宗教信仰

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李芳敏144000
·2因此你施捨的時候,不可到處張揚,好像偽君子在會堂和街上所作的一樣,以
· 3你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的, 4好使你的施捨是在隱密中行的
·5「你們祈禱的時候,不可像偽君子;他們喜歡在會堂和路口站著祈禱,好讓人
·7你們祈禱的時候,不可重複無意義的話,像教外人一樣,他們以為話多了就蒙
·9所以你們要這樣祈禱:『我們在天上的父,願你的名被尊為聖,10願你的國降
·11我們每天所需的食物,求你今天賜給我們;Matthew 6:11Give us today our
·12赦免我們的罪債,好像我們饒恕了得罪我們的人;Matthew 6: 12And forgive
·13不要讓我們陷入試探,救我們脫離那惡者。』(有些後期抄本在此有「因為國
·14如果你們饒恕別人的過犯,你們的天父也必饒恕你們。
·15如果你們不饒恕別人,你們的父也必不饒恕你們的過犯。
·16「你們禁食的時候,不可像偽君子那樣愁眉苦臉,他們裝成難看的樣子,叫人
· 17可是你禁食的時候,要梳頭洗臉, 18不要叫人看出你在禁食,只讓在隱密中
·19「不可為自己在地上積聚財寶,因為地上有蟲蛀,有鏽侵蝕,也有賊挖洞來偷
·21你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。
·22「眼睛就是身體的燈。如果你的眼睛健全,全身就都明亮;
·25所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼,也不要為身體憂慮穿甚麼。
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·26你們看天空的飛鳥:牠們不撒種,不收割,也不收進倉裡,你們的天父尚且養
·27你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢?
·1 耶穌吩咐完了十二門徒,就離開那裡,在各城裡教導傳道。
· 3「你就是那位要來的,還是我們要等別人呢?」Ma
·2 約翰在監獄裡聽見基督所作的,就派門徒去問他: 3「你就是那位要來的,還
·5就是瞎的可以看見,瘸的可以走路,患痲風的得到潔淨,聾的可以聽見,死人
·6那不被我絆倒的,就有福了。
· 11:7他們走了之後,耶穌對群眾講起約翰來,說:「你們到曠野去,是要看甚
·8你們出去到底要看甚麼?身穿華麗衣裳的人嗎?那些穿著華麗衣裳的人,是在
·9那麼,你們出去要看甚麼?先知嗎?我告訴你們,是的。他比先知重要得多了
·10經上所記:『看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前頭預備你的道路。
·11我實在告訴你們,婦人所生的,沒有一個比施洗的約翰更大;然而天國裡最
·馬太福音 11: 12從施洗的約翰的時候直到現在,天國不斷遭受猛烈的攻擊,強
·13所有的先知和律法,直到約翰為止,都說了預言。
·14如果你們肯接受,約翰就是那要來的以利亞。
·15有耳的,就應當聽。
·16「我要把這世代比作甚麼呢?它好像一些小孩子坐在市中心,呼叫別的小孩子
·18約翰來了,不吃也不喝,人說他是鬼附的;
·19人子來了,又吃又喝,人卻說:『你看,這人貪食好酒,與稅吏和罪人為友。
·21「哥拉遜啊,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!在你們那裡行過的神蹟,如果
·23迦百農啊!你會被高舉到天上嗎?你必降到陰間。在你那裡行過的神蹟,如果
·22但我告訴你們,在審判的日子,推羅和西頓所受的,比你們還輕呢。
·24但我告訴你們,在審判的日子,所多瑪那地方所受的,比你還輕呢。
·25就在那時候,耶穌說:「父啊,天地的主,我讚美你,因為你把這些事向智慧
·26父啊,是的,這就是你的美意。
·27我父已經把一切交給我;除了父沒有人認識子,除了子和子所願意啟
·28你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。
·29我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息;
·23然而時候將到,現在就是了,那靠著聖靈按著真理敬拜父的,才是真正敬拜的
·27按著定命,人人都要死一次,死後還有審判。28照樣,基督為了擔當許多人的
·1前約也有它敬拜的規例,和屬世界的聖所。 2因為有一個
·3在第二層幔子後面還有一個會幕,叫作至聖所, 4裡面有金香壇,有全部包金
·詩篇 119: 105你的話是我腳前的燈,是我路上的光。
· 1行為完全,遵行耶和華律法的,都是有福的。2謹守他的法度,全心尋求他的
·4你曾把你的訓詞吩咐我們,要我們殷勤遵守。5但願我的道路堅定,為要遵守你
·6我重視你的一切誡命,就不至於羞愧。
· 7我學會了你公義的法則,就以正直的心稱謝你。8我必遵守你的律例,求你不
·申命記 5:20不可作假證供陷害你的鄰舍。
·所有說謊的人,他們的分是在燒著硫磺的火湖裡。這就是第二次的死。
·1所以要除去一切惡毒、一切詭詐、虛偽、嫉妒和一切毀謗的話, 2像初生嬰孩
·4主是活石,雖然被人棄絕,卻是神所揀選所珍貴的;你們到
·6因為經上記著:「看哪,我在錫安放了一塊石頭,就是所揀選所珍貴的房角石
·7所以這石頭,對你們信的人是寶貴的,但對那不信的人,卻是「建築工人所棄
·8它又「作了絆腳的石頭,使人跌倒的磐石。」他們跌倒是因為不順從這道,他
·11親愛的,我勸你們作客旅和寄居的人,要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭
·9然而你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬神的子民,為
·22撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的;行事誠實是祂所喜悅的。
·1名譽勝過多財,恩寵勝過金銀。
·17因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從 神福
·1基督既然在肉身受過苦,你們也應當以同樣的心志裝備自己(因為在肉身受過
·5他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·7萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。 8最重要的是要彼此切實相愛
·9你們要互相接待,不發怨言。 10你們要作 神各樣恩賜的好管家,各人照著所
·12親愛的,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,好像是遭遇非常的事, 13倒
·19所以那順著神的旨意而受苦的人,要繼續地行善,把自己的生命交託那信實的
·10賊來了,不過是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要使羊得生命,並且得的更
·2那從門進去的,才是羊的牧人。
· 6耶穌對他們說了這個譬喻,他們卻不明白他所說的是甚麼。
·7於是耶穌又說:「我實實在在告訴你們,我就是羊的門。 8所有在我以先來的
·9我就是門,如果有人藉著我進來,就必定得救,並且可以出、可以入
·11我是好牧人,好牧人為羊捨命。
·12那作雇工不是牧人的,羊也不是自己的,他一見狼來,就把羊撇下逃跑,狼就
·15好像父認識我,我也認識父一樣;
·16我還有別的羊,不在這羊圈裡;我必須把牠們領來,牠們也要聽我的聲音,並
·17父愛我,因為我把生命捨去,好再把它取回來。 18沒有人能奪去我的生命,
·19猶太人因著這些話又起了紛爭。 20他們當中有許多人說:「他是鬼附的,他
·22在耶路撒冷,獻殿節到了,那時是冬天。 23耶穌在殿的所羅門廊上走過, 24
·25耶穌對他們說:「我已經告訴你們,你們卻不相信;我奉我父的名所作的事,
·27我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。 28我賜給他們永生,他
·29那位把羊群賜給我的父比一切都大,也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。 3
·32耶穌對他們說:「我把許多從父那裡來的善事顯給你們看,你們因哪一件要用
·33猶太人對他說:「我們不是因為善事用石頭打你,而是因為你說了僭妄的話;
·34耶穌說:「你們的律法上不是寫著『我說你們是神』嗎?
·35聖經是不能廢除的,如果那些承受 神的道的人,神尚且稱他們是神, 36那
·37我若不作我父的事,你們就不必信我; 38我若作了,你們縱然不信我,也應
·39他們又要逮捕耶穌,他卻從他們的手中逃脫了。
·40耶穌又往約旦河
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·2我的王,我的 神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告。
·3耶和華啊!求你在清晨聽我的聲音;我要一早向你陳明,並且迫切等候。4因為
·5狂傲的人不能在你眼前站立,你恨惡所有作惡的人。Psalm
·6你必滅絕說謊話的;好流人血和弄詭詐的,都是耶和華所憎惡的。
·7至於我,我必憑著你豐盛的慈愛,進入你的殿;我要存著敬畏你的心,向你的
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普索利搖著頭:“這是件最不明白的地方。感到有靈魂的存在,只是我們自己的感覺,我們絕不要求旁人相信,所以,也根本不必要說出一點什么具体的事實來,讓人家相信!”

我立時道:“照你這樣說法,靈魂的研究,始終無法普及了?”
     甘敏斯笑了起來:“當然,你以為研究靈學是什么?是小學教育?”
     我被甘敏斯的話,气得說不出話來。可是我略想了一想,倒也覺得他的話相當有道理。靈魂的研究,是一門极其高深、秘奧的科學。人類的科學歷程中,再也沒有一种科學比靈學更玄妙,更講究心靈的感應,更講究一剎那之間的感覺!
     靈學沒有必要普及,即使日后,靈學的研究,有了新的局面,有了大突破,仍然可以保持它的神秘气氛,仍然可以只是少數人研究的課題。
     這种情形,在科學研究的領域之中,其實早已存在著。愛因斯坦的相對論,又有多少人懂?一樣是屬于极少數人的研究領域!

   
   http://www.millionbook.net/kh/n/nikuang/mt/012.htm
   第十二部:靈魂發出訊號和人溝通
   
     并沒有人回答,我只听到一陣急促的喘息聲。每一個人的臉上,都出現一种怪异的神情,誰也不開口。
     我還想再問,可是我又不知道在這樣的情形下,是不是應該說話,我覺得所有人,除了我之外,人人都极度緊張。他們可能并不是不回答我的問題,而是他們的精神狀態,在未松弛到正常情形之前,根本無法開口。
     這時,“降靈室”中的情形,真是怪异莫名,難以形容,連我的心頭,也感到了一股极難說得出來的重壓。
     我相信在剛才的那一剎那之間,普索利、甘敏斯,他們那些人,一定有了某种感應。雖然我自己沒什么特別的感覺,但是他們和我不同,他們全是多年來致力于靈魂研究的人。如果靈魂能和活人接触,在世界四十億人口之中,降靈室中的這几個人,應該是最佳的選擇對象。
     我之所以心頭上也起了异樣的感覺,是因為我肯定他們已經感到了什么,這是我一生之中,從來也未曾有過的一個新的經歷:人和靈魂之間的感應!這應該說是生命最大的秘奧,跨越了陰、陽的分界,人的思想可以進入幽冥世界,和虛無縹緲的幽靈作聯絡!這种現象,單是想一想,就已經夠令人震栗的了!
     在我問了一句之后,沒有人回答我,降靈室中,只是各人所發出來的喘息聲,我正想再問,我猜想,在我發出了第一個問題到這時,只不過是十几秒鐘的時間,在這十几秒之間,我的思緒,混亂到了极點。也就在這時,一陣犬吠聲,突然傳了過來,打破了沉寂。
     犬吠聲來得极突然,而且不止是一頭狗在吠,至少有五六只狗在吠。吠聲先是從几個不同的方向傳來。但是在吠叫著的狗,顯然是一面吠叫,一面向前急速地奔了過來。
     轉眼之間,犬吠聲已經集中在降靈室的門口。而且可以肯定,在吠叫著的狗,一定极之激動,急于想沖進來,門上甚至傳來了爬搔的聲音!
     犬吠聲和門上爬搔的聲音,令得降靈室中的气氛,更加怪异。
     我實在忍不住了,大聲叫道:“天!究竟是發生了什么事?究竟怎么了?”
     我講了兩句話之后,甘敏斯首先道:“爵士,先放那些狗進來再說!”
     普索利猶豫了一下:“對!”
     我不知道他們這樣的問答是什么意思,這時,我就在門前不遠處,听得普索利這樣說,我打橫跨出一步,就想去開門,普索利陡地叫道:“衛,等我來!”
     他急步搶了過來,到了門前。
     普索利爵士來到門口之后,并不先開門,只是隔著門,大聲叫著門后各只狗的名字,叱喝著,一直等到外面的犬吠漸漸靜下來,他才像是松了一口气,將門慢慢打了開來。
     門一打開,首先直沖進來的,是兩只杜伯文狗,那兩只狗一沖進來之后,矯捷無比,一躍上桌,對著桌子上的那塊木炭,狺狺而吠,聲音低沉而可怕。
     接著,進來的是一頭狼狗,一頭牧羊狗,一頭拳師狗,和兩只腊腸狗。几只狗進來之后,都躍上了桌子,盯著桌上的木炭,像是那塊木炭是它們最大的敵人。
     令我覺得詫异的是,拳師狗一般來說,不容易激動,可是這時,神態最猛惡而令人吃惊的,就是那頭拳師狗。
     更令人惊訝的是,腊腸狗由于体型的特殊,脾气可以說是狗只中最馴的了,可是這時,進來的兩頭腊腸狗,它們跳不上桌子,在桌邊,豎起了身子,用前腳搭在桌邊上,一樣對著那塊木炭,發出狺狺之聲。
     我真被眼前的現象弄得莫名其妙,我道:“爵士,這些狗它們怎么了?”
     爵士向我作了一個手勢,令我不要出聲,他則注意著那些狗。我發現,其余的人,也同樣在注視著那些狗。從他們的神情來看,他們顯然都知道那些狗為什么會有這樣的反常的動作出現。可是,我不知道。
     大約過了五分鐘之久,那些狗只才漸漸回复常態,跳上桌子的,也躍了下來,在降靈室中,來回走著,顯得十分不安。
     普索利叱喝著,那些狗當然全是他養馴的了,在他的叱喝之下,全都听話地蹲了下來。
     降靈室中又回复了寂靜。但是我卻宁愿像剛才那樣的騷亂,因為靜下來之后,气氛更是妖异得難以形容。我想說些話,但還在考慮該如何開口之際,普索利已經道:“衛,剛才我感到的确有一個幽靈在,你有什么特別的感覺沒有?”
     我道:“沒有,我只是感到忽然之間,人和狗都像是發了狂!是不是你們每一個人,都有感覺,感到了靈魂的存在?”
     甘敏斯說道:“我有這個感覺!”
     有的人只是點頭,有的簡單的說了一個“是”字,有的道:“對,我感到。”有的道:“我強烈地感到,他在這里!”
     說這句話的人,就是將手按在木炭上的那個,剛才他由于身子劇烈的震動,几乎跌倒!
     我還是不明白,忙道:“各位,我想要具体一點的說明,所謂感覺,究竟是怎樣的一种感覺呢?”
     我這樣要求,在我來說,當然是十分合理的要求。可是我的話一出口,所有的人,全以一种奇訝的神情望定了我。
     甘敏斯像是想開口,可是他卻只是口唇掀動了一下,并沒有講什么,而發出了一下類似無可奈何的歎息聲來。我向普索利望去,普索利則帶著同情的神色望著我。
     普索利的神情,使我感到我自己一定說錯了什么,我忙道:“是不是我說了几句蠢話?”
     普索利道:“可以說是的!”
     我不禁大是不服:“那么,請問,我錯在什么地方?”
     普索利過來,拍了拍我的肩頭,同情地說道:“你不該問我們這种感覺具体是什么樣的,感覺只是感覺,只是突如其來,感到了有一樣我們尋求的東西存在,那是一种虛無縹緲的感覺,來無影,去無蹤,了無痕跡可尋,決計不能用具体的字眼去形容!”
     我听了之后,又是好气,又是好笑:“是么?中國傳統中鬼魂來臨時,多少有點不同。中國古老的傳說,鬼魂一來,會有一陣陰風,令人毛發直豎!”
     甘敏斯冷冷地道:“那或者是由于東方人的感覺特別敏銳之故!”
     我自然听得出甘敏斯這家伙話中的那股譏嘲的意味,我立刻回敬他:“好,像各位那樣,根木連什么感覺都說不出來,有什么辦法可令其他人信服你們真的感到了有幽靈的存在?”
     普索利搖著頭:“這是件最不明白的地方。感到有靈魂的存在,只是我們自己的感覺,我們絕不要求旁人相信,所以,也根本不必要說出一點什么具体的事實來,讓人家相信!”
     我立時道:“照你這樣說法,靈魂的研究,始終無法普及了?”
     甘敏斯笑了起來:“當然,你以為研究靈學是什么?是小學教育?”
     我被甘敏斯的話,气得說不出話來。可是我略想了一想,倒也覺得他的話相當有道理。靈魂的研究,是一門极其高深、秘奧的科學。人類的科學歷程中,再也沒有一种科學比靈學更玄妙,更講究心靈的感應,更講究一剎那之間的感覺!
     靈學沒有必要普及,即使日后,靈學的研究,有了新的局面,有了大突破,仍然可以保持它的神秘气氛,仍然可以只是少數人研究的課題。
     這种情形,在科學研究的領域之中,其實早已存在著。愛因斯坦的相對論,又有多少人懂?一樣是屬于极少數人的研究領域!
     我道:“請問各位感覺到的幽靈,是如何一种情形?”
     普索利最先開口,他道:“我感到的是,他,就在這塊木炭之中,我可以肯定!”
     他一面說,一面向其他的人望去,各人都點著頭。那個曾用手按在木炭上的,一面點頭,一面還道:“他,一定在里面。真奇怪,他為什么不出來?”
     我不去理會這個問題:“最重要的一點,已經肯定,大家都同意,在這個木炭之中,的确有一個靈魂在?”
     各人對我的這個問題,倒是一點异議也沒有,我又道:“那么,我們怎樣才可以和他,交談,或者說,聯絡,又或者說,自他那里,得到一點訊息?”
     對于我這個問題,沒有人回答,沉寂大約維持了半分鐘,普索利才道:“我相信剛才,他,一定給了我們某种訊號,但可惜的是,這种訊號,只能夠使我們感到他的存在,而沒有進一步的感受。”
     我道:“一般來說,靈魂可以通過靈媒的身体,來表達自己意思。”
     甘敏斯道:“如果他根本离不開那塊木炭,又怎樣能進入我們之中,任何一個人的身体之內呢?”
     我想起了林玉聲的記述,對甘敏斯的話,地無法有异議。普索利道:“我相信人的感應能力比較差,狗的感應能力,比人強得多!”
     我陡地一怔:“爵士,你的意思,這几只狗,剛才有這樣反常的行動,是因為它們也感到了那個靈魂發出來的訊號?”
     普索利道:“當然是,不然你還有什么解釋?”
     看那几只狗的异常行動,我的确沒有別的解釋。我想了一想:“狗的感覺,無异是比人來得靈敏,狗的嗅覺靈敏度是人所不能想像的,狗的听覺……”
     我才講到這里,心中就陡然一亮,突然之際,想起了一件极重要的事來。
     也就在這時,甘敏斯也陡地叫了起來:“老天,狗的听覺!”
     所有的人,剎那之間,都現出一种异樣的興奮,包括我在內。
     的确,狗的听覺,其靈敏度也遠在人類之上。
     人類的听覺,對音波高頻的极限,只是兩万赫,超過這個高頻的聲音,人就听不到了。人的耳朵听不到,并不表示這种聲音不存在,這正像聾子听不到聲音,各种聲音一直在發生一樣。
     而狗的听覺,极限比人來得寬。人听不到的聲音,狗可以听得到。
     所以,有一种高頻音波哨子,專門用來訓練狗只,這种哨子吹起來發出的高頻音,人耳听不到,狗卻可以听得到。在人而言,這是“無聲哨”,但是對狗而言,卻可以根据哨音的長短,而做出各种不同的動作。
     剛才,那么許多對靈學有研究的人,只不過是有一种“感覺”,但是,從狗只的反應看來,它們顯然是實實在在,听到了什么!

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