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李芳敏144000
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·Population Clocks : World 6799126006 |
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·七 十 個 七 The Seventy “Sevens“ |
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·Impossible? |
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·6 耶穌再來. 天使對我說：“這些話是可信的、真實的！主，就是眾先知之靈的 神，差遣了他的天使，把那快要發生的事，指示他的僕人。”“看哪！我必快來！那遵守這書上預言的人是有福的！” |
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·Question ^-^ |
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·anneleefm自由地嫁人 |
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·神命挪亞建造方舟 神對挪亞說：“在我面前全人類的盡頭已經來到，因為地上由於他們的緣故滿了強暴。看哪，我要把他們和世界一起毀滅。 |
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·審 判 全 地 的 主 豈 不 行 公 義 麼 ？Shall not the Judge of all the earth deal justly?" |
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· 神 說 ： 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式 造 人. |
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·我 實 在 告 訴 你 們 ， 你 們 若 不 回 轉 ， 變 成 小 孩 子 的 樣 式 ， 斷 不 得 進 天 國 。 |
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·政治自由 ^-^ |
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· 主 阿 ， 連 有 義 的 國 ， 你 也 要 毀 滅 麼 ？ "Lord, will You slay a nation, even though blameless? 我主啊，連正義的人你也要殺害嗎？ |
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· 你 們 來 看 神 所 行 的 ， 他 向 世 人 所 做 之 事 是 可 畏 的 。 Come and see the works of God, Who is awesome in His deeds toward the sons of men. |
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·窮寡婦的奉獻 The Widow’s Offering |
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·腰 袋 裡 不 要 帶 金 銀 銅 錢 。 "Do not acquire gold, or silver, or copper for your money belts, |
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· 当 耶 和 华 发 怒 的 日 子 ， 他 们 的 金 银 不 能 救 他 们 ； 他 的 忿 怒 如 火 必 烧 灭 全 地 ， 毁 灭 这 地 的 一 切 居 民 ， 而 且 大 大 毁 灭 。 |
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·雖然這樣，人人都不必爭論，不要彼此指責。 |
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·你要說：‘猶大列王和耶路撒冷的居民哪！你們要聽耶和華的話。萬軍之耶和華以色列的 神這樣說：看哪！我必使災禍臨到這地方；凡聽見的，都必耳鳴。 |
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· 然後，我必把猶大王西底家和他的臣民，就是在這城裡經過瘟疫、刀劍之災和饑荒而倖存的人，都交在巴比倫王尼布甲尼撒和他們的仇敵，以及尋索他們性命的人的手中。尼布甲尼撒要用刀劍擊殺他們，絕不顧惜，不留情，不憐憫。’”這是耶和華的宣告。 |
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· 因為這地滿了行淫的人；因受咒詛，地就悲哀，曠野的草場都枯乾了；他們走的路是邪惡的，他們的權力誤用了。 |
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·张三一言 : Who is your enemy敵人? |
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· 徐水良, Where is your 武器威力? |
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·人 的 仇 敵 就 是 自 己 家 裡 的 人 。 and A MAN'S ENEMIES WILL BE THE MEMBERS OF HIS HOUSEHOLD. |
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· 把綿羊放在右邊，山羊放在左邊。 那時，王要對右邊的說：‘蒙我父賜福的，來承受創世以來為你們預備好的國吧。 “王也要對左邊的說：‘你們這被咒詛的，離開我，到為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去吧！ |
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·武力抗暴? using 石头? ha! ha! ^-^ |
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· 但 這 些 人 毀 謗 他 們 所 不 知 道 的 。 他 們 本 性 所 知 道 的 事 與 那 沒 有 靈 性 的 畜 類 一 樣 ， 在 這 事 上 竟 敗 壞 了 自 己 。 |
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·信徒的團契生活 : 信 的 人 都 在 一 處 ， 凡 物 公 用 |
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· 獸 就 開 口 向 神 說 褻 瀆 的 話 ， 褻 瀆 神 的 名 並 他 的 帳 幕 ， 以 及 那 些 住 在 天 上 的 。 |
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·耶和華說：“我必把萬物從地上完全除滅。 |
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· 全地的人必有三分之二被除滅，只有三分之一存留下來。（這是耶和華的宣告。） |
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·他 就 仆 倒 在 地 ， 聽 見 有 聲 音 對 他 說 ： 掃 羅 ！ 掃 羅 ！ 你 為 甚 麼 逼 迫 我 ？ |
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·Sabah巴色会教堂 : 哈"巴"狗"色"情"教会 |
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·中国泛绿联盟 |
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·以斯拉認罪禱告 Ezra’s Prayer About Intermarriage |
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·Mind you own business Busybody东海一枭! |
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·7 亞伯拉罕逝世.1亚伯拉罕把自己一切所有的都给了以撒。 |
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· 神在教會裡所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，再其次是有醫病恩賜的，幫助人的，治理事的，說各種方言的。 |
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· 我必毀壞冬天和夏天的別墅，用象牙裝飾的房子必破爛，宏偉的樓宇必歸於無有。”這是耶和華的宣告。 |
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·5 耶和華折斷了惡人的杖和統治者的棒，5The Lord has broken the rod of the wicked, the scepter of the rulers |
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·看哪！耶和華的日子快來到，必有殘忍、憤恨與烈怒，使這地荒涼，使其中的罪人滅絕。 |
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·因此，主萬軍之耶和華必打發令人消瘦的病臨到亞述王肥壯的軍人中間，在他的榮耀之下必燃起火燄，如同火燒一樣。 |
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· 因 萬 軍 之 耶 和 華 的 烈 怒 ， 地 都 燒 遍 ； 百 姓 成 為 火 柴 ； 無 人 憐 愛 弟 兄 。 |
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·耶和華的話再次臨到哈該，說： 21 “你要向猶大省長所羅巴伯說：‘我要震動天地， 22 我必傾覆列國的寶座，消滅外族萬國的勢力，我必推翻戰車和駕車的人；馬匹和騎馬的都必跌倒；各人必死在自己兄弟的刀下。’ |
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·他們的屍體在街上好像糞土 |
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·In bible verse.. Never talk about "民主" |
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·糟糕透顶的 许之远 .. When you go to hell with your two eye? |
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·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ； 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 我 要 報 仇 ， 誰 也 不 寬 容 。 |
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·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ； 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 我 要 報 仇 ， 誰 也 不 寬 容 。 |
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·) 你 的 下 體 必 被 露 出 ； 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 |
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·以 賽 亞 書 47:3 |
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· 耶和華啊！求你不要容惡人的心願得償，不要使他們的計謀成功，免得他們自高自大 |
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·Naked News ....... 裸體 ^-^ |
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· 那时，夫妻二人赤身露体，彼此都不觉得羞耻。 |
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·Free amateur porn tube and live sex |
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·1314 : 13斥責假先知.14斥責崇拜偶像的罪.13False Prophets Condemned.14Idolaters Condemned |
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·終局已到 The End Has Come |
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·中國人 請加油=四年一任,直選官員,人人平等,票票等值=就是 每個人的 基本人權!!! |
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·“人蠢没药医”下一句是什么? ^-^ |
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· 刘宗正 ,are you 瘋狂的中共胡锦涛supporter? |
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· 難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？ 所以我們藉著洗禮歸入死，與他同葬，為的是要我們過新生命的生活，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。 |
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·美国和伊朗都开始“下楼” ZT |
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·良心 |
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·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT |
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·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT |
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·憤怒!!!良心被狗咬走嗎??? ZT |
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·良心被狗咬了 ZT |
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·9 神的靈既然住在你們裡面，你們就不是屬於肉體，而是屬於聖靈的了。如果人沒有基督的靈，就不是屬於基督的。 |
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·“主的靈在我身上，因為他膏我去傳福音給貧窮的人，差遣我去宣告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，又宣告主悅納人的禧年。 |
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· 这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗？？？为了它什么都可以出卖吗?由于一切向钱看，社会上的“忘恩负义”、“过河拆桥”、“出尔反尔”等已是司空见惯的亊 .... 这样的社会只能催生更多的侠客行为！ |
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·13 如果隨著肉體而活，你們必定死；如果靠著聖靈治死身體的惡行，你們就必活著。 |
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· 如果是中共像它宣扬的那样“婚姻自由” 早在1949年中共新生政权建立之前，它就高举着“妇女解放，男女平等，婚姻自主”的旗帜， |
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·郭知熠 .. are you 中国总理 ? |
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·老鼠不再愛大米 |
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·不管黑貓白貓 會偷吃魚的就是壞貓 |
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· 我對 惡 人 說 ： 惡 人 哪 ， 你 必 要 死 ！ 你 ─ 以 西 結 若 不 開 口 警 戒 惡 人 ， 使 他 離 開 所 行 的 道， 這 惡 人 必 死 在 罪 孽 之 中 ， 我 卻 要 向 你 討 他 喪 命 的 罪 （ 原 文 是 血 ） 。 倘 若 你 警 戒 惡 人 轉 離 所 行 的 道 ， 他 仍 不 轉 離 ， 他 必 死 在 罪 孽 之 中 ， 你 卻 救 自 己 脫 離 了 罪 。 |
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·創 世 記 1:1 起 初 ， 神 創 造 天 地 。Genesis 1:1 In the beginning God created the heavens and the earth. |
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·為何會有火山爆發？火山喷发（volcanic eruption） |
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·19 誰是耶穌的母親和弟兄 Jesus’ Mother and Brothers |
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·孫子兵法 |
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·主耶和華這樣說：“以色列的君王啊！你們所作的該夠了吧。你們要除掉強暴和毀滅的事，施行公平和公義。不要再掠奪我子民的產業。這是主耶和華的宣告。 |
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·想清楚 不煩惱~一樣米養百樣人 ^-^ 眼睛不能對手說：“我不需要你。”頭也不能對腳說：“我不需要你們。” |
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·誰是不快樂的人 |
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·* 伸寃在神 * 齊來堅守崗位 |
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·*伸寃在神 *齊來堅守崗位 |
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· 耶和華的使者再對她說：“看哪，你已經懷了孕，你要生一個兒子；你要給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。 |
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·我要向群山舉目，我的幫助從哪裡來呢？ |
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·讓我謙卑屈膝俯拜 |
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·有一位神 |
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·20 她戀慕她的情人，他們的下體像驢的下體；他們射精像馬一樣。 |
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·宣教的中國 Mission of China |
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·超越一切 Above All |
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·你想，这三个人，谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢？ |
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·Let me think first ^-^ |
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·女人啊，你到底想嫁什么样的男人？ZT |
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·金山阿伯 ^-^ |
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·一個熱愛中国的日本人給中国的情書 |
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·耶穌傳《受難曲》The Passion of the Christ |
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·25 你這該死、邪惡的以色列王啊！你的日子到了，最後懲罰的時刻到了。25“‘O profane and wicked prince of Israel, whose day has come, whose time of punishment has reached its climax,’ |
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·“不是每一個對我說：‘主啊，主啊！’的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。21“Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven. |
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·恬不知耻 did not know how to blush; 也 不 知 羞 恥 。 |
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·無 人 悔 改 惡 行, 他 们 毫 不 惭 愧 ， No man repented of his wickedness,They certainly were not ashamed |
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切断两者结合的链条: 不让有钱的人有势，不让有权的人捞钱。中国社会溃败的根本原因!!!
anneleefm : 类猿人
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有感于胡绩伟谈：“一个党，一个领袖，一个主义”
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2010年2月5日 ... 《前、后、未来30年》 前30年，玩政治，一个领袖，一个主义，一个思想，无数的政治运动，摧毁了正直清醒的精英，搞坏了上上下下，从此，中国人没了 ...
www.blogchina.com/authorEdit/articleCommentAll.php?id=892137 - Cached
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中国社会溃败的趋势日益明显
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2009年11月30 日 ... 《前、后、未来30年》 前30年，玩政治，一个领袖，一个主义，一个思想，无数的政治运动，摧毁了正直清醒的精英，搞坏了上上下下，从此，中国人没了 ...
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中国社会溃败的趋势日益明显
作者：孙立平 2009-11-30 12:16:09 发表于：博客中国
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中国社会溃败的趋势日益明显
作者：孙立平 清华大学社会学系教授
1、我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2、社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的 “政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3、社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这个人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革，往往由于担心其威胁社会稳定而被束之高阁，结果是使社会溃败的趋势日益明显。
4、在最近的文章中我一再强调，尽管目前社会矛盾较多，甚至有激化的迹象，但中国发生大规模社会动荡的可能性并不大。对于这个问题，大约10年前我就曾经写过文章，去年年初在南方周末上也有两个版的访谈，一再强调的就是这个观点。在过去的十几年中，由于对不稳定因素、对危机发生的可能性估计过高，使得我们形成了一种稳定压倒一切的思维定势。在这种思维定势中，稳定似乎成了一种终极性的否定因素，一切都要为稳定让路。结果是许多该做的事情无法去做。其实，一年365天，不是有这样的事情就是有那样的事情；一个国家13亿人口，大灾小难也总是免不了的。如果总是刻意寻找不稳定因素，当然会找得到的。更何况失控的权力还会不断制造出“群体性事件”（如最近贵州铜仁地区德江县的所谓群体性事件就是由政府异想天开的制止群众性娱乐活动引起的）。关键是用什么样的心态看待这些问题。世界上哪个国家像我们这样刻意地去寻找不稳定因素，都是找得出来的。但只有我们有稳定压倒一切，有“维稳办”这样的机构。
5、近些年来，社会溃败的迹象已经明显开始出现。其中最核心的是权力的失控。在过去30年改革的过程中，尽管建立起市场经济的基本框架，但权力仍然是我们社会的中枢。因此社会的溃败首先表现在权力的失控，腐败不过是其外在的表现。我这里所说的权力失控是指，权力成为不但外部无法约束而且内部也无法约束的力量，而在此之前，尽管外部约束是缺乏的，但内部约束是相对有效的；权威基础削弱，前几年就有所谓政令不出中南海一说，地方性权力、部门性权力已经成为既无上面约束，又无下面监督，同时还缺少左右制衡的力量，这意味着国家权力的碎片化；官员不能负责任地进行工作，为保官升官不惜牺牲体制利益（不要说社会利益了）。在此背景之下，腐败已经处于失控和“不可治理状态”。
6、这种社会的溃败蔓延到社会生活的各个领域：潜规则盛行于社会，甚至成为基本的为官为人之道，对此吴思先生有很好的分析；社会底线失守，道德沦丧；强势利益集团已经肆无忌惮，社会生活西西里化趋势出现；利益集团的肆无忌惮，对社会公平正义造成严重侵蚀；职业操守和职业道德的丧失是相当普遍的现象；整个社会的信息系统已经高度失真，统计数据的弄虚作假代表了体制性的对信息的扭曲。“村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院”，几乎可以说是比官方统计数据还可靠的现实。
7、社会认同和社会向心力在急剧流失。正月元宵节央视一场大火，损失达几十个亿。然而，网络上一片幸灾乐祸之声。没有悲伤，没有痛心。幸灾乐祸中透露的是某种难以言表的快意。有人说，这表明了人们的冷漠；有人说，我们这个民族没救了；还有人问，那些幸灾乐祸的人就没想想烧掉的几十亿当中也有你的一份啊（央视毕竟是国有资产啊）？这让我想起大约是80年代沈阳（？）的一场大火，当时许多人站在大街上痛哭失声。用国民性来解释说不过去吧？！问题在哪里？在对我们这个社会还认同不认同上。在沈阳大火中的痛哭失声，是他们感觉被烧掉的是“我们的”；而在这场央视大火中，有人这样说，几十个亿烧掉就烧掉吧，不被烧掉也会被吃掉。这里的吃喝当然是指公款吃喝。还有人说，心疼的是救火要用掉多少水啊，现在天旱啊。在这些议论的背后，实际上是一种心理上的疏离感，即那些“东西”是 “他们的”，而不是“我们的”。心理的疏离是结构性疏离的反射。
8、社会失去进行长远思维的能力。在权贵资本主义上形成的既得利益集团又过于注重眼前，既无古代帝王对子孙后代的责任，又有无贵族的超脱和超越精神。在我们的社会中，一种倾向，即短期问题夸大症与长期行为麻木症并存。对于所有眼前遇到的问题，无一不草木皆兵；而对于关乎子孙后代、社会长远发展的问题，则一概视而不见。今朝有酒今朝醉，成为一种体制性行为。在资源和环境问题上的竭泽而渔，在体制的弊病上能拖就拖。邯郸十年换了七任市长，全国市长任期平均1.7年。新班子上马前半段是被“扶上马，送一程”，后半段则是寻找培养接班人。眼前的权力与利益分配就是一切，真正做事情的时间没有多少。
9、反腐败为什么不能有效进行？体现了从既得利益出发的一种权衡，即是腐败更可怕还是将反腐败的措施诉诸社会更可怕。这样的逻辑对于某一个具体的腐败分子而言，当然是成立的，但如果将其转化为一种体制性逻辑，问题就严重了。很不幸的是，上述逻辑远非是非体制性的。多年来的反腐败，基本停留在表演性和杀鸡儆猴的层面，而对于实质性的反腐败措施，尽管从上到下心知肚明，但一直没有根本性的推进，特别是将反腐败的措施诉诸社会，更是噤若寒蝉。
10、维护既得利益是一件很累的事情，而我们社会把精力和资源过多地用到了这个地方。为了维护既得利益，不得不压制言论自由。可以想想，为了压制那些言论，我们用了多少的精力和资源？为了维护既得利益，就不得不千方百计想绕过民主这个坎儿。可以想想，为了不民主我们费了多大的劲儿，编造了多少理由和理论。为了维护既得利益，我们就不得不压制民众正当的利益表达，于是酿出了多少群体性事件，为了解决群体性事件就花费了多大的精力？为了维护既得利益，很多在其他国家行之有效的反腐败措施我们都不敢采用，为此我们不得不使用那些笨拙而无效的运动型办法，为此又浪费了多少的资源和精力？须知，要同时实现既得利益最大化和维护社会的正常运行这两个目标，是一件相当困难和费力的事情。因此，我们这个体制是很累的，管理者也是很累的，从体制到管理者的心理负担都很重。更重要的是，为了维护既得利益，我们这个社会要付出更深远的代价。比如，为什么要如此大张旗鼓批普适价值？是普适价值中的什么让我们大动肝火？说穿了无非是民主自由，因为民主自由威胁既得利益。但直接批民主自由又不好听，只能拿普适价值说事了。但在信仰尽失、道德沦落的今天，连普适的价值也成了批判的对象，结果是可想而知的。但为了既得利益，又不得不如此。
11、造成社会衰败的根本原因是权贵资本主义的形成。过去很多人把权力和市场看成是截然对立的东西，现在看到这两个东西在中国结合起来了。好比原来人们眼中两个最不能结婚的人结婚了，不但结婚了，而且日子过得很好。过去认为权力在市场情况下会受到限制，现在恰恰是市场的出现使得权力有了更大的行使机会和场所。市场是权力在当中起作用的市场，权力是在市场当中行使的权力。而且，现在的权力因为市场化而有了更大的行使机会和场所，卖出了好价格。这是我们现在面对的问题。在2002年的时候，我曾经提出“断裂社会”的概念（见http://www.blogchina.com /20090210664016.html）。权贵资本主义下的既得利益集团会形成一种“我们”与“他们”的区分或区隔。正如上面的分析所表明的，这种区隔已经在造成一种心理上的疏离感。
12、面对权钱结合时的中国思想界。对于权钱的结合，既要规范权力，也要规范市场。但更重要的是要切断两者结合的链条。最近茅于轼先生提出，不让有钱的人有势，不让有权的人捞钱。说的也是这个道理。要看到，关键的问题是权钱的结合。但目前中国思想界的情况好有一比：权力和金钱两个看起来不能结婚的两个人组成了一个小家庭，而且日子过的还相当不错。这时，左派和右派的分歧形成了，一派说，你家的丈夫是个好丈夫，妻子是个坏妻子；另一派说，他家的妻子才是好妻子，丈夫是个坏丈夫。并为此吵得不可开交。殊不知，人家小两口日子过得甜甜蜜蜜。
13、由于思路错误，“维护稳定”的种种措施导致使社会健康化的变革无法进行，结果是进一步加剧社会的溃败。社会动荡是可以用“维护稳定” 去对付的，而社会溃败却更难办。记得在菲律宾前总统埃斯特拉达因腐败而倒台的时候，美国的一家媒体评论道，这个国家的腐败所造成的内伤，可能需要这个社会的人用100年的时间为之付出代价。当腐败成为一种生活方式，当腐败成为一种无可厚非的价值，当腐败成为一种人人欲诛之又人人欲得之的东西的时候，整个社会生活开始进入变态的状态。历史将会证明，“稳定”不仅不会压倒一切，很可能会毁灭一切。因为这种僵硬的稳定压倒一切的思路，会将那些使我们这个国家健康起来的努力被消灭在萌芽状态。
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