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【禅院文集——成佛篇】
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【禅院文集——养生篇】
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【禅院文集——天启篇】
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·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
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·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
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·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
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·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
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三、人生的意义

   三、人生的意义

   人生的意义在于如何把生命延伸到高层生命空间,也就是求道成仙。不明此理,将是糊涂人生、无常人生、悲剧人生、短暂人生、苦恼人生。若明此理,将是清楚人生、有常人生、喜剧人生、恒久人生、幸福人生。

   

   由于神的对立,人性中也就同时存在了两种对立面:正义和邪恶。每一个人,只要审视自己,就会发现自己是神与魔的统一体,就看我们向那一方面发展。向着正义,可以成仙、成佛;无标准,则继续成人、向着邪恶,则成动物。

   

   为了维护宇宙的相对稳定,上帝对宇宙中的一切都进行了规范,并将灵性置于万物之中,灵性是生命之源,上帝是掌握生命之源的唯一源泉。

   

   能量守恒,生命不灭是宇宙的一个定律,依据这个定律,我们知道地球上物种的总数量是确定不变的,任何一种物体,都有它存在的最大极限数,当它发展到一定数量,威胁到其它物种的生存的时候,它必定要走向衰亡,一种物种多了,另一物种必定要减少,一种物种少了,另一物种肯定会增多,地球上人的数量增多了,其它动物的数量会相应减少,人的数量达到一定限度时,将不会再增加。不仅人和其它动物,植物如此,即使各类细菌也受这个定律的控制,任何一种物种都不会无限度地发展。存在的问题是,地球上增加的人是从哪儿来的,减少的其他动物到哪儿去了?

   

   万物皆有灵也是一个定律。从灵的意义上讲,万物平等。狼在地球上的价值与羊在地球上的价值没什么不同,人在地球上的作用与猴子,蜜蜂的作用没什么两样,桃树和柳树一样,玫瑰和草等值。所不同的是,万物所拥有的灵性的质不一样,比如同样是石头,硬度达到10,就成了钻石,硬度为9,则成红宝石、蓝宝石,硬度为8.5,就成了猫眼石,硬度为8,就是黄宝石、尖晶石,硬度为7.5-8,就是海兰宝石、锆石,硬度为7.5,就是祖母绿、绿宝石,以此下降为碧玺、水晶、紫牙乌(石榴红)、橄榄石、翡翠、木变石、软玉、欧泊、月光石、日光石、绿松石等,硬度在3.5-5.5之间,就成了岫玉、珍珠、孔雀石、珊瑚、瑚珀等,直至花岗岩到普通卵石。同理,依据每个人拥有的灵性的质,可以从成佛、成仙、到成人、成鹤、成龟、成狗、马、牛、羊、猪、飞禽、走兽等等。

   

   同样是一块石头,比如海蓝宝石,根据其折光率、比重、颜色、透明度、光洁度、结晶体的纹路可分为许多等级,不同价值。同样是人,根据其秉性、教养、知识、智慧、文明程度可分为浑人、俗人、凡人、贤人、仙人等。

   

   人是由物质的肉体和精神的灵体构成的,人死后,肉体来自于能量,仍回归能量,灵体来自于上帝,是永恒不灭的,是生生息息轮回的,根据一个人在做人阶段的所作所为,也就是依据肉体死后其灵体的纯净度,灵体可上升为佛、仙,或继续为人,或下降为飞禽走兽,所以,地球上增加的人是从其他物种而来,减少的动物部分变成了人。

   

   我们现在明白了人的位置和处境,就要知道,地球上的人类同在两个对立的神的监护之下,我们每日每时面临着两种截然不同的选择,一条路要我们不惜牺牲眼前的利益而追求完美的人性,以精神生活为主导,增加灵性的质量,最终去往千年界;另一条路要我们不惜一切代价追求物质享受,在竞争中最大限度地获取物质财富和社会地位,不要考虑什么虚无缥缈的来世。

   

   由于正义和邪恶共存于人性中,所以无论我们如何做人,我们的一生始终处于矛盾痛苦之中。我们善良、诚实、正直、勤劳,不一定在活着的时候就有好报,我们邪恶、奸诈、狡猾、偷懒,有可能日子过的很好。不幸和灾难既会降到坏人的头上,也同样会降到好人的头上,即使我们不断地烧香磕头,祈神保祐,从不做坏事,也不一定就能发家致富,子孙平安,不得疾病。但要清楚,我们的一言一行,一举一动对我们的灵体产生着影响,下一世将会如何,由我们的灵性的质量决定。因此,我们不能拿现世的好坏来决定我们做人的标准,不能看到有人胡作非为,反而高官厚禄,子孙昌盛就去学他,看到有人整天念经拜佛,反倒饥寒交迫而去讥笑他。

   

   短暂的人生只是个转换的过程,就看我们如何把握。而人生的全部意义在于求道成仙,人类社会犹如炼金炉,炼出的金成仙,其余矿渣将依此归入其类。

(2011/12/01 发表)

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