
   於思考力薄弱,當遇到較為複雜的問題時,即使很想思考,也往往感
   到心有餘而力不足。
   
     既然並非先天資質所限,為何有些人的思考能力會如此薄弱呢?
   原因有很多:或者長期以來的生活環境太過單調,而周圍的人又不鼓
   勵和引導他們思考,以致思考的潛能無法發揮;或者在整個成長的過
   程中,接收了太多糊塗錯亂的觀念,以致思路混亂因而難以作出精確
   的思考;又或者一向怕動腦筋,懶於思考,腦袋長期廢置不用,以致
   思考能力愈來愈差;亦可能由於年老衰弱,思考能力逐漸減退所致;
   也可能由於患上神經衰弱或其他精神疾病,以致無法集中心力進行思
   考。
   
     不管哪種原因導致思考力薄弱,結果都是不能作出獨立的思考。
   
   
   對症下藥
   
     據上所述,很多人之所以不能獨立思考,原因既可能與性格有關
   ,亦可能與能力有關。
   
     如果與性格有關,那麼就必須改善性格上的種種缺點和弱點,比
   如太著重別人的評價、太貪求別人的讚美、怕不好意思、傾向於討好
   別人、不敢面對群眾的壓力、缺乏忍受孤獨的勇氣、自信心不足、怕
   動腦筋、懶於思考等等。當然,要改善性格上的各種缺點和弱點,並
   不是容易的事,那是需要好好下功夫的。
   
     性格的改善雖然並非易事,但只要我們能夠對自己未能獨立思考
   有所覺察,那就很好了。一旦我們覺察到今次因為性格上的缺點和弱
   點以致未能獨立思考,下一次能夠作出獨立思考的機會便會增加。即
   使下一次又因性格上的缺點和弱點仍不能獨立思考,但只要保持覺察
   ,那麼再下一次能夠成功的機會又會大一些。換句話說,只要我們自
   覺到自己未能獨立思考,這種「自覺」本身就有治療作用 ── 能夠
   促使我們作出獨立的思考。
   
     當然,如果與性格無關,而只與能力有關,那麼就需要找出思考
   能力薄弱的因由,加以改善。一般來說,假如不是由於生理機能衰退
   或由神經衰弱、精神疾病引起,而是因為不懂得如何思考,那麼總可
   以通過學習來提升思考的能力。要提升思考的能力,尤其是要提高批
   判思維或明辨是非的能力,多閱讀思想性的書籍和多學習理論性的東
   西,是有幫助的。不過,有一點需要注意的是,即使提高了獨立思考
   的能力,也不等於就一定能夠獨立思考,因為能否作出獨立的思考,
   除了跟能力有關之外,還與性格有關。
   
     然而,獨立思考的能力與獨立思考的性格彼此存在著一種很微妙
   的關係:當我們的獨立思考能力提高了之後,獨立思考的性格就較易
   形成;反之,當我們具備了獨立思考的性格之後,獨立思考的能力亦
   較易提升。
   
     總之,能否獨立思考,既可能與性格有關,亦可能與能力有關。
   如果我們能夠養成獨立思考的性格,又能提高獨立思考的能力,也就
   是能夠獨立思考,那麼我們在人生的旅途上,就具備了一種非常重要
   的武器了。
   
   註釋:
   
   【1】訴諸權威有合理及不合理的方式。如果根據過去的經驗,某人於某領域
    內所作的判斷大多數都能夠成立,則他在該領域內是及格的權威。訴諸
    及格的權威是合理的。然而,一般來說,父母或教師不可能在各方面都
      是及格的權威。若父母或教師只以長輩的身份要求子女、學生接受自己
      的主張,那就是不合理的訴諸權威,亦即是犯了「錯把長輩作權威」的
      謬誤了。此外,即使父母或教師於某領域內是及格的權威,當子女、學
      生提出質疑時,站在教育的立場,也應給予理性的解釋,而不應以權威
      的身份要求子女、學生接受。

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