宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·25不要讓他們心裡說:「啊哈!這正是我們的心願!」不要讓他們說:「我們把
·26願那些喜歡我遭難的,一同蒙羞抱愧;願那些對我妄自尊大的,都披上慚愧和
·27願那些喜悅我冤屈昭雪的,都歡呼快樂;願他們不住地說:「要尊耶和華為大
·28我的舌頭要述說你的公義,終日讚美你。
·1惡人的罪過在他心中深處說話,他眼中也不怕神。
·2罪過媚惑他,因此在他眼中看來,自己的罪孽不會揭發,也不會被恨惡。
·3他口中的話語都是罪惡和詭詐,他不再是明慧的,也不再行善。
·4他在床上密謀作惡,定意行在不善的道路上,並不棄絕惡事。
·5耶和華啊!你的慈愛上及諸天,你的信實高達雲霄。
·6你的公義好像大山,你的公正如同深淵;耶和華啊!人和牲畜,你都庇佑。
·7神啊!你的慈愛多麼寶貴;世人都投靠在你的翅膀蔭下。
·9因為生命的泉源在你那裡;在你的光中,我們才能看見光。
·8他們必飽嘗你殿裡的盛筵,你必使他們喝你樂河的水。
·10求你常施慈愛給認識你的人,常施公義給心裡正直的人。
·11求你不容驕傲人的腳踐踏我,不讓惡人的手使我流離飄蕩。
·12作惡的人必跌倒;他們被推倒,不能再起來。
·1不要因作惡的人心懷不平,不要因犯罪的人產生嫉妒。
·2因為他們好像草快要枯乾,像即將凋萎的青草。
·3你要倚靠耶和華,並要行善;你要住在地上,以信實為糧食。
·4你要以耶和華為樂,他就把你心裡所求的賜給你。
·5你要把你的道路交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
·7你要在耶和華面前靜默無聲,耐心地等候他
·8你要抑制怒氣,消除烈怒;不要心懷不平,那只會導致你作惡。
·9因為作惡的必被剪除,但等候耶和華的必承受地土。
·11但謙卑的人必承受地土,可以享受豐盛的平安。
·12惡人謀害義人,向他咬牙切齒;
·14惡人已經拔出刀來,拉開了弓,要打倒困苦和貧窮的人,殺害行為正直的人。
·15他們的刀必刺入自己的心,他們的弓必被折斷。
·15他們的刀必刺入自己的心,他們的弓必被折斷。
·16一個義人擁有的雖少,勝過許多惡人的財富。
·17因為惡人的膀臂必被折斷,耶和華卻扶持義人。 18耶和華眷完全人在世的日
·20惡人卻必滅亡;耶和華的仇敵好像草場的華美,他們必要消失,像煙一般消失
·21惡人借貸總不償還,義人卻慷慨施捨。
·22蒙耶和華賜福的,必承受地土;受他咒詛的,必被剪除。
·23人的腳步是耶和華立定的,他的道路也是耶和華喜悅的。
·24他雖然跌跤,卻不至仆倒;因為耶和華用手扶持他。
·25我從前年幼,現在年老,從未見過義人被棄,也從未見過他的後裔討飯。
·26他常常慷慨借給人;他的後裔必定蒙福。
·27應當離惡行善,你就可以永遠安居。
·28因為耶和華喜愛公正,也不撇棄他的聖民;他們必永遠蒙庇佑,惡人的後裔卻
·29義人必承受地土,永遠居住在自己的地上。
·30義人的口說出智慧,他的舌頭講論正義。
·31神的律法在他心裡,他的腳步必不滑跌。
·詩篇37:32惡人窺伺義人,想要殺死他。
·33耶和華必不把他撇棄在惡人的手中,在審判的時候,也不定他的罪。
·35我曾看見強暴的惡人興旺,像樹木在本土茂盛。
·36但他很快就消逝,不再存在了;我尋找他,卻找不到。
·37你要細察完全人,觀看正直人;因為愛和平的必有後代。
·38犯罪的人必一同滅絕,惡人的後代必被剪除。
·39義人的拯救是由耶和華而來;在患難的時候,他作他們的避難所。
·40耶和華幫助他們,搭救他們;他搭救他們脫離惡人,拯救他們,因為他們投靠
·1耶和華啊!求你不要在忿怒中責備我,也不要在烈怒中管教我。
·2因為你的箭射入我身,你的手壓住我。
·3因你的忿怒,我體無完膚;因我的罪惡,我的骨頭都不安妥。
·4我的罪孽高過我的頭,如同重擔,使我擔當不起。
·5因為我的愚昧,我的傷口發臭流膿。
·6我屈身彎腰,彎到極低,整天哀痛,到處行走。
·詩篇 38:7我的兩腰灼痛,我體無完膚。
·8我已經疲乏無力,被壓得粉碎了;我因心裡痛苦而唉哼。
·9主啊!我的心願都在你面前,我不向你隱瞞我的歎息。
·10我的心劇烈跳動,我的力量衰退;連我眼中的光彩也消逝了。
·11我的良朋密友因我的災禍,都站到一旁去;我的親人也都站得遠遠的。
·12那些尋索我命的,設下網羅;那些想要害我的,口說威嚇的話,他們整天思想
·13至於我,像個聾子,不能聽見;像個啞巴,不能開口。14我竟變成了一個像是
·15耶和華啊!我等候你;主我的 神啊!你必應允我。
·16因為我曾說:「恐怕他們向我誇耀;我的腳滑跌的時候,不要讓他們向我誇口
·17我隨時會跌倒,我的痛苦常在我面前
·18我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂傷。
·18我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂傷。
·18我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂傷。
·18我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂傷。
·18我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂傷。
·20那些以惡報善的都與我作對,因為我追求良善。
·21耶和華啊!求你不要離棄我;我的神啊,求你不要遠離我。
·1我曾說:我要謹慎我的行為,不讓我的舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,
·2我靜默不出聲,甚至連好話也不說,我的痛苦就更加劇烈。
·3我的心在我裡面發熱;我默想的時候,心裡火燒;我就用舌頭說話:
·4耶和華啊!求你使我知道我的結局,我的壽數有多少,使我知道我的生命多麼短促
·5各人站得最穩的時候,也只不過是一口氣。
·6世人來來往往只是幻影,他們忙亂也是虛空;積聚財物,卻不知道誰要來收取。
·7主啊!現在我還等候甚麼呢?我的指望在乎你
·8求你救我脫離我的一切過犯,不要使我遭受愚頑人的羞辱
·9因為是你作了這事,我就靜默不開口
·10求你除掉你降在我身上的災禍;因你手的責打,我就消滅。
·11你因人的罪孽,藉著責罰管教他們,叫他們所寶貴的消失,像被蟲蛀蝕;世人
·11你因人的罪孽,藉著責罰管教他們,叫他們所寶貴的消失,像被蟲蛀蝕;世人
·13求你不要怒視我,使我在去而不返之先,可以喜樂。」
·1我曾切切等候耶和華;他轉向我,聽了我的呼求。
·2他把我從荒蕪的坑裡,從泥沼中拉上來;他使我的腳站在磐石上,又使我的腳
·3許多人看見了,就必懼怕,並且要倚靠耶和華。
·5耶和華我的神啊!你所行的奇事,並你向我們所懷的意念很多,沒有人可以和你相
·6祭品和禮物不是你喜悅的。你開通了我的耳朵;燔祭和贖罪祭,不是你要求的
·7那時我說:「看哪!我來了,經卷上已經記載我的事;
·8我的神啊!我樂意遵行你的旨意;你的律法常在我的心裡。」
·40:9我要在大會中傳揚公義的福音;我必不禁止我的嘴唇;耶和華啊!這是你知
·10我沒有把你的公義隱藏在心裡;我已經述說了你的信實和救恩;在大會中,我
·10我沒有把你的公義隱藏在心裡;我已經述說了你的信實和救恩;在大會中,我
·10我沒有把你的公義隱藏在心裡
·10在大會中,我沒有隱瞞你的慈愛和誠實。
·11耶和華啊!求你的憐憫不要向我止息;願你的慈愛和誠實常常保護我。
·12因有無數的禍患圍繞著我;我的罪孽追上了我,使我不能看見;它們比我的頭
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六四事件,广义上是指从1989年的4月下旬开始,由北京学生和知识分子、北京市民在北京天安门广场发起的一场抗议示威活动。随着事件发展,在全中国大陆都发生了类似的学生抗议运动。最终,以北京戒严,中国人民解放军进入北京强行清场,镇压抗议示威人士而结束;在狭义上,六四事件指的是1989年6月3日晚— 6月4日,在北京发生的一系列政府军队镇压学生运动的流血事件。

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   六四事件,广义上是指从1989年的4月下旬开始,由北京学生和知识分子、北京市民在北京天安门广场发起的一场抗议示威活动。随着事件发展,在全中国大陆都发生了类似的 ...
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   六四事件
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   六四事件
   Tiananmensquare.jpg
   一名被称为“王维林”的年轻人试图阻挡坦克车队前进[1]
   别名 天安门事件、八九民运、八九学运、1989年春夏之交的政治风波
   参与者 大学生、工人、市民、军队、政府部门、政府官员及其他海外支援民运之人士
   地点 中国北京长安街、天安门广场
   日期 1989年4月15日-1989年6 月4日
   结果 军民冲突、天安门清场,运动遭驱散告终
   
   六四事件,广义上是指从1989年的 4月下旬开始,由北京学生和知识分子、北京市民在北京天安门广场发起的一场抗议示威活动。随着事件发展,在全中国大陆都发生了类似的学生抗议运动。最终,以北京戒严,中国人民解放军进入北京强行清场,镇压抗议示威人士而结束;在狭义上,六四事件指的是1989年6月3日晚— 6月4日,在北京发生的一系列政府军队镇压学生运动的流血事件。
   
   胡耀邦的逝世成为了这次抗议示威的导火线[2],北京各大高校学生为胡耀邦举行的悼念活动在数日内迅速演变成大规模的抗议示威。在胡耀邦的追悼会当日,聚集在天安门广场上的人群有数万之多。尽管缺乏一致的目标和统一的领导,但抗议群众普遍反对政府中存在的权威主义并提出了经济改革[3][4]与政治民主化[4]的诉求。除了出现在北京天安门广场附近的抗议人群,全国其他一些城市也相继爆发了大规模的抗议活动。
   
   抗议示威活动从4月15日开始至6 月4日结束,共持续了七周时间。中国政府为结束示威活动,动用了军队镇压人群并引发了军民冲突,造成包括平民和士兵的部份伤亡。中国官方公布的数据是:241人死亡(包括士兵),7000多人受伤;[5]但中国红十字会和一些学生组织报告称有2000至3000人死亡[5]。
   
   镇压结束后,政府展开了一系列打击活动,包括抓捕此次事件的相关人士,镇压全国各地的抗议示威,限制外国新闻社的采访活动,控制国内媒体的报道。很多曾公开对抗议群众表示理解和同情的党内人士遭到了批评,包括赵紫阳在内的一些中共高级官员遭到了软禁。
   目录
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    * 1 名称
    * 2 简介
    * 3 背景
    o 3.1 运动的发起
    o 3.2 学运酝酿期
    * 4 八九学运
    o 4.1 罢课潮爆发
    o 4.2 四二二事件
    o 4.3 四二六社论
    o 4.4 短暂的缓和
    o 4.5 五四70周年
    o 4.6 绝食潮开始
    o 4.7 赵紫阳下台
    o 4.8 颁布戒严令
    o 4.9 广场上矛盾
    * 5 冲突与清场
    o 5.1 木樨地附近
    o 5.2 天安门广场
    o 5.3 学生全撤走
    * 6 六四清场后
    o 6.1 舆论的耸动
    o 6.2 中国各地区
    o 6.3 大规模搜捕
    o 6.4 逃亡与拯救
    * 7 六四死难者
    o 7.1 中国政府官方
    o 7.2 民间与境外媒体
    o 7.3 个人报道
    * 8 世界各地的反应
    o 8.1 华人地区
    o 8.2 国际组织
    o 8.3 亚洲国家
    o 8.4 西方国家
    o 8.5 东欧社会主义国家阵营
    * 9 对中国的深远影响
    o 9.1 事件定性
    o 9.2 平反六四
    o 9.3 经济改革
    o 9.4 意识形态控制
    o 9.5 政治演变
    o 9.6 言论和行为管制
    o 9.7 群众运动
    o 9.8 香港的反应
    o 9.9 不同看法
    o 9.10 二十年后
    * 10 相关影视书刊
    o 10.1 中国大陆政府查禁作品
    o 10.2 大陆部分出版
    o 10.3 书刊
    o 10.4 纪录片
    o 10.5 电影
    * 11 相关人物、组织
    o 11.1 学生领袖
    o 11.2 中共和政府领导
    o 11.3 知识分子
    o 11.4 其他人物
    o 11.5 相关组织
    * 12 参见
    * 13 参考文献
    * 14 外部链接
   
   [编辑] 名称
   
   普遍使用的名称还有“天安门事件”。“六四事件”尤指在1989年6 月3日晚至6月4日凌晨发生在天安门广场附近的清场及军民流血冲突事件,清场过程被一些民运人士称为“天安门大屠杀”、“血洗京城”、“血洗北京”、“六四血案”、“六四屠城”等等。而“八九学运”、“八九民运”则统称由1989年4月至6月发生的整个学生运动,也称为“六四学运”、“六四民运”、“六四运动”等。中国大陆政府起初对此运动定调为“反革命暴乱”、“动乱”,后称之为 “六四风波”、“1989年春夏之交的政治风波”。
   [编辑] 简介
   
   1989年4月,中共中央总书记、改革派领袖胡耀邦突然逝世[6]。当时北京各大高校学生发起悼念活动,数日内迅速演变成大规模的游行,学生除了要求中共中央肯定胡耀邦“民主、自由、宽松、和谐”的观点,亦提出反贪污,反官倒、解放报禁、增加教育拨款、并提出民主选举部分领导人等要求[7]。
   
   中共中央初期对处理学潮并未取得一致看法,一方面《人民日报》在1989年4月26日发表四二六社论,将学潮定性为“资产阶级自由化动乱”[8],引发学生极强烈回响,号召更多学生返回广场,但另一方面中共中央总书记赵紫阳在5 月4日发表五四谈话,肯定学生热情,纾缓学生的不满。
   
   5月13日学生发起绝食,学生情况广受报道,学运终于演变成全国各界大示威,中共领导层的矛盾亦日益突显,最终赵紫阳及胡启立等中共走资派领导人下台,北京实施戒严,解放军集结市郊。
   
   6月3日夜间至6 月4日凌晨,解放军开进北京城,与民众爆发严重流血冲突,抗议活动随镇压而结束,但余波未了。事后,全国展开大规模缉捕行动,赵紫阳所代表的开明派倒台,中华人民共和国的国际形象受重挫,欧美多国向中国大陆实施不同程度制裁。中国大陆改革陷入困局,这种情况直到1992年邓小平南巡发表讲话后才有所缓解,但终究未能消除派系矛盾,中国大陆短暂的资本自由气氛随之消失,政治改革停滞不前,自此中央加强对传媒、以至后来的互联网规管;事件亦在香港等地引发连串政治效应。
   
   学运起端于对4月15日病逝的前中共中央总书记胡耀邦的悼念活动,学生透过悼念表达对社会各种弊端的不满,并随着民众对反官倒、反腐败、自由、民主的呼声高涨,学潮最终漫延全国。期间北京城区实施戒严,但未能完全平息民间抗议,在各派系互相角力下。1989年6 月3日晚,中共中央最终出动解放军进行驱散,并与北京部分群众发生冲突。
   
   事后,中国政府继续抓捕这次事件的有关人士,包括学生、工人、知识分子及与军队正面冲突的群众。大批民运人士开始流亡海外,至今都未能回国;一部分普通参与者被抓捕及监禁、判处死刑,主要是因为烧军车、装甲车、杀死解放军。由于各种信息亦真亦假,政府从此长期封锁有关信息,以免造成思想和政局上的混乱。但正由于长期的信息封锁,六四事件令一定数量的中国民众及国家对中共政府的负面形象日益加深,以致相当部分人对该政府甚为不满,处处与之为敌,中国领导人出访时经常受示威人士抗议。至今,各方对六四事件的看法没有取得根本性的一致,尖锐的争议仍然存在,要求“平反六四”的声音年年不断。
   [编辑] 背景
   
    参见:改革开放及资产阶级自由化
   
   1976 年毛泽东逝世后,1978年中国共产党十一届三中全会正式宣布改革开放方针,以求摆脱混乱、愚昧、贫穷。1985年,政府扩大了企业的自主权,召回私营企业中的公方代表,引入市场经济中许多观念,发展社会主义市场经济;原有计划经济理论被弃守,国内思想走向多元。
   
   1980年代,世界正处于冷战的最后阶段。1985年,苏共中央总书记戈尔巴乔夫上台,推行以人道主义为核心的新思维运动,在社会主义阵营内产生广泛影响。虽然中华人民共和国官方严防“资产阶级自由化”的西方民主思潮,但社会已浮现不安情绪。
   
   1986 年12月中旬,安徽合肥中国科学技术大学的学生发动大规模的要求民主选举和反贪的示威,示威后来扩散到上海北京等地高校。政府指控学生运动受人操控,指责这是“资产阶级自由化”的思潮,企图“否定社会主义”,“无非是大鸣、大放、大字报,出非法刊物,实际上是一种动乱。”学潮促使胡耀邦下台,几位党内主张民主化的学者如方励之、王若望、刘宾雁被开除出党,为安抚以俗称“左王”的邓力群为首的保守派力量,李鹏得以接任国务院总理。这场运动被视为六四事件的远因之一。
   
   从1988年底至1990年代初,中共中央委员会全体会议及全国人大会议已提出各种问题,包括通胀、粮食减产、工人骚动不安、失控的人口流动、贪污、人口高速增长。
   
   1988 年初,全国通胀达20%,年底城市通胀升至26%,粮食、食油以至牙膏均被民间囤积。粮食减产进一步深化囤积问题,当时中国会按指定价格收购农民粮食,但价格依旧远低于市场价,产粮的利润无法与烟草、糖等作物相比,而政府囿于财政短缺,往往只能以借据向农民收购粮食。改革推进时,各地一批国营企业关闭,全国约数百万工人失业[9][10],工人亦要面对苛刻的工作条件和通胀压力,各地出现工潮,1988年浙江一家纺织厂近1500名工人游行长达两日,另一家药厂的1100名工人怠工3个月[11]同时全国流动人口急增,当时约4亿人散居于中国365座大城市,每年800万人流入城市。共产党内部贪污令局势进一步恶化,有统计[12]。指1987年共有15万名党员因贪渎而受罚,25000人被开除党籍,政府下令党员每年必须接受廉洁操守的考核[9][10][12]。

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