宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
· 如果你們饒恕別人的過犯,你們的天父也必饒恕你們。
·“要以马来西亚华人的血液来洗马来短剑(keris)”。
· 只是那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和所有說謊的人,他們的分是在燒著硫磺的火湖裡。這就是第二次的死。
·你們不能服事神,又服事金錢。
·[牧师], [神父] , [予与汝偕亡-宁愿和作惡多端者同歸于盡]
·[牧师], [神父] , [予与汝偕亡]
· 所謂“現眼報”的意思是,報應立刻實現──匪徒要殺人,結果變成殺死自己。
·“看你甚么時候被天打雷劈”
· “看哪!我是耶和華,是全人類的 神;在我有難成的事嗎?
· 耶和華的烈怒必不轉消,直到他作成和實現他心中的計劃。在末後的日子,你們就會明白這事。
·“到那時,我必作以色列各家族的神,他們要作我的子民。”這是耶和華的宣告。
·以耶和華為神的,那國是有福的;耶和華揀選作自己產業的,那民是有福的。
·以耶和華為神的,那國是有福的;耶和華揀選作自己產業的,那民是有福的。
·由于政治手段的隐藏和人类普遍的麻木
·“总有一天,等我下定了决心,我也要脱离特务组织!”
·“总有一天,等我下定了决心,我也要脱离组织!”
·神父性侵儿童, 神父公款嫖妓
·老喇嘛喟然长叹:“大活佛和二活佛之间,本就一直不和,大活佛一走,二活佛自然地位大大提高,只可惜,这个二活佛是假的!”
·大片土地上的人民,摆脱了强权,是他们不畏强权,努力反抗的结果。 在一片由强权统治的土地上,人民如果只是驯服,强权的皮鞭, 也就会不断挥动——那皮鞭是要去夺下来,而不能等它自动放手的。
·30 “那時,人子的徵兆要顯在天上,地上的萬族都要哀號,並且看見人子帶著能力,滿有榮耀,駕著天上的雲降臨。人子必駕雲降臨。警醒準備。
·You shall murder 狐狸精.
·http://www.jiaoyou.com/profile_1244996948254694671.html
·行善的復活得生命,作惡的復活被定罪。所種的是屬血氣的身體,復活的是屬靈的身體。既然有屬血氣的身體,也會有屬靈的身體。
·血肉之體不能承受神的國,必朽壞的也不能承受那不朽壞的。
·血肉之體不能承受神的國,必朽壞的也不能承受那不朽壞的。
·无耻的助纣为虐。
·隨後,耶穌被聖靈帶到曠野,受魔鬼的試探。
·隨後,耶穌被聖靈帶到曠野,受魔鬼的試探。
· 這事以後,亞伯拉罕把自己的妻子撒拉埋在迦南地,幔利前面麥比拉田間的洞裡。幔利就是希伯崙。
·“你配取書卷,配拆開封印,因為你曾被殺,曾用你的血,從各支派、各方言、各民族、各邦國,把人買了來歸給神,
· 夜間有一個異象向保羅顯現:有一個馬其頓人站著求他說:“請你到馬其頓來,幫助我們!”
·難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎?
·有五千年文化的國家,如果也有這樣的傳統, 可以把腐朽老人淘汰掉,那就不知道可以避免多少災禍!在沒有民主之下的啟然退体制度。人到年老,容易趨向昏庸,胡作非為起來, 就是國家民族的大災難。
· 因為你好像溫水,不熱也不冷,所以我要把你從我口中吐出去。
·“天国近了,你们应该悔改”
·亞伯拉罕壽高年老,享盡天年,氣絕而死,歸到他的先人那裡去了。
·猶大把銀子丟進聖所,然後離開,出去吊死了。
· 但這些人毀謗他們所不知道的,他們只知道按本性所能領悟的事,好像沒有理性的禽獸,就因這些事敗壞了自己。
·與他們一樣的淫亂,隨從反常的情慾,以致遭受永火的刑罰,成了後世的鑒戒。
·“你向我作的是甚麼?你為甚麼不告訴我她是你的妻子呢?
·“你該死,因為你接來的那女人,是個有夫之婦。”
·7他大聲說:“應當敬畏神,把榮耀歸給他!因為他審判的時候到了,應當敬拜創造天、地、海和眾水泉源的那一位!”
·2010年3月14日 地震
·生日快乐。。。 HAPPY BIRTHDAY!
·神父可以结婚吗?? 神父不结婚是一个历史存留的人为的问题, 神父的婚与非婚与得救没有直接的关系!
·“那陌生人,當然死在炭窖里了!”
·人類的科學,真是落後。
·耶和華保護所有愛他的人,卻要消滅所有惡人。
·五一三事件爆發於1969年5月13日馬來西亞
·”文化大革命又稱無產階級文化大革命,簡稱文革,常常被稱為“十年動亂”或“十年浩劫”。
·這是一种很不公平的現象,雖然是小事,但總是一种不公平,我一向不怎么喜歡這一類的事。
·“天作孽,猶可活;自作孽,不可活!”
·從"令人驚奇的神"到印尼排华,到您應謀殺邪惡的狐狸精惡魔怪物!^-^
·萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風和吞滅人的火燄來懲罰他們
·其餘的人都很害怕,就把榮耀歸給天上的神。
·地上的淫婦和可憎的物之母。
·兒女要悖逆父母,害死他們。
·甚么叫‘天譴’呢?逆天行事,多行不義,必遭天譴天譴可以以任何形式發生,絕不是人力所能抗拒的!
· 好使以色列人的后代,那些以前没有经验过这些战争的人,知道学习争战。
·原住民基督徒常年受委屈, “阿拉”议题动摇东马(马来西亚)选票
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·茨厂街东马-性工作者:四重弱势处境的想象
·回教鼓吹娈童癖?
·5毛教徒 say [原创]《圣经》中同性恋不是罪,异性恋者才是罪
·他們用虛謊取代了神的真理
·How to迫使中国共产党放弃一党专政? part 2
·一党独裁,遍地是灾!政治诈骗,血雨腥风, 篡权成功,结束独裁!!
·要聯絡上温家宝 (溫家寶/Wen Jia-bao) 嗎?
·中国百姓投诉无门 ???????
·一大塊腐肉,必然引來一大群蒼蠅。
·使人類成為真正的高級生命形式, 而不是徒具人的外表而內藏禽獸的心靈。
· 在帳篷城女孩年輕至兩歲也面對強姦 UN巡邏隊無能
·2他在耶和華面前如嫩芽生長起來,像根出於乾旱之地
·敵基督/撒旦崇拜者, '強姦比敵人的炮火更具威脅性'
·“吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?”
·你還是不以為然?我問你:蜂鳥說企鵝捕魚維生無恥, 企鵝又去罵燕子捉虫充饑下流,燕子嫌蜂鳥吸蜜惡心──你說有沒有道理?”
· 有錢人怕死!越有錢,越怕死!
·世界上有的是獨裁強權統治者一夜之間,被從權力寶座上拉下來的例子
·有比《零八宪章》更 好的宪章建議嗎?
·這也是一只尾隨巫統国阵的馬來西亞華人哈巴狗!!!
·3你 求 告 我 , 我 就 應 允 你 , 並 將 你 所 不 知 道 、 又 大 又 難 的 事 指 示 你 。’
· 最后的狐狸精 -- 狐狸精传(47)
·非洲基督教牧师虐待巫童惨不忍睹
·教會大合一運動成功的因素 ZT
·谁还敢当暴君呢?当老百姓有随便除去君主的能力之后, 所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·異端
·異端
·“哥白尼的學說,對人類的前途是不是有利?他被人燒死了。”“當然是觀念問題,哥白尼被燒死,就是當時的觀念, 認為他的說法,是异端邪說,不能讓它在世間流通。”
·這是耶和華用來擊打那些與耶路撒冷(以色列)爭戰的萬族的災疫:他們雙腳仍然站地的時候,他們的肌肉必腐爛,他們的眼球必在眼眶裡腐爛,他們的舌頭必在口腔中腐爛。
·獨立自由 VS 独裁民主
·你相信嗎?联合国秘书长为全世界人们,尤其是穷人和弱势人群仗义执言????
·因為出自以色列的,不都是以色列人;7也不因為他們是亞伯拉罕的後裔,就都成為他的兒女,只有“以撒生的,才可以稱為你的後裔”
·另一個空間,這种說法,可以有好几個解釋,而任何解釋,都超乎想像之外,因為自有人類以來,人都是生活在三度空間之中,另一個空間究竟是甚么,誰也不能精确地說出來。
·“我不是在和你們討論這件事,最好請你別參加你那种膚淺的意見!”
·你流人血的罪必歸到你自己的頭上。”
·所以,求你賜給僕人一顆明辨的心,可以判斷你的子民,能辨別是非,因為誰能判斷你這眾多的子民呢?
·禱告說:“耶和華以色列的 神啊,天上地下沒有別的神像你;你對一心在你面前行事為人的僕人守約施慈愛。
·心靈感應是一种十分微妙的事情
·因為所應許的話是這樣:“明年這個時候我要來,撒拉必定生一個兒子。
·因為他要徹底毀滅地上所有的居民,真是可怕的毀滅。
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誰是中国式的恐怖分子在中國 ??


   anneleefm:
   馬太福音5:11人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。 12 你們應該歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,他們也曾這樣迫害。
   誰是中国式的恐怖分子在中國 ? 恐怖分子官府横征暴敛,恐怖分子恶霸横行乡里,
   实在走投无路,看看山西的胡文海吧!ZT

   http://peacehall.com/forum/201005/boxun2010/130523.shtml
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   http://boxun.com/hero/201005/yichenwenji/2_1.shtml
   切实改变社会日益走向暴虐的一个想法
   
    文/亦忱
   
    一、
    我因为经常前去上海探视老师和老领导俞老炳林先生,加之从08年秋天起,有一起本人的著作权被《东方早报》侵权的民事诉讼发生在上海,而多次进入过上海的政府机关和两级法院进行相关交涉。因此,我对上海各级党政部门的安保措施印象极为深刻。
   
    在我看来,自从杨佳袭警案发生之后,上海的党政机关和各个政法部门的门禁规格,大概与我所去过的国内外各大机场登机之前的安检几乎一般无二了。别说你若想携带一把可以杀人的刀具进入这些机关已经难如登天,你哪怕就是想带一瓶饮料进去,门卫也得要你当面大喝一口才成。如今,任何想在上海的党政机关和政法部门制造恐怖活动的中国暴徒,铁定不能再次取得杨佳那样的功效了。
    然而,全国各地的小学和幼儿园,恐怕是没有条件都变成固若金汤的城堡。所以,国人都看到,自今年3月23日起至4月30日止,从南到北,全国共发生了5起具有中国特色的恐怖分子针对最无辜、最弱势、最无防卫能力的幼童施加的暴力犯罪事件。
    我想,任何一位自称关心祖国未来的人,如果你不关心着些个令人揪心和切齿的残暴犯罪现象,及其隐含在其中的发生与发展内在因由,那我基本上可以下结论:你大概就是一头真正的中国猪,而没有资格称为中国人。
    当年,早在杨佳袭警案发生之前三年的2005年9月11日,在北京王府井大街上,曾发生过一起艾绪强抢劫出租车驾车滥杀无辜的报复社会杀人案,共造成3死5伤。虽然在随后展开的司法程序中,杀人犯艾绪强被处死了,但导致这个丧心病狂的绝望者拉人垫背自杀的原因,却并未进入我们这个社会进行公开检讨的范畴。
    短短五年过去了,中国那些制造校园杀童案的恐怖分子,虽然都没有达到读懂那本阿拉伯恐怖分子的教科书《超限战》的文化水平,但他们却凭借中国人特有的天分,无师自通地知道,任何恐怖活动的功效之一,都是冀望收获具有全球性关注的轰动效应和整个人类社会最大、最强烈的仇恨。
    非常遗憾的是,我们大家都看到了,无论是南平杀童的暴徒还是泰兴杀童的暴徒,也无论是雷州杀童的暴徒还是合浦杀童的暴徒,他们确实都做到了这一点。
    二、
    在这些令人发指的杀童案接二连三发生之后,北京学者许志永在其个人的博客上,写了一篇题为《悲剧的意义——中国特色的个人恐怖主义》的文章,对这些个令人揪心和切齿的具有中国特色的悲剧作了虽说浅尝辄止,但也可说是迄今为止最有思想深度的解读。
    许志永在文中这样写道:“每个国家都有个人恐怖主义这种社会现象。作为一种社会事实,该现象有五个主要构成要素:社会问题——没有完美的社会,总会有贫富差距、特权腐败、社会歧视、缺少关爱等等问题;主角——个性偏执的杀人者,但从更广泛的社会意义上说,主角是谁并不重要,每个人看到的社会都是自己的偏见,社会问题的信息在某个人头脑中积聚直至爆发,本身具有社会性,杀人者本身具有某种公共象征意义;受害者——无辜的弱者,在整个事件的客观意义上,受害者作为个体并不重要了,重要的是作为无辜的弱者,当然在杀人者看来,社会问题没有无辜者;震撼性——事件具有可传播性并且具有震撼性的广泛社会意义; 社会整合——震撼性的事件作为警醒,强化某种社会共同体的共识。
    对导致这些发生在中国社会的恐怖事件的因由,许志永认为:“以个人恐怖主义五个要素来分析:社会背景——拆迁、社会保障缺失、社会不公等等,这些问题在有的人的头脑里聚集并强化;主角——个性偏执的个人,但如果连续出现极端个体,这就说明社会问题已经相当严重;受害者——社会中最弱者,需要指出的是,一个人能够把行凶对象指向幼儿园的孩子,
   这需要巨大的(精神)力量给自己内心填充“合法性”,这些力量来自社会问题的各种信息;
   震撼性——该事件成为一个巨大的公共事件具有内在必然的逻辑;社会整合——如果一个社会回避巨大公 共事件的深刻含义或者失去了整合的能力,该社会事实的意义可能是强化某种本已存在的失落情绪,这是悲剧中的悲剧。”
    在叙说了2007年美国弗吉尼亚大学校园内发生的赵成熙滥杀同学而导致33人丧生的枪击案及其事件的善后结果之后,许志永这样写道:导致赵成熙杀人的理由,或曰社会问题,是所谓凶手缺少关爱和弥漫于校园内的享乐主义令他感到极端仇恨,“也许这个问题在很多人看来并不严重或者说可以容忍,但这确实存在,并且没有引起足够的重视。主角是赵承熙,他沉默寡言个性偏执,社会问题‘选择’了在他头脑中聚集并强化,他决心以生命殉他内心的道——他在寄给NBC 电台的录像带中批评享乐主义‘有奔驰车还不够吗?有金项链还不够吗?所有这一切欢乐还不够吗?’受害者是他的同学,无辜者,而在杀人者看来,在这个普遍联系的世界上每个人也都有责任。通过媒体传播,该事件极具有震撼性,也就具有了广泛社会意义的能量。该事件的结果或者说意义,赵承熙和被他杀死的同学一样也是被悼念者,整个社会(因此)增强了关爱。”
    三、
    据传,制造美国惊天枪击案的罪犯赵成熙死后,人们在他的绝笔中,发现了如下的文字:“知道有人往脸上吐唾沫的滋味吗?知道把垃圾从嗓子里咽下去的滋味吗?知道自掘坟墓的滋味吗?你们让我痛苦,自己却很快乐,为了你们的快乐,我就像脑袋里长了癌一样痛苦,心脏四分五裂,到现在还在撕咬我的灵魂。”
    也许,具有澄明道德情怀的美国人在事后换位思考的基础上,真正理解了杀手赵成熙的绝望和疯狂,不光光是他个人的性格病态所成就,其中,与杀手朝夕相处的师生、校园乃至整个美国社会都是有责任的,所以,后来全世界所有人都看到,美国人在追悼那32名死于这个穷凶极恶的杀手枪下的冤魂之时,一道祭奠了这个毁于自己枪下的十恶不赦的暴徒,学校在追悼仪式上放飞的悼念气球不是仅仅给那32个冤魂,而是放飞了33个气球,其中有一个是给这位惊天杀手的。尤其令人深感震撼的是,据说,杀手和死于杀手枪下的无辜者,竟然被集体安葬在同一个墓园之内。
    以此反观我们中国人对那些深陷人生绝望境地,而凭借制造恐怖暴力事件走进公众视野的兄弟姐妹们,他们却无一不是作为人类的渣滓,被主流社会像摁死一只蚂蚁一样,在极短的时间内被法院处死。马加爵、王斌余、艾绪强、杨佳、郑民生,其中,有哪一位深陷人生困境之中而制造出惊天血案的同胞,在事后被中国的学术界公开作为个案研究过?我们这个民族的政治精英和文化精英,又有谁曾设身处地为这些个同自己一样生存于这个时代却死于非命的人,给予过丁点的同情呢?
    如今,中国从南到北,从东到西,每个大中城市都在精心加强对校园的保卫,以防更多的暴徒依样画瓢,照着郑民生首创的恐怖行为加害无辜的学童。这固然是必要的举措。
    然而,那些潜在的郑民生们,其头上并未刻上暴徒的字样,他们若想以生命作代价来制造一起轰动性的恐怖事件,中国的战略家们其实早已经为他们编写了极好的教材《超限战》。所以,我对这种防范中国式的个人恐怖活动的预后前景并不看好。
    我以为,我们只能深入到那些中国式的恐怖分子内心,去探寻这些深陷人生绝境的人,为何会产生加害无辜者的念头,然后,再对症下药,去改变他们心跳的方式,进而改变他们的行为方式,我们这个社会才能从日益走向暴虐,而改弦更张,日渐走向和谐与安祥。
    后记
    近日,我去北京探访几位好友之余,抽空去京郊50公里之外的廊坊,看望了网友中条山人大哥。
    那夜,我们在吃过晚饭之后,中条山人领我去看了一个濒临被强拆命运的社区。这个社区住了近千户人家,所有住房均建于12年之前。只是由于廊坊的主政者要实现“三年城市大变样”的宏伟施政构想,他们就得无条件地搬家走人。
    虽然平心而论,我看过了廊坊市政府拆迁这个社区的补偿条件,确实也感到,这个拆迁条件真能算我所看到过的最公道的拆迁条件之一,但是,那位身上少了 5根肋骨并罹患心脏病和高血压,已年届74岁的杨大妈声泪俱下地对我诉说道,自己恐怕是留不到一条老命,在两年后再返迁进新居的话语,确实是令我心头遭到重重的一击。
    据杨大妈的两个女儿告诉我,他们实在是很难理解,自己住得好好的宅子,产权证和户口本俱在,凭什么领导动个念头,说“三年城市大变样”,我们就得带着奄奄一息的老娘,而流离失所呢?
    我不晓得,我最后所讲的这个故事,当下中国那些有责任维护这个社会秩序不被恐怖分子破坏的人,听了之后又会作何感想呢?
    (2010-5-4)
   (2010/05/04 发表)
   
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   anneleefm :
   誰是中国式的恐怖分子在中國 ??
   恐怖分子官府横征暴敛,恐怖分子恶霸横行乡里,实在走投无路,看看山西的胡文海吧!ZT
   http://peacehall.com/forum/201005/boxun2010/130523.shtml
   官府横征暴敛,恶霸横行乡里,实在走投无路,看看山西的胡文海吧!ZT
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    送交者: 剑客 于 北京时间 05/06/2010 (9 reads) [累积126165分 给剑客发悄悄话]
   
    主题:官府横征暴敛,恶霸横行乡里,实在走投无路,看看山西的胡文海吧!
   
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    官府横征暴敛,恶霸横行乡里,实在走投无路,学不了梁山好汉,学山西的胡文海吧!
   
    南平血案已经落下了帷幕,郑民生罪有应得,死有余辜。然,官方仍旧报道说,郑民生是恋爱受挫。真是欲盖弥彰,卑鄙拙劣。连郑民生在法庭上辩护说,他是被逼的,他只承担30%的责任。不管郑民生辩护的是否有理,只能说明,他决不是恋爱受挫才去杀人的。为什么官方硬要强调说郑民生是恋爱受挫呢?只有一种解释,那就是心虚,极力想掩盖什么。面对8条鲜花般的无辜生命,官府就不能坦诚一点吗?

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