宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·3你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。
·4他向你求壽,你就賜給他,就是長久的日子,直到永遠。
·5他因你的救恩大有榮耀,你又把尊榮和威嚴加給他。
·6你把永遠的福分賜給他,又使他因與你同在的喜樂歡欣。
·7王倚靠耶和華,靠著至高者的慈愛,他必不至動搖。Psalm 21
·8你的手要搜出你所有的仇敵,你的右手必搜出那些恨你的人。
·9你出現的時候,就要使他們像熾熱的火爐;耶和華必在他的震怒中吞滅他們,
·10你必從地上除滅他們的子孫,從人間除滅他們的後裔。
·11雖然他們定下惡計害你,他們所設的陰謀卻不能成功。
·12你的箭扣上弦,對準他們的臉的時候,他們必轉身而逃。
·13耶和華啊!願你因自己的能力被尊崇,好讓我們歌唱,頌讚你的大能。
·13耶和華啊!願你因自己的能力被尊崇,好讓我們歌唱,頌讚你的大能。
·1我的神!我的神!你為甚麼離棄我?為甚麼遠離不救我,不聽我呻吟的話呢?
·2我的神啊!我日間呼求,你不應允;在晚上我還是不停止。
·3但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。
·4我們的列祖倚靠你,他們倚靠你,你就救他們。
·5他們向你哀求,就得拯救;他們倚靠你,就不失望。
·7看見我的,都嘲笑我;他們撇著嘴,搖著頭,說:
·8「他既然把自己交託耶和華,就讓耶和華搭救他吧!耶和華既然喜悅他,就讓
·9然而,是你使我從母腹中出來的;我在母親的懷裡,你就使我有倚靠的心。
·10我自出母胎,就被交託給你;我一出母腹,你就是我的神。
·11求你不要遠離我,因為災難臨近了,卻沒有人幫助我。
·12有許多公牛圍著我,巴珊強壯的公牛困住了我。
·13他們向我大大地張嘴,像抓撕吼叫的獅子。
·14我好像水被傾倒出去,我全身的骨頭都散脫了,我的心在我裡面像蠟融化。
·26受苦的人必吃得飽足,尋求耶和華的人必讚美他,願你們的心永遠活著!
·27地的四極,都要記念耶和華,並且歸向他。列國的萬族,都要在他(「他」有
·詩篇 22:28因為國度是屬於耶和華的,他是掌管萬國的。
·29地上所有富足的人,都必吃喝、敬拜;所有下到塵土中,不再存活的人,
·30 必有後裔服事他,必有人把主的事向後代述說。
·31他們要把他的公義傳給以後出生的民,說明這是他所作的。
·2因為他把地奠定在海上,使世界安定在眾水之上。
·3誰能登上耶和華的山?誰能站在他的聖所中呢?
·4就是手潔心清的人,他不傾向虛妄,起誓不懷詭詐
·4就是手潔心清的人,他不傾向虛妄,起誓不懷詭詐
·5他必領受從耶和華來的福分,也必蒙拯救他的神稱他為義。
·6這就是求問耶和華的那一類人,就是尋求你面的雅各
·7眾城門哪!抬起你們的頭來;古老的門戶啊!你們要被舉起,好讓榮耀的王進
·8那榮耀的王是誰呢?就是強而有力的耶和華,在戰場上大有能力的耶和華。
·9眾城門哪!抬起你們的頭來;古老的門戶啊!你們要被舉起,好讓榮耀的王進
·10 那榮耀的王是誰呢?萬軍之耶和華,他就是那榮耀的王。(細拉)
·1耶和華是我的牧人,我必不會缺乏。
·2他使我躺臥在青草地上,領我到安靜的水邊。
·2他使我躺臥在青草地上,領我到安靜的水邊。
·4我雖然行過死蔭的山谷,也不怕遭受傷害,因為你與我同在;你的杖你的竿都
·4我雖然行過死蔭的山谷,也不怕遭受傷害,因為你與我同在;你的杖你的竿都
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·1
·5你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·詩篇 25:1耶和華啊!我的心仰望你。
·2我的神啊!我倚靠你,求你不要使我羞愧,也不要使我的仇敵勝過我。
·3等候你的必不羞愧,但那些無故以詭詐待人的必要羞愧。
·3等候你的必不羞愧,但那些無故以詭詐待人的必要羞愧。
·5求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是拯救我的神;我整天等候的就是你
·4耶和華啊!求你把你的道路指示我,求你把你的路徑教導我
·6耶和華啊!求你記念你的憐憫和慈愛,因為它們自古以來就存在。
·6耶和華啊!求你記念你的憐憫和慈愛,因為它們自古以來就存在。
·7求你不要記念我幼年的罪惡和我的過犯;耶和華啊!求你因你的恩惠,按著你
·8耶和華是良善和正直的,因此他必指示罪人走正路。
·9他必引導謙卑的人行正義,把他的道路教導謙卑的人。
·10遵守耶和華的約和法度的人,耶和華都以慈愛和信實待他們。
·11耶和華啊!因你名的緣故,求你赦免我的罪孽,因為我的罪孽重大。
·12誰是那敬畏耶和華的人?耶和華必指示他應選擇的道路。
·12誰是那敬畏耶和華的人?耶和華必指示他應選擇的道路。
·Psalms 25:13They will spend their days in prosperity,and their descend
·15我的眼睛時常仰望耶和華,因為他必使我的腳脫離網羅。
·16求你轉向我,恩待我,因為我孤獨困苦。
·17我心中的愁苦增多,求你使我從痛苦中得釋放。
·18求你看看我的困苦和艱難,赦免我的一切罪惡。
·19求你看看我的仇敵,因為他們人數眾多,他們深深痛恨我。
·21願純全和正直保護我,因為我等候你。
·6耶和華啊!我要洗手表明無辜,才來繞著你的祭壇行走;
·5我恨惡惡人的聚會,也不與作惡的同坐
·4我決不與奸詐的人同坐,也不和虛偽的人來往。
·8耶和華啊!我喜愛你住宿的殿,你榮耀居住的地方。
·9求你不要把我的性命和罪人一同除掉,也不要把我的生命和流人血的人一起消
·10他們的手中有惡計,他們的右手充滿賄賂。
·11至於我,我要按正直行事為人,求你救贖我,恩待我。
·12我的腳站在平坦的地方,我要在眾會中稱頌耶和華。
·1耶和華是我性命的避難所,我還懼誰呢?
·2那些作惡的,就是我的敵人、我的仇敵,他們逼近我,要吃我肉的時候,就絆
·3雖然發動戰爭攻擊我,我仍舊安穩。
·4我要一生一世住在耶和華的殿裡,瞻仰他的榮美,在他的殿中求問。
·5因為在我遭難的日子,他必把我藏在他的帳棚裡,把我隱藏在他帳幕的隱密處
·6現在,我可以抬起頭來,高過我四周的仇敵;我要在他的帳幕裡,
·7耶和華啊!我發聲呼求的時候,求你垂聽;求你恩待我,應允我。
·8你說:「你們要尋求我的面!」那時我的心對你說:「耶和華啊!你的面我正
·9拯救我的神啊!求你不要撇下我,也不要離棄我。
·10雖然我的父母離棄我,耶和華卻收留我。
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誰是中国式的恐怖分子在中國 ??


   anneleefm:
   馬太福音5:11人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。 12 你們應該歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,他們也曾這樣迫害。
   誰是中国式的恐怖分子在中國 ? 恐怖分子官府横征暴敛,恐怖分子恶霸横行乡里,
   实在走投无路,看看山西的胡文海吧!ZT

   http://peacehall.com/forum/201005/boxun2010/130523.shtml
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   http://boxun.com/hero/201005/yichenwenji/2_1.shtml
   切实改变社会日益走向暴虐的一个想法
   
    文/亦忱
   
    一、
    我因为经常前去上海探视老师和老领导俞老炳林先生,加之从08年秋天起,有一起本人的著作权被《东方早报》侵权的民事诉讼发生在上海,而多次进入过上海的政府机关和两级法院进行相关交涉。因此,我对上海各级党政部门的安保措施印象极为深刻。
   
    在我看来,自从杨佳袭警案发生之后,上海的党政机关和各个政法部门的门禁规格,大概与我所去过的国内外各大机场登机之前的安检几乎一般无二了。别说你若想携带一把可以杀人的刀具进入这些机关已经难如登天,你哪怕就是想带一瓶饮料进去,门卫也得要你当面大喝一口才成。如今,任何想在上海的党政机关和政法部门制造恐怖活动的中国暴徒,铁定不能再次取得杨佳那样的功效了。
    然而,全国各地的小学和幼儿园,恐怕是没有条件都变成固若金汤的城堡。所以,国人都看到,自今年3月23日起至4月30日止,从南到北,全国共发生了5起具有中国特色的恐怖分子针对最无辜、最弱势、最无防卫能力的幼童施加的暴力犯罪事件。
    我想,任何一位自称关心祖国未来的人,如果你不关心着些个令人揪心和切齿的残暴犯罪现象,及其隐含在其中的发生与发展内在因由,那我基本上可以下结论:你大概就是一头真正的中国猪,而没有资格称为中国人。
    当年,早在杨佳袭警案发生之前三年的2005年9月11日,在北京王府井大街上,曾发生过一起艾绪强抢劫出租车驾车滥杀无辜的报复社会杀人案,共造成3死5伤。虽然在随后展开的司法程序中,杀人犯艾绪强被处死了,但导致这个丧心病狂的绝望者拉人垫背自杀的原因,却并未进入我们这个社会进行公开检讨的范畴。
    短短五年过去了,中国那些制造校园杀童案的恐怖分子,虽然都没有达到读懂那本阿拉伯恐怖分子的教科书《超限战》的文化水平,但他们却凭借中国人特有的天分,无师自通地知道,任何恐怖活动的功效之一,都是冀望收获具有全球性关注的轰动效应和整个人类社会最大、最强烈的仇恨。
    非常遗憾的是,我们大家都看到了,无论是南平杀童的暴徒还是泰兴杀童的暴徒,也无论是雷州杀童的暴徒还是合浦杀童的暴徒,他们确实都做到了这一点。
    二、
    在这些令人发指的杀童案接二连三发生之后,北京学者许志永在其个人的博客上,写了一篇题为《悲剧的意义——中国特色的个人恐怖主义》的文章,对这些个令人揪心和切齿的具有中国特色的悲剧作了虽说浅尝辄止,但也可说是迄今为止最有思想深度的解读。
    许志永在文中这样写道:“每个国家都有个人恐怖主义这种社会现象。作为一种社会事实,该现象有五个主要构成要素:社会问题——没有完美的社会,总会有贫富差距、特权腐败、社会歧视、缺少关爱等等问题;主角——个性偏执的杀人者,但从更广泛的社会意义上说,主角是谁并不重要,每个人看到的社会都是自己的偏见,社会问题的信息在某个人头脑中积聚直至爆发,本身具有社会性,杀人者本身具有某种公共象征意义;受害者——无辜的弱者,在整个事件的客观意义上,受害者作为个体并不重要了,重要的是作为无辜的弱者,当然在杀人者看来,社会问题没有无辜者;震撼性——事件具有可传播性并且具有震撼性的广泛社会意义; 社会整合——震撼性的事件作为警醒,强化某种社会共同体的共识。
    对导致这些发生在中国社会的恐怖事件的因由,许志永认为:“以个人恐怖主义五个要素来分析:社会背景——拆迁、社会保障缺失、社会不公等等,这些问题在有的人的头脑里聚集并强化;主角——个性偏执的个人,但如果连续出现极端个体,这就说明社会问题已经相当严重;受害者——社会中最弱者,需要指出的是,一个人能够把行凶对象指向幼儿园的孩子,
   这需要巨大的(精神)力量给自己内心填充“合法性”,这些力量来自社会问题的各种信息;
   震撼性——该事件成为一个巨大的公共事件具有内在必然的逻辑;社会整合——如果一个社会回避巨大公 共事件的深刻含义或者失去了整合的能力,该社会事实的意义可能是强化某种本已存在的失落情绪,这是悲剧中的悲剧。”
    在叙说了2007年美国弗吉尼亚大学校园内发生的赵成熙滥杀同学而导致33人丧生的枪击案及其事件的善后结果之后,许志永这样写道:导致赵成熙杀人的理由,或曰社会问题,是所谓凶手缺少关爱和弥漫于校园内的享乐主义令他感到极端仇恨,“也许这个问题在很多人看来并不严重或者说可以容忍,但这确实存在,并且没有引起足够的重视。主角是赵承熙,他沉默寡言个性偏执,社会问题‘选择’了在他头脑中聚集并强化,他决心以生命殉他内心的道——他在寄给NBC 电台的录像带中批评享乐主义‘有奔驰车还不够吗?有金项链还不够吗?所有这一切欢乐还不够吗?’受害者是他的同学,无辜者,而在杀人者看来,在这个普遍联系的世界上每个人也都有责任。通过媒体传播,该事件极具有震撼性,也就具有了广泛社会意义的能量。该事件的结果或者说意义,赵承熙和被他杀死的同学一样也是被悼念者,整个社会(因此)增强了关爱。”
    三、
    据传,制造美国惊天枪击案的罪犯赵成熙死后,人们在他的绝笔中,发现了如下的文字:“知道有人往脸上吐唾沫的滋味吗?知道把垃圾从嗓子里咽下去的滋味吗?知道自掘坟墓的滋味吗?你们让我痛苦,自己却很快乐,为了你们的快乐,我就像脑袋里长了癌一样痛苦,心脏四分五裂,到现在还在撕咬我的灵魂。”
    也许,具有澄明道德情怀的美国人在事后换位思考的基础上,真正理解了杀手赵成熙的绝望和疯狂,不光光是他个人的性格病态所成就,其中,与杀手朝夕相处的师生、校园乃至整个美国社会都是有责任的,所以,后来全世界所有人都看到,美国人在追悼那32名死于这个穷凶极恶的杀手枪下的冤魂之时,一道祭奠了这个毁于自己枪下的十恶不赦的暴徒,学校在追悼仪式上放飞的悼念气球不是仅仅给那32个冤魂,而是放飞了33个气球,其中有一个是给这位惊天杀手的。尤其令人深感震撼的是,据说,杀手和死于杀手枪下的无辜者,竟然被集体安葬在同一个墓园之内。
    以此反观我们中国人对那些深陷人生绝望境地,而凭借制造恐怖暴力事件走进公众视野的兄弟姐妹们,他们却无一不是作为人类的渣滓,被主流社会像摁死一只蚂蚁一样,在极短的时间内被法院处死。马加爵、王斌余、艾绪强、杨佳、郑民生,其中,有哪一位深陷人生困境之中而制造出惊天血案的同胞,在事后被中国的学术界公开作为个案研究过?我们这个民族的政治精英和文化精英,又有谁曾设身处地为这些个同自己一样生存于这个时代却死于非命的人,给予过丁点的同情呢?
    如今,中国从南到北,从东到西,每个大中城市都在精心加强对校园的保卫,以防更多的暴徒依样画瓢,照着郑民生首创的恐怖行为加害无辜的学童。这固然是必要的举措。
    然而,那些潜在的郑民生们,其头上并未刻上暴徒的字样,他们若想以生命作代价来制造一起轰动性的恐怖事件,中国的战略家们其实早已经为他们编写了极好的教材《超限战》。所以,我对这种防范中国式的个人恐怖活动的预后前景并不看好。
    我以为,我们只能深入到那些中国式的恐怖分子内心,去探寻这些深陷人生绝境的人,为何会产生加害无辜者的念头,然后,再对症下药,去改变他们心跳的方式,进而改变他们的行为方式,我们这个社会才能从日益走向暴虐,而改弦更张,日渐走向和谐与安祥。
    后记
    近日,我去北京探访几位好友之余,抽空去京郊50公里之外的廊坊,看望了网友中条山人大哥。
    那夜,我们在吃过晚饭之后,中条山人领我去看了一个濒临被强拆命运的社区。这个社区住了近千户人家,所有住房均建于12年之前。只是由于廊坊的主政者要实现“三年城市大变样”的宏伟施政构想,他们就得无条件地搬家走人。
    虽然平心而论,我看过了廊坊市政府拆迁这个社区的补偿条件,确实也感到,这个拆迁条件真能算我所看到过的最公道的拆迁条件之一,但是,那位身上少了 5根肋骨并罹患心脏病和高血压,已年届74岁的杨大妈声泪俱下地对我诉说道,自己恐怕是留不到一条老命,在两年后再返迁进新居的话语,确实是令我心头遭到重重的一击。
    据杨大妈的两个女儿告诉我,他们实在是很难理解,自己住得好好的宅子,产权证和户口本俱在,凭什么领导动个念头,说“三年城市大变样”,我们就得带着奄奄一息的老娘,而流离失所呢?
    我不晓得,我最后所讲的这个故事,当下中国那些有责任维护这个社会秩序不被恐怖分子破坏的人,听了之后又会作何感想呢?
    (2010-5-4)
   (2010/05/04 发表)
   
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   anneleefm :
   誰是中国式的恐怖分子在中國 ??
   恐怖分子官府横征暴敛,恐怖分子恶霸横行乡里,实在走投无路,看看山西的胡文海吧!ZT
   http://peacehall.com/forum/201005/boxun2010/130523.shtml
   官府横征暴敛,恶霸横行乡里,实在走投无路,看看山西的胡文海吧!ZT
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    送交者: 剑客 于 北京时间 05/06/2010 (9 reads) [累积126165分 给剑客发悄悄话]
   
    主题:官府横征暴敛,恶霸横行乡里,实在走投无路,看看山西的胡文海吧!
   
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    官府横征暴敛,恶霸横行乡里,实在走投无路,学不了梁山好汉,学山西的胡文海吧!
   
    南平血案已经落下了帷幕,郑民生罪有应得,死有余辜。然,官方仍旧报道说,郑民生是恋爱受挫。真是欲盖弥彰,卑鄙拙劣。连郑民生在法庭上辩护说,他是被逼的,他只承担30%的责任。不管郑民生辩护的是否有理,只能说明,他决不是恋爱受挫才去杀人的。为什么官方硬要强调说郑民生是恋爱受挫呢?只有一种解释,那就是心虚,极力想掩盖什么。面对8条鲜花般的无辜生命,官府就不能坦诚一点吗?

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