宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·猶大把銀子丟進聖所,然後離開,出去吊死了。
· 但這些人毀謗他們所不知道的,他們只知道按本性所能領悟的事,好像沒有理性的禽獸,就因這些事敗壞了自己。
·與他們一樣的淫亂,隨從反常的情慾,以致遭受永火的刑罰,成了後世的鑒戒。
·“你向我作的是甚麼?你為甚麼不告訴我她是你的妻子呢?
·“你該死,因為你接來的那女人,是個有夫之婦。”
·7他大聲說:“應當敬畏神,把榮耀歸給他!因為他審判的時候到了,應當敬拜創造天、地、海和眾水泉源的那一位!”
·2010年3月14日 地震
·生日快乐。。。 HAPPY BIRTHDAY!
·神父可以结婚吗?? 神父不结婚是一个历史存留的人为的问题, 神父的婚与非婚与得救没有直接的关系!
·“那陌生人,當然死在炭窖里了!”
·人類的科學,真是落後。
·耶和華保護所有愛他的人,卻要消滅所有惡人。
·五一三事件爆發於1969年5月13日馬來西亞
·”文化大革命又稱無產階級文化大革命,簡稱文革,常常被稱為“十年動亂”或“十年浩劫”。
·這是一种很不公平的現象,雖然是小事,但總是一种不公平,我一向不怎么喜歡這一類的事。
·“天作孽,猶可活;自作孽,不可活!”
·從"令人驚奇的神"到印尼排华,到您應謀殺邪惡的狐狸精惡魔怪物!^-^
·萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風和吞滅人的火燄來懲罰他們
·其餘的人都很害怕,就把榮耀歸給天上的神。
·地上的淫婦和可憎的物之母。
·兒女要悖逆父母,害死他們。
·甚么叫‘天譴’呢?逆天行事,多行不義,必遭天譴天譴可以以任何形式發生,絕不是人力所能抗拒的!
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·原住民基督徒常年受委屈, “阿拉”议题动摇东马(马来西亚)选票
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
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·How to迫使中国共产党放弃一党专政? part 2
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·一大塊腐肉,必然引來一大群蒼蠅。
·使人類成為真正的高級生命形式, 而不是徒具人的外表而內藏禽獸的心靈。
· 在帳篷城女孩年輕至兩歲也面對強姦 UN巡邏隊無能
·2他在耶和華面前如嫩芽生長起來,像根出於乾旱之地
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·“吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?”
·你還是不以為然?我問你:蜂鳥說企鵝捕魚維生無恥, 企鵝又去罵燕子捉虫充饑下流,燕子嫌蜂鳥吸蜜惡心──你說有沒有道理?”
· 有錢人怕死!越有錢,越怕死!
·世界上有的是獨裁強權統治者一夜之間,被從權力寶座上拉下來的例子
·有比《零八宪章》更 好的宪章建議嗎?
·這也是一只尾隨巫統国阵的馬來西亞華人哈巴狗!!!
·3你 求 告 我 , 我 就 應 允 你 , 並 將 你 所 不 知 道 、 又 大 又 難 的 事 指 示 你 。’
· 最后的狐狸精 -- 狐狸精传(47)
·非洲基督教牧师虐待巫童惨不忍睹
·教會大合一運動成功的因素 ZT
·谁还敢当暴君呢?当老百姓有随便除去君主的能力之后, 所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·異端
·異端
·“哥白尼的學說,對人類的前途是不是有利?他被人燒死了。”“當然是觀念問題,哥白尼被燒死,就是當時的觀念, 認為他的說法,是异端邪說,不能讓它在世間流通。”
·這是耶和華用來擊打那些與耶路撒冷(以色列)爭戰的萬族的災疫:他們雙腳仍然站地的時候,他們的肌肉必腐爛,他們的眼球必在眼眶裡腐爛,他們的舌頭必在口腔中腐爛。
·獨立自由 VS 独裁民主
·你相信嗎?联合国秘书长为全世界人们,尤其是穷人和弱势人群仗义执言????
·因為出自以色列的,不都是以色列人;7也不因為他們是亞伯拉罕的後裔,就都成為他的兒女,只有“以撒生的,才可以稱為你的後裔”
·另一個空間,這种說法,可以有好几個解釋,而任何解釋,都超乎想像之外,因為自有人類以來,人都是生活在三度空間之中,另一個空間究竟是甚么,誰也不能精确地說出來。
·“我不是在和你們討論這件事,最好請你別參加你那种膚淺的意見!”
·你流人血的罪必歸到你自己的頭上。”
·所以,求你賜給僕人一顆明辨的心,可以判斷你的子民,能辨別是非,因為誰能判斷你這眾多的子民呢?
·禱告說:“耶和華以色列的 神啊,天上地下沒有別的神像你;你對一心在你面前行事為人的僕人守約施慈愛。
·心靈感應是一种十分微妙的事情
·因為所應許的話是這樣:“明年這個時候我要來,撒拉必定生一個兒子。
·因為他要徹底毀滅地上所有的居民,真是可怕的毀滅。
·任何人,對于有預知力一事,都有极大的欲望,几乎人人都想自己成為一個先知, 知道還未曾發生,而又肯定會發生的事。
·“一不怕苦,二不怕死!” 我:“好,那你去死吧!”
·要嫁就嫁福州人?
·你們要哀號,因為所有的商人都滅亡了
·张昌福 是 福州人 .. 那又怎樣?
·结婚真的这么难吗???????
·求你使虛假和謊言遠離我;Keep deception and lies far from me
·我也想知道 [为何男人不娶初恋女人]?
· 33 把綿羊放在右邊,山羊放在左邊。
·“你買,她賣,你還希望什么?”
·1973年出生的布林,六岁前住在尚未解体的苏联。他说生活在极权体制下,政治言论都得受审的经验,影响他的思考和公司的政策。
·“為甚麼我要赦免你?你的兒女離棄我,指著那些不是神的起誓。我使他們飽足,他們卻去行淫,一起擠在妓院裡。
·心靈感應,腦電波, 預知能力不是人人都有的,但是預感的經驗,卻人人都有
·【停止暴力对待妇女】国家性运动
·【停止暴力对待妇女】国家性运动
·所有信的人都在一起,凡物公用
·15在城外,有那些狗,那些行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,以及所有喜愛說謊的和實行說謊的人。
·神經錯亂
·就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人復活,窮人有福音聽。
·爱,原谅及罪 ZT
·“自然知道,如果一个研究近代中国战争史的人和我详谈, 我相信他一定会发现他所研究的全是一些虚假的记载。”
·贱事做尽,他不爱你。 ZT
·Chinese sex movie
·於是,神照著自己的形象創造人;就是照著他的形象創造了人;他所創造的有男有女。
·“无为而治”是老子政治主张、治国方术和人生哲学的核心。
·“哥倫布的雞蛋。”
·現在我的夢想是找到一個人,他想讓我做他的妻子
·耶和華神呼喚那人,對他說:“你在哪裡?”
·不甘于失败巫统激进份子和马来至上极端份子,上街挑衅胜选庆祝的华人,利用种族暴动导致513事件的发生
·马来西亚的马来人鄙视华人??? 大家觉得吗? 我觉得他们好像把我们当成狗!
·所以,我們中間凡是成熟的人,都應當這樣想.即使你們不是這樣想,神也會把這事指示你們.
· 耶和華看見人在地上的罪惡很大,終日心裡思念的,盡都是邪惡的。6於是,耶和華後悔造人在地上,心中憂傷。7耶和華說:“我要把我創造的人,從地上消滅;無論是人或牲畜,是昆蟲或是天空的飛鳥,我都要消滅,因為我後悔造了他們。”
·耶和華必不肯饒恕他;耶和華的怒氣和憤恨必向這人發作
·50 多年前的日本妓女是这样卖淫招呼嫖客的
·我尋找一個美籍華裔成為我的丈夫.. ^-^
·不論 左派 右派 有敵派 無敵派 掃蕩派... 不論 何黨合派 只有 殺光共匪 天下太平!!!
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还原五一三真相 --- 最终章:《人在现场的见证》

蔡 喜利:
   Mask Man
   
   还原五一三真相 --- 最终章:《人在现场的见证》
   

   大家晚上好!今天是圣诞节前夕的平安夜,我在这里先祝贺大家:圣诞节快乐。
   
   今晚的《还原五一三真相》最终章:人在杀戮现场的见证;虽然很有血腥味,我在下笔之前,也再三的考虑,该以怎么样的方式来讲述这一段历史。后来,我还是决定以中肯的立场,将最真实的真相呈献出来。经过连续两个晚上的开讲之后,相信大家对《五一三事件》已经有一个比较清楚的认知。
   
   在开始今晚的最终章之前,我有几件事情,必须先跟大家表达清楚。
   
   第一:我不是种族主义者,我对那些蓄意利用种族课题捞取政治资本的行为,深恶痛绝。
   我本身也有很多马来朋友,他们跟我和睦相处几十年;同住一个地区,大家不分彼此,相处融洽;感觉就像一家人。
   我也相信,大家应该都有同样的体验;民间的族群之间,是可以成为好朋友的。
   马来人、华人、印度人、甚至原住民,同在一个屋檐下,各有各的信仰,各有各的生活方式,大家异中求同,本来就能够相处愉快。
   当政者虽然每逢佳节宣传各族人民要互访,促进亲善团结;但其实民间各族不只是在节庆的时候互访,平时在生活上就已经是一团和气。
   那么,为什么还会发生五一三惨剧?
   为什么当政者还会把惨剧发生的原因归咎与《各族经济失衡》、《贫富差距太大》、《华人激怒马来人》,所以酿成《种族冲突惨剧》?
   如果不是有心人刻意操弄,五一三悲剧有可能发生吗?
   当种种证据一一浮现的时候,了解真相的人,都会忍不住对刻意操弄种族课题、蓄意制造流血冲突的乱局,来牟取个人政治利益的行径感到愤怒。
   这些人踩着自己族群的尸体上位,过后还摆出一副道貌岸然的样子,当你看清他们真面目的时候,能不为之怒发冲冠,咬破牙龈吗?
   坦白的说,我个人认为,五一三事件中丧失生命的不幸者,无论是华人、印度人还是马来人,都是无辜的。
   那个年代的马来人,思维简单而善良;容易被煽动情绪;他们是在有心人刻意挑拨、煽动、蛊惑之下失去冷静。
   最主要是在于有心人刻意营造《华人对马来人赶尽杀绝》、《华人欺负马来人》的氛围之下产生危机意识,对华人反感而酿成暴动;让权谋家的奸计得逞。
   从另一个角度来看,在五一三暴乱时期丧失生命的马来人,也是无辜的。
   华人的牺牲,当然更加必须向幕后权谋者算总账。
   所以,我的论点非常简单:酿成五一三惨剧的最大原因,与种族冲突无关!
   
   第二:我只是本着《还原五一三历史真相》的宗旨。来跟大家谈论这段不堪的往事。
   五一三事件已经过去43年(过了冬至多算一年),但是,这么多年来,绝大多数老一辈经历过这段历史的人,都对五一三事件绝口不提。
   原因?因为害怕受到对付!
   谁会对付他们?当然就是那些手握实权的当政者!
   为什么当政者会对付他们?这个问题就《很有味道》了!
   如果当政者没有错,为什么不敢公布真相?
   为什么害怕民间舆论?
   为什么这么多年还继续用白色恐怖来恫吓人民?
   尤其几乎每一年,我们都听到巫统、马华、甚至连民政也来凑热闹,经常把五一三挂在嘴边;人民稍有怨言,就搬出五一三来恐吓人民。
   造成人民不敢听、不敢讲、不敢看五一三的真相。
   老一辈的人害怕提起五一三,年轻人于是无法了解五一三真相,只能从网络上、书本上看到官方版本的五一三事件;殊不知官方版本的五一三已经歪曲事实,原本丑恶的被美化,原本无辜的被妖魔化,原本邪恶的被善良化,原本残暴的被合理化!
   如果我们这些经历过五一三、亲眼见证过事件真相内幕的人,再继续保持缄默,继续不敢站出来还原真相,那么,真相将会永远被湮灭!
   这不是我们所乐意见到的。
   
   第三:真相本来就是丑陋的,该被谴责的真凶,我不会留情;该还清白的,我也不会吝啬给与赞赏和褒扬。
   我知道一些人,尤其是当今国阵的支持者,很难接受五一三真相,因为他们长期受到国阵的催眠;他们永远看不到事件真相。
   他们也只相信国阵所给出的《真相》,对于其他非官方的说法,都会以排斥的态度来看待。这是正常的,我们尊重他们的思维。
   就像1989年北京天安门事件,已经过去22年了,真相一直被掩盖,现在还有多少人了解其中的真相?
   知道事件真相的人,如果不通过文字记载传阅,久而久之,人们就会遗忘、就会忽略这桩惨剧。
   同样的,五一三事件对大马国家体制、政策、人民的生活传统和思想,都带来了天翻地覆的改变。
   五一三之前的马来西亚,和五一三过后的马来西亚,样貌已经完全改变了。
   五一三过后,在政府大力推行新经济政策、大打种族主义牌的情况之下,族群之间的和谐不复存在;校园里各族原本的亲善互动已经被破坏,华族与马来族之间的关系已经出现鸿沟。
   在巫统强打族群利益牌,经常发表充满种族仇恨、敌视的言论,通过类似《国家干训局》之类的机关,不断灌输族群歧视的煽动思想之下,两族之间的裂痕越来越大,彼此的猜忌心越来越重。
   这些种种,就是因为当政者从五一三事件中尝到了甜头,知道只要经常打族群仇恨牌,不断挑起族群的危机意识,互相挑衅,就能达到他们心中所要的议程。
   通过五一三事件,巫统牢牢控制国家,在马华领导人只看自身利益不理自己族群死活的情况下,大力推行剥削非土着经济利益的《新经济政策》,大肆挪动国家财富;大量栽培朋党;带领国家朝向极端种族政治的路线迈进。
   族群牌,尤其是华人牌,是巫统最爱打的牌。
   只要在面对困境或危机的时候,打一打族群仇恨矛盾的牌,往往就能转移视线,化险为夷。
   不信?看看茅草行动,看看华团诉求事件,你就会同意我的见解了。
   我也知道,自从我接连两天在这里讲述《还原五一三事件真相》以来,一些亲国阵的网页和群组,就不断尝试来干扰、扭曲、甚至是模仿我的方式,进行玩弄五一三课题。
   我尊重他们的发言权,尊重他们的政治选择;但是不代表我会因此妥协,不再继续还原五一三真相!
   我认为,理论可以百花齐放,但是真理只有一个,真相也是只有一个。而真理和真相,绝对是越辩越明,绝对是站得住脚的。所以我不会退缩,绝对不会!
   
   言归正传,让我们继续开讲《还原五一三事件真相》最终章:人在现场的见证。
   我本身就是五一三惨剧的见证者之一。
   对于五一三,我有很深刻的记忆,加上我对当年时局的关注和了解,所以我可以很清楚的看出官方对五一三所评估的报告书,哪一些部分是真,哪一些部分是假。
   人在现场的见证,是非常血淋淋而且残酷的。
   当年的暴乱,我就在吉隆坡;我亲眼见到民宅被烧毁,华裔居民被烧成焦炭的尸体,公共巴士被马来暴民推翻纵火;连小学生也被杀害;军人开枪杀人。。。。
   当年我躲在半山芭朋友的家里,在短短3个小时的解严时段出外购买必需品,经过许多荷枪实弹的军警人员身边,内心的喘喘不安。。。。。
   43年后,这些记忆仍然深殖在脑里,成为永远的梦魇。
   
   这里,我写出几个五一三的真实故事,与大家分享。
   故事之一:家破人亡的军官
   当五一三暴乱发生的时候,许多军警出动维持吉隆坡街道的安宁;一位来自文良港军营的华裔军官,率领一个纵队,驻守在秋杰律巡逻。
   他的属下大部分是马来人。
   虽然五一三事件从表面看来,是种族冲突,是马来人看杀华人,华人又以相同的暴力向马来人报复;但是在军队里,他们遵守纪律,没有区分族群。
   所以华裔军官带领马来军兵,并没有不妥。
   事实上,这个华裔军官还逮捕了好几个手持武器滋事的华裔私会党徒。
   当这名军官收队回营,接到一通电话,是亲戚打来的。
   电话里,那亲戚悲痛地通知他,两个多小时之前,他位于Pantai Dalam的木屋住宅遭到马来暴民攻击纵火,他的父亲、妻子和儿子都被砍死,尸体已经烧成焦炭!
   晴天霹雳的他,缓缓放下电话,呆呆的站着,万念俱灰的他,独自一人流泪。。。。。。
   或许他当时在想,他为国尽忠,忠于职守,在维护国家安全的工作上尽心尽力,为什么得到的回报,竟然是家破人亡?
   而且,对他的家人下毒手的,竟然是他竭力保护的族群?
   这些,当然只是猜测,没有人知道他当时想什么,也永远不会有人知道了。
   因为,他很快就做出决定。一个同归于尽的决定。
   他拿起机关枪,装满子弹,大步走出办公室,对着军营里聚结的马来军人开火,一轮机关枪扫射之后,吞弹自尽!
   当场被他开枪打死的属下,据说有4人,还有10多人分别受轻重伤。。。。。。
   
   故事之二:躲进回教堂逃生的华人
   当年五一三惨剧发生的地点,Kampong Baru马来新村里,也有几户华裔。他们在那里已经住了20多年,左邻右舍都是马来朋友。
   当五一三事件爆发的时候,如果是种族冲突,那么,他们的处境就是最危险的了。
   在几乎清一色是马来人的包围之下,他们如何逃出生天?
   事实上,当时确有不少情绪高涨要杀华人的马来人,准备上门行凶。
   幸好左右邻居的马来人都很善良,知道他们是无辜的;事先已经悄悄协助他们躲进马来邻居的屋子里;还有一户华裔,更被宗教司安排进入附近的回教堂避难。
   过了几天,局势受到控制之后,他们才敢回家收拾简单的物品匆匆逃离甘榜峇鲁;从此再也没有回到那里。而他们的房屋也被纵火,付之一炬。
   
   故事之三:无辜惨死的姐妹花
   一对来自巴生的姐妹花,五一三当天下午,到半山芭拜访朋友,过后当暴乱发生的时候,这对姐妹花却失踪了,连带他的朋友也下落不明。
   巴生的家人急得犹如热锅上的蚂蚁,电话不通,又因为当局已经宣布戒严令,无法出门寻亲,只能在家里空着急。
   好容易过了几天,首都局势受到控制之后,他们才在半山芭一处停放尸体的地方,从几十具已经开始腐烂发出臭味的尸体中,找到他们的两个女儿。
   原来她们在五一三当天买票进入大华戏院看电影,戏院散场,不出戏院大门就遭到马来暴徒攻击,在混乱哀嚎的人群中,两姐妹完全无法逃生,被活活砍死!。。。。。
   
   故事之四:小园主的灭门之祸
   下霹雳安顺小镇对面港,有一户姓张的小园主,有约10英亩橡胶园,依靠橡胶园维生;一家10余口,住在胶园内的木屋里,过着与世无争的安乐日子。
   附近有一个马来甘榜,张先生平时很少跟马来人打交道;因此也没有特别与马来村民发展睦邻关系。
   五一三发生的时候,安顺其实相当平静。由于马华的卫生部长吴锦波在这里输给行动党笑柄陈富京;造成不小的轰动;行动党也在成绩揭晓当天举行了庆祝胜利的街头游行。

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