宗教信仰

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李芳敏144000
·8它又「作了絆腳的石頭,使人跌倒的磐石。」他們跌倒是因為不順從這道,他
·11親愛的,我勸你們作客旅和寄居的人,要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭
·9然而你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬神的子民,為
·22撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的;行事誠實是祂所喜悅的。
·1名譽勝過多財,恩寵勝過金銀。
·17因為審判從神的家開始,就在這時候了。如果先從我們起頭,那不信從 神福
·1基督既然在肉身受過苦,你們也應當以同樣的心志裝備自己(因為在肉身受過
·5他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。
·7萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。 8最重要的是要彼此切實相愛
·9你們要互相接待,不發怨言。 10你們要作 神各樣恩賜的好管家,各人照著所
·12親愛的,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,好像是遭遇非常的事, 13倒
·19所以那順著神的旨意而受苦的人,要繼續地行善,把自己的生命交託那信實的
·10賊來了,不過是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要使羊得生命,並且得的更
·2那從門進去的,才是羊的牧人。
· 6耶穌對他們說了這個譬喻,他們卻不明白他所說的是甚麼。
·7於是耶穌又說:「我實實在在告訴你們,我就是羊的門。 8所有在我以先來的
·9我就是門,如果有人藉著我進來,就必定得救,並且可以出、可以入
·11我是好牧人,好牧人為羊捨命。
·12那作雇工不是牧人的,羊也不是自己的,他一見狼來,就把羊撇下逃跑,狼就
·15好像父認識我,我也認識父一樣;
·16我還有別的羊,不在這羊圈裡;我必須把牠們領來,牠們也要聽我的聲音,並
·17父愛我,因為我把生命捨去,好再把它取回來。 18沒有人能奪去我的生命,
·19猶太人因著這些話又起了紛爭。 20他們當中有許多人說:「他是鬼附的,他
·22在耶路撒冷,獻殿節到了,那時是冬天。 23耶穌在殿的所羅門廊上走過, 24
·25耶穌對他們說:「我已經告訴你們,你們卻不相信;我奉我父的名所作的事,
·27我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。 28我賜給他們永生,他
·29那位把羊群賜給我的父比一切都大,也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。 3
·32耶穌對他們說:「我把許多從父那裡來的善事顯給你們看,你們因哪一件要用
·33猶太人對他說:「我們不是因為善事用石頭打你,而是因為你說了僭妄的話;
·34耶穌說:「你們的律法上不是寫著『我說你們是神』嗎?
·35聖經是不能廢除的,如果那些承受 神的道的人,神尚且稱他們是神, 36那
·37我若不作我父的事,你們就不必信我; 38我若作了,你們縱然不信我,也應
·39他們又要逮捕耶穌,他卻從他們的手中逃脫了。
·40耶穌又往約旦河
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·1耶和華啊!求你留心聽我的話,顧念我的歎息。Psalm 5
·2我的王,我的 神啊!求你傾聽我呼求的聲音,因為我向你禱告。
·3耶和華啊!求你在清晨聽我的聲音;我要一早向你陳明,並且迫切等候。4因為
·5狂傲的人不能在你眼前站立,你恨惡所有作惡的人。Psalm
·6你必滅絕說謊話的;好流人血和弄詭詐的,都是耶和華所憎惡的。
·7至於我,我必憑著你豐盛的慈愛,進入你的殿;我要存著敬畏你的心,向你的
·8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道
·8耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道
·10神啊!求你定他們的罪;願他們因自己的詭計跌倒,願你因他們許多的過犯,
·11願所有投靠你的人都喜樂,常常歡呼;願你保護他們,又願愛你名的人,因你
·12耶和華啊!因為你必賜福給義人,你要以恩惠像盾牌四面護衛他。P
·1我公義的神啊!我呼求的時候,求你答應我。我在困苦中,你曾使我舒暢。求
·2尊貴的人啊!你們把我的榮耀變為羞辱,要到幾時呢?你們喜愛虛妄,追求虛
·3.你們要知道耶和華已經把虔誠人分別出來,歸他自己;我向耶和華呼求的時候
·4你們生氣,卻不可犯罪;在床上的時候,你們要在心裡思想,並且要安靜。(
·5你們應當獻公義的祭,也要投靠耶和華。
·6有許多人說:「誰能指示我們得甚麼好處呢?」耶和華啊!求你仰起你的臉,
·8我必平平安安躺下睡覺,因為只有你耶和華能使我安然居住。
·7你使我心裡喜樂,勝過人在豐收五穀新酒時的喜樂
·1耶和華啊!我的仇敵竟然這麼多。起來攻擊我的竟然那麼多。Psalm 3:1Lord,
·2有很多人議論我說:「他從 神那裡得不到救助。」(細拉)
·3耶和華啊!你卻是我周圍的盾牌,是我的榮耀,是使我抬起頭來的。
·4我發聲向耶和華呼求的時候,他就從他的聖山上回答我。(細拉)
·詩篇 3: 5我躺下,我睡覺,我醒來,都因耶和華在扶持著我。
·詩篇 3: 6雖有千萬人包圍攻擊我,我也不怕。
· 7耶和華啊!求你起來;我的神啊!求你拯救我,你擊打了我所有仇敵的臉頰,
·8救恩屬於耶和華,願你賜福給你的子民。
·1列國為甚麼騷動?萬民為甚麼空謀妄想?
·2世上的君王起來,首領聚在一起,敵對耶和華和他所膏立的,說:3「我們來掙
·4那坐在天上的必發笑,主必譏笑他們。
·5那時,他必在烈怒中對他們講話,在震怒中使他們驚慌,說:6「我已經在錫安
·7受膏者說:「我要宣告耶和華的諭旨:耶和華對我說:『你是我的兒子,我今
·10現在,君王啊!你們要謹慎。地上的審判官啊!你們應當聽勸告。
·11你們要以敬畏的態度事奉耶和華,又應當存戰兢的心而歡呼。
·1有福的人:不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐好譏笑的人的座位。
·2他喜愛的是耶和華的律法,他晝夜默誦的也是耶和華的律法。
·詩篇 1:4惡人卻不是這樣,他們好像糠秕,被風吹散。
·5因此,在審判的時候,惡人必站立不住;在義人的團體中,罪人也必這樣。
·6因為耶和華看顧義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。Psalm
·1耶和華啊!求你不要在烈怒中責備我,也不要在氣忿中管教我。
·詩篇 6 :2耶和華啊!求你恩待我,因為我軟弱;耶和華啊!求你醫治我,因為
·3我的心也大大戰慄,耶和華啊!要等到幾時呢?
·3我的心也大大戰慄,耶和華啊!要等到幾時呢?
·4耶和華啊!求你回轉搭救我,因你慈愛的緣故拯救我。5因為在死亡之地無人記
·7我因愁煩眼目昏花,因眾多的仇敵視力衰退。
·8你們所有作惡的人,離開我去吧,因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
·詩篇 6 :9耶和華聽了我的懇求,耶和華必接納我的禱告。
·10我所有的仇敵都必蒙羞,大大驚惶;眨眼之間,他們必蒙羞後退。
·1耶和華我的 神啊!我已經投靠了你,求你拯救我脫離所有追趕我的人。求你
·3耶和華我的神啊!如果我作了這事,如果我手中有罪孽,4如果我以惡回報那與
·3耶和華我的神啊!如果我作了這事,如果我手中有罪孽,4如果我以惡回報那與
·6耶和華啊!求你在怒中起來,求你挺身而起,抵擋我敵人的暴怒,求你為我興
·7願萬民聚集環繞你,願你歸回高處,統管他們。
·7願萬民聚集環繞你,願你歸回高處,統管他們。
·8願耶和華審判萬民。耶和華啊!求你按著我的公義,照著我心中的正直判斷我
·9願惡人的惡行止息,願你使義人堅立。公義的神啊!你是察驗人心腸肺腑的。
·10神是我的盾牌,他拯救心裡正直的人。
·11神是公義的審判者,他是天天向惡人發怒的神。
·12如果人不悔改,神必把他的刀磨快。神已經把弓拉開,準備妥當。
·13他親自預備了致命的武器,他使所射的箭成為燃燒的箭。
·14看哪!惡人為了罪孽經歷產痛,他懷的是惡毒,生下的是虛謊。
·15他挖掘坑穴,挖得深深的,自己卻掉進所挖的陷阱裡。
·16他的惡毒必回到自己的頭上,他的強暴必落在自己的頭頂上。
·17我要照著耶和華的公義稱謝他,歌頌至高者耶和華的名 。
·1耶和華我們的主啊!你的名在全地是多麼威嚴,你把你的榮美彰顯在天上。
·2因你仇敵的緣故,你從小孩和嬰兒的口中,得著了讚美(「得著了讚美」或譯
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译文:威权主义 VS. 互联网 ――自由与压制之间的竞赛

· 跪著的基督徒(The Kneeling Christian﹚.
    「跪著的基督徒」摘錄. 作者:無名的基督徒. (共2页)
    http://boxun.com/hero/201004/anneleefm/189_1.shtml
   
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   http://www.chinagfw.org/2010/04/vs.html
   Thursday, April 22, 2010
   译文:威权主义 VS. 互联网 ――自由与压制之间的竞赛
   
   来源:https://docs.google.com/Doc?docid=0AeeYKIQJlDytZGR4bWtid181NGducHpoNmdr&hl=en
   
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   原文:Authoritarianism vs. the Internet——The race between freedom and repression
   
   译文:威权主义 VS. 互联网 ——自由与压制之间的竞赛
   
   作者:Daniel Calingaert
   作者简介:Daniel Calingaert是自由之家副项目主任,负责公民社会与媒体项目
   来源:胡佛研究所《政策评论》(Policy Review)2010年 4/5月刊
   译文时间:2010年4月7日
   译者:kestry,@jiangge09,@Freeman7777
   在 2009年6月12日伊朗总统选举之后纷争不断的火热日子里,抗议选举舞弊的图像被手机相机拍摄并由普通公民通过互联网发送给外部世界。当来自主流国际媒 体的记者或被迫离开该国,或躲藏在他们的酒店房间时,通过Twitter发送的短消息和发布到YouTube上的视频填补了信息的空白。于是,当伊朗政府 试图掩盖电视和报社记者的抗议时,互联网为境外观众提供了一个窗口,由此可以看到伊朗正在发生什么,同样也给伊朗人一个告诉全世界什么正在发生的渠道。
   
   然 而伊朗的互联网,如同该国的其他行业一样,受到了受到了严厉的管制。政府对带宽的限制,使得照片和视频的上传速度非常缓慢。手机短信服务在6月12日的总 统选举之后受到干扰达三个星期之久,加之政府对诸如Facebook这样的社交网站的干扰,进一步阻碍了伊朗人民分享信息和组织抗议活动的能力。此外,政 府已经开始对网络通信进行监视,这种监视可能会有助于其逮捕异议人士。
   
   互 联网将带给被压迫人民自由?还是它可能被控制从而无法对那些压制性政权构成威胁?
   
   在伊朗总统大选之后的几个月里,依靠数字媒体的帮助反对派“绿色运动”(“Green Movement” ) 继续存活。抗议活动主要通过数字媒体来发出通告并进行组织,运动的领导人,米尔・侯赛因・穆萨维(Mir-Hossein Mousavi ) 和迈赫迪・卡鲁比(Mehdi Karroubi), 主要依靠互联网将信息传达给伊朗人民。然而伊朗政府加强了对网络异议的镇压。绿色运动的网站被黑客入侵。无界(UltraSurf)等规避网络审查的服务 被屏蔽。革命卫队收购了该国电信公司的多数股份,从而成功控制了伊朗电信网络。检察官办公室设立了一个特别部门来调查和起诉网络犯罪,特别是现政权的批评 者。此外,国家安全部门对生活在国外的伊朗人在反政府网站发帖进行了监视和并骚扰他们在伊朗的家人。
   
   2009 年6月总统大选后,对于互联网在伊朗的作用提出了一个根本性的问题:互联网将带给被压迫人民自由?还是它可能被控制从而无法对那些压制性政权构成威胁?互 联网为传统的广播和平面媒体受到限制的国家提供了更广阔的言论自由的空间。它为丰富公共话语、揭露权力的滥用,以及便利公民积极行动提供了更多的机会。互 联网的开放性质挑战了压制性政权扼杀异议表达和政治反对派的能力。
   
   威权统治者了解互联网的力量,并在积极的削弱其影响。少数国家——缅甸、古巴、北朝鲜、土库曼斯坦——限制了互联网使用,其国民只有极少部分人能够使用网络。这些国家几乎没有公共互联网接入点,同时互联网服务的成本也令广大公民望而却步。
   
   其 他国家,如中国、伊朗、突尼斯,积极推进互联网的使用以此来刺激创新和经济增长,但他们对数字媒体进行了大范围的管制,以防止其被政治反对派利用。他们维 持广泛的、多层次的审查和监视系统,以扼杀网上异议。这些系统对公民可以访问、在互联网上发布及通过手机传送的政治敏感内容进行严格的限制。对互联网和手 机通信的监视很普遍,在网上批评政府的公民受到了骚扰、监禁和酷刑。
   
   在限制 相对不太严厉的环境里,例如埃及、马来西亚和俄罗斯,互联网已经成为一个传媒受限制的环境中言论相对自由的桃花源。然而,言论自由的空间正在缓慢地消失, 因为政府设计了巧妙的方法来操纵网上讨论,并适用故意含糊其辞的安全法规来恐吓、逮捕批评他们的人,这种恐吓导致网络记者和评论员开始自我审查。
   
   如 果美国政府对互联网采取明确和严格的政策,互联网将会成为一个促进自由的力量。美国应该防止美国的技术被压制性政权用来审查互联网内容或监视网上活动。美 国还应该与欧洲和其他民主盟友提出共同标准,停止出售可能被压制性政权用来践踏互联网用户权利的技术。但是,技术出口管制还必须结合积极措施,以支持互联 网自由。美国应该更多地投资于创新技术,以规避网络审查和网络监视,通过积极的外交手段挑战对互联网的限制,并对压制性环境里的网络活动人士扩大支持,以 使互联网用户能够更有效地坚持他们在网络上自由表达的权利。
   WEB 2.0
   互 联网在最近几年发展迅猛。据国际电信联盟指出,2000年世界各地的互联网用户数目只有3.9亿,而到2008年全球已有15亿多互联网用户。在有些国 家,如中国和埃及,仅2006—2008两年里这一数字就翻了一倍多。现在中国互联网用户已超过3.38亿,其中1亿多用户使用他们的手机访问网站。
   
   大 约在同一时间,被称为“Web2.0”的第二代网站设计成为主流。Web2.0由促进普通用户制造和传播信息、建设社交网站及在线协作的范围广泛的应用程 序组成。这些应用程序包括:社交网络服务,如Facebook和Twitter;照片、视频分享网站(YouTube是众多同类网站中最著名的);播客, 将数字音频或视频文件统一格式以便于下载;网页输出数据源(web feed),如简易内容聚合(RSS),旨在从不同的网络资源聚合频繁更新的内容; WiKi网站,通常由个人创建由文本、图形、视频、文件附件、各网站链接,或这些内容组合而成的规范化的词条,使得文档、网络日志以及博客的协作更加方 便。现在Web 2.0 应用程序的使用相当普遍。例如,据报道中国3亿互联网用户中就有5,000万博客用户,他们创作了过亿篇博客。
   
   据 报道中国3亿互联网用户中就有5,000万博客用户,他们创作了过亿篇博客。
   
   Web2.0 的影响是深刻的。相对于传统媒体将媒体信息以垂直方式传输给目标受众,Web2.0应用程序则旨在“水平”传播信息。它们使普通用户轻松地共享信息——例 如,只需点击一个按钮,就可以将网络文章发送给他们的朋友,将他们贴在网上的照片链接发送到他们的所有社交网络,或将视频上传到一个任何人都可以观看的网 站。此外,Web2.0应用程序促进了新兴媒体生态圈(blogosphere)的创建和扩张。它们将世界各地数以百万计的的普通人变为内容出版者和散布 者。这些人主动书写网络日志,制作视频,报道他们身边正在发生的事情,探讨传统媒体忽略的敏感问题,并提供大量的各种政治、社会及其他相关问题的评论。在 传媒受到限制的环境里,博主们往往站在努力扩展言论自由边界的最前沿。
   
   因此,互联网通常提供比传统媒体大的多的自由表达空间。自由之家(Freedom House)在最近的一次调查中,对15个国家的互联网自由状况进行了评估,该调查跨越四大洲,涵盖了接受调查者从自由到高压的一系列感受1。 除一个国家(译按:英国)外,所有被调查国家得到的评级,都要高于它在自由之家以同样标准进行的出版自由(Freedom of the Press)调查中显示的自由度。这种互联网自由和传统媒体自由的不同评级在互联网自由状况被列为“部分自由”的国家最为显著(译按:埃及、乔治亚、印 度、肯尼亚、马来西亚、俄国和土耳其)。
   
   Web2.0应用程序不仅促进了不受约 束的表达,还促进了结社自由。它们有助于个体间无视物理位置的讨论和互动。它们建立公民网络社区以分享他们兴趣爱好,并使信息迅速传播成为可能,例如在现 有网络更新新闻或呼吁采取行动。因此,数字媒体被广泛应用于公民运动。例如在埃及,2008年4月6日成立的一个Facebook小组组织了对食品价格不 断上涨的抗议,短短数周内就吸引了超过64,000名成员参与。马来西亚反对党在2008年3月大选中的大部分竞选活动都通过数字媒体进行,这帮助他们赢 得了重大胜利。 他们利用博客、YouTube、以及sms(手机短消息服务)宣传他们的竞选活动信息,并呼吁选民支持他们。
   压制2.0
   互联网的水平特性使普通用户能够很容易地产生与传播内容,并以许多传统媒体无法做到的方式赋权(empower)给公民。它使得信息流动更加难以控制。然而与此 同时,对数字媒体的控制也变得更具侵犯性,比起对传统媒体进行限制所能影响到的人数,这些针对数字媒体的控制措施会直接影响到更多的人群。比如,会侵犯到作为内容生产者的大批公民的权利,而不只是作为内容消费者的权利, 同时这种网络监视也使当局能够监控个人通讯并追踪公民的浏览内容。通过对互联网的监视,国家安全部门 能够渗透到在线网络中,对有计划的公民行动的讨论进行监控并确认反对派团体成员的身份。Facebook作为被广泛使用的社交网络服务,虽然允许用户创建 私人群组,但并没有提供 安全登录方式。国家安全部门由此能够黑掉某一知名活动人士的facebook页面并在此过程中获取其整个社交网络的信息。
   
   近 几年来,对互联网的控制手段已经变得越来越复杂了。它不再是像在中国这样的压制性环境中阻止公民访问国际特赦组织或纽约时报网站这么简单了。它已经将注意 力越来越集中到阻碍国内产生的令威权政权不快内容的传播(这些内容包括政府 失职的新闻以及对权力滥用的在线讨论等等),以及阻碍政治反对派组织的出现上了。互联网审查与监视是威权政权用来压制国内批评声音并阻止替代性政治力量兴 起的首要方式。

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