宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·如果神的旨意是要你們受苦,那麼為行善受苦,總比為行惡受苦好。當時進入方
·這水預表的洗禮,現在也拯救你們:不是除去肉體的污穢,而是藉著耶穌基督的
·他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。8最重要的是要彼此切實相愛,
·你們要作神各樣恩賜的好管家,各人照著所領受的恩賜彼此服事。
·你們要是為基督的名受辱罵,就有福了!因為神榮耀的靈,住在你們身上。
·因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從神福音的
·要審判眾人,又要定所有不敬虔的人的罪,因為他們妄行各樣不敬虔的事,並且
·【因一件大衣而死 ! 全无人性的皮草养殖场恶行大曝光!】
·【环保在身边,行动在今天。】
·要保守自己在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。
·他能保守你們不至跌倒,使你們毫無瑕疵,欣然站在他榮光之前。阿們。
·2你們可以這樣認出神的靈:凡是承認耶穌基督是成了肉身來的,那靈就是出於
·這樣,我們就可以辨別真理的靈和謬妄的靈了。
·這樣,誰是神的兒女,誰是魔鬼的兒女,就很明顯了。凡不行義的,就不是出於
·我們應當彼此相愛,因為這是你們從起初聽見的信息。
·凡恨弟兄的,就是殺人的。你們知道,殺人的在他裡面沒有永生。16主為我們捨
·凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻硬著心腸不理,他怎能說他心裡有神的愛呢
·親愛的,我們的心若不責備我們,在神面前我們就可以坦然無懼了。
·神的命令,就是要我們信他的兒子耶穌基督的名,並且照著他的吩咐彼此相愛。
· 3當夜,神的話臨到拿單,說:4“你去對我的僕人大衛說:‘耶和華這樣說:
·惡人的道路為甚麼亨通?所有行詭詐的為甚麼都得享安逸?
·耶和華這樣說:“至於所有邪惡的鄰國,他們侵犯我賜給我子民以色列的產業;
·他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告
·這世界和世上的私慾都要漸漸過去,但那遵行神旨意的卻存到永遠。
·但這些人,好像沒有理性的牲畜,生下來就是給人捉去宰殺的;他們毀謗自己所
·直到不敬虔的人受審判和遭滅亡的日子,用火焚燒。
·要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭戰的。
·你們是自由的人,但不要用自由來掩飾邪惡,總要像神的僕人。
·但你們若因行善而受苦,能忍耐,在神看來,這是有福的。
·看哪,工人為你們收割莊稼,你們竟然剋扣他們的工資;那工資必為他們呼冤;
·淫亂的人哪,你們不知道與世俗為友,就是與神為敵嗎?所以與世俗為友的,就
·然而你們卻侮辱窮人。其實,那些欺壓你們,拉你們上法庭的,不就是富足的人
·你們應該作行道的人,不要單作聽道的人,自己欺騙自己;23因為人若只作聽道
·唯有詳細察看那使人自由的全備的律法,並且時常遵守的人,他不是聽了就忘記
·我是說,你們應當順著聖靈行事,這樣就一定不會去滿足肉體的私慾了。
·你們要謹慎,如果相咬相吞,恐怕彼此都要毀滅了。
·我是順從啟示去的;在那裡我對他們說明我在外族人中所傳的福音,私下講了給
·所以我們可以放膽說:“主是我的幫助,我決不害怕,人能把我怎麼樣呢?”
·希伯來書13:5你們為人不要貪愛錢財,要以現在所有的為滿足;因為 神親自說
·如果我們領受了真理的知識以後,還是故意犯罪,就再沒有留下贖罪的祭品了;
·在這末後的日子,卻藉著他的兒子向我們說話。 神已經立他作萬有的承受者,
·神在古時候,曾經多次用種種方法,藉著先知向我們的祖先說話;2在這末後的
·你卻要凡事謹慎,忍受磨難、作傳福音者的工作,完成你的職務。
·你也要提防他,因為他極力抵擋我們的話。
·銅匠亞歷山大作了許多惡事陷害我,主必按著他所行的報應他。
·我第一次申辯的時候,沒有一個人支持我,反而離棄我。但願這罪不要歸在他們
·如果有人傳別的教義,不接受我們的主耶穌基督純正的話語,和那敬虔的道理,
·其實敬虔而又知足,就是得大利的途徑,7 因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不
·也不可沉迷於無稽之談和無窮的家譜;這些事只能引起爭論,對於神在信仰上所
·有些人偏離了這些,就轉向無意義的辯論,7想要作律法教師,卻不明白自己講
·因為我們聽說,你們中間有人遊手好閒,甚麼工也不作,反倒專管閒事。
·我們靠著主耶穌基督,吩咐勸戒這樣的人,要安靜作工,自食其力。
·這不法的人來到,是照著撒但的行動,行各樣的異能奇蹟和荒誕的事,
·叫所有不信真理倒喜愛不義的人,都被定罪。
·不要讓人用任何方法迷惑了你們,因為主的日子來到以前,必定有背道的事,並
·弟兄們,我們求你們要敬重那些在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們、
·弟兄們,我們勸你們,要警戒遊手好閒的人,勉勵灰心喪志的人,扶助軟弱無力
·要常常喜樂,17 不住禱告,18 凡事謝恩;這就是 神在基督耶穌裡給你們的旨
·不要熄滅聖靈的感動。20 不要藐視先知的話語。
·凡事都要察驗,好的要持守,22各樣的惡事要遠離。
·願賜平安的神親自使你們完全成聖,又願你們整個人:靈、魂和身體都得蒙保守
·神的旨意是要你們聖潔,遠避淫行
·神呼召我們,不是要我們沾染污穢,而是要我們聖潔。
·我們若信耶穌死了,又復活了,照樣,也應該相信那些靠著耶穌已經睡了的人,
·又要立志過安靜的生活,辦自己的事,親手作工,正如我們從前吩咐過你們,12
·我們現在照著主的話告訴你們:我們這些活著存留到主再來的人,絕不能在那些
·因為主必親自從天降臨,那時,有發令的聲音,有天使長的呼聲,還有 神的號
·所以要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪心,貪心就是
·我怕我來的時候,見你們不如我所想的,你們見我也不如你們所想的。
·難道不知道你們是神的殿,神的靈住在你們裡面嗎?
·因為我是個嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的人民中間,又因為我親眼看見了大
·又對他們說:“經上記著:'殿要稱為禱告的殿。’你們竟把它弄成賊窩了。”
·他們來到耶路撒冷。耶穌進了聖殿,就把殿裡作買賣的人趕走,又推倒找換銀錢
·照樣,你們外面看來像義人,裡面卻充塞著虛偽和不法。
·我必用潔淨的水灑在你們身上,你們就潔淨了;我必潔淨你們的一切污穢,使你
·不要給別人用空言欺騙了你們,正因為這些事,神的震怒必定臨到那些悖逆的人
·除去身體和心靈上的一切污穢,存著敬畏神的心,達到成聖的地步。
·那時,耶和華的話臨到我,說:18你要對君王和太后說:“你們應從寶座下來,
·狡詐的心思,我要遠離;邪惡的事,我不參與。
·他愛咒詛,願咒詛臨到他;他不喜愛祝福,願福樂遠離他。他以咒詛當作衣服穿
·至於你,主耶和華啊!求你為你名的緣故恩待我;按著你美好的慈愛拯救我。因
·任憑他們咒詛,只願你賜福;願起來攻擊我的都蒙羞,你的僕人卻要歡喜。
·願敵對我的披戴羞辱;願他們以自己的恥辱為外袍披在身上。30我要用口極力稱
·其中的先知叛逆,像吼叫的獅子撕碎獵物;他們把人吞吃,搶奪財物和珍寶,使
·其中的官長好像撕碎獵物的豺狼,流人的血,滅人的命,為要得不義之財。
·這地的人民常常欺壓人,慣行搶掠,虧待困苦窮乏的人,毫無公理地去欺壓寄居
·所以我把我的忿怒倒在他們身上,用我烈怒之火消滅他們,把他們所行的報應在
·我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這地站在破口之處,使我不毀滅這
·改變世界的九個觀念 zt 這是ㄧ個每個人都有夢想,而且夢想都可以成真的年代
·他們來到耶穌跟前,看見那被鬼附過的人,就是曾被名叫‘群’的鬼附過的人,
·我的子民因無知識而滅亡;因為你拒絕了知識,我必拒絕你,不讓你作我的祭司
·因為當時耶穌吩咐他:“你這污靈,從這人身上出來!”
·他們來到耶穌跟前,看見那被鬼附過的人,就是曾被名叫‘群’的鬼附過的人,
·我的子民因無知識而滅亡;因為你拒絕了知識,我必拒絕你,不讓你作我的祭司
·雖然這樣,人人都不必爭論,不要彼此指責。祭司啊!要與你辯論的是我。
·他們吃,卻吃不飽;行淫,人數卻不會增多;因為他們離棄了耶和華,不遵守他
·我的子民求問木頭,由木杖引導他們,因為淫蕩的心使他們走迷了路,他們就行
·因為你們男人自己離群與娼妓在一起,又與廟妓一同獻祭。這無知的人民必遭毀
·責備不肯悔改的城 “哥拉遜啊,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!因為在你們
·還有你,迦百農啊!你會被高舉到天上嗎?你必降到陰間。
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[自杀爆炸分子] 父亲的骄傲和荣耀 ??

   anneleefm :
   i also do not understand ...
   ...why many still want to support this evil terrorist 巴勒斯坦政权 ..
   like those China people in China ....
   

   
   http://zh-hans.danielpipes.org/article/5874
   [自杀爆炸分子]父亲的骄傲和荣耀
   
   作者 Daniel Pipes
   耶路撒冷邮报
   
   2001年08月15日
   
   http://zh-hans.danielpipes.org/article/5874
   
   英文原文: [Suicide Bombers:] A father's pride and glory
   
   上个星期,当15名以色列人在耶路撒冷的一家饭店被杀害以后,23岁自杀爆炸分子的哥哥高兴的宣布“这次行动的质量和成功是独一的…各处的巴勒斯坦人现在都应该昂起他们的头。”
   
   同样,在两个月前,22岁的自杀爆炸分子在特拉维夫的舞厅里杀死了21名以色列人的时候,他的父亲宣布:“我非常高兴,并为我儿子所做的事情感到骄傲,坦率的讲,还有点嫉妒…我希望是我自己做的。”
   
   同样,几乎所有的自杀式行动都有类似的反应――家庭成员为着他们弟兄和孩子的“牺牲”感到高兴。有些父亲甚至公开的宣布一个希望,就是希望他们的孩子也在自杀行动中杀死以色列人。
   
   这就显然否认了人类保护自己孩子的本能,总统乔治W.布什感到困惑,并评论道,
   “我不能理解”。并不是他一个人不理解。
   
   两大主要的因素能够解释此奇异的行为。首先就是关于巴勒斯坦政权(以下简称PA)鼓动易受感动的年轻人,鼓吹杀死以色列人的自杀行动是荣耀的。
   
   PA电视不停的说这一个信息。在《儿童俱乐部》节目(一个芝麻街-类似的儿童节目),一个年轻孩子唱到:“当我走在耶路撒冷,我将变成自杀爆炸者。”一个不断重复的电视短片呼吁孩子们“扔掉你们的玩具。拿起石头。”另一处,儿歌的歌词是:
   “烈士的味道多么令人愉快,遍满鲜血的土地的味道多么馨香,
   活生生的人身上蹦出的鲜血多么芬芳啊!”
   
     PA 的高级宗教领袖Ikrima Sabri说,“越早殉难的人,我就越加尊重他,”而称赞那些“愿意为自由而牺牲他们后代”的母亲。PA学校灌输给学生们牺牲的品德和喜悦,然后给与自杀谋杀分子荣耀,并为之庆祝。当今四次夏令营都是训练8岁到12岁的孩子进行自杀式爆炸。像哈马斯一样的组织承诺照顾谋杀者的家属的经济需要。
   
     总之,哈德逊研究所的小学生教育方面的专家Meyrav Wurmser说, PA已经发展了“一套国家经营的意识形态,就是强迫[儿童]去送死”。为什么这种灌输会奏效,为什么巴勒斯坦的家长热情的送他们的孩子去死?什么样的压力可以战胜人类保护自己所爱的孩子的本能呢?
   
     那个压力不难找到,因为它已经编辑了中东人的生活。这是一场无情的和强迫的家庭荣耀。这一义务的力量远远超过西方人遇到的任何力量。
   
     家庭荣耀的定型主要有两种形式。第一个是消极的,阿拉伯语是ird ,是关于妇女的性行为的清白,它揭示了中东谋杀近亲的妇女的习惯,就是如果这个家庭察觉了她对家庭的不忠。这一荣耀谋杀是为了洁净家族的羞辱;因此弟兄杀死姐妹,堂兄弟杀死堂姐堂妹,父亲杀死女儿,甚至儿子杀死母亲。
   
     这些男人之所以这样做,不是因为他们希望(没有别的东西比紧密的中东家庭关系更加恐怖了)这样做,而是因为他们感觉有义务这样做。允许一个受玷辱的妇女仍然活着,这将使整个家族受到嘲笑和轻蔑。这样的情况下,对女儿或者自己的姐妹的爱就变得不重要了;她必须被杀死。
   
     因此,在埃及的父亲扼死自己没有结婚但怀孕了的女儿以后,把她的尸体切成八块,然后顺着马桶冲走,他解释自己的原因时说:“不管我走到哪里,羞辱一直追赶着我[在杀死她以前]。村庄的人对我毫无怜悯。他们笑话我,愚弄我。我实在忍受不了了,就决定结束这一切。”
   
     积极形式的荣耀(阿拉伯语是sharaf )牵涉到提高整个家族的地位的努力,就是通过赢得称赞和声望;没有什么能够比为着高贵的目标牺牲家庭成员更能给家族带来荣耀的了。
   
     幸亏PA的宣传,自杀式爆炸已经变成了高度荣耀的行为。因此,特拉维夫爆炸分子的父亲为自己的儿子牺牲高兴,“他已经变成了英雄!告诉我,父亲还需要什么呢?”
   
     结合起来,PA和家族社会地位所建立的怪异的社会环境很好的解释了为什么巴勒斯坦人为毁灭自己的年轻人感到自豪。
   
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