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宜兴万氏(2)毕公苗裔

   宜兴万氏(2)毕公苗裔

   
   毕公高
   
   

   宜兴万氏(2)毕公苗裔
   
   我们宜兴老万家三千年的历史,前二千四百年只是个“传说”,后六百年则是一笔一画、有名有姓的翔实信史。我们先从“传说”说起。
   
   “传说”的二千四百年,家谱上有这样四句话:“始系出姬周,毕公高苗裔”;“锡封魏邑大夫”;“始望扶风”;“继炽江右”。
   
   这就道出了我们宜兴万氏的来龙去脉。
   
   “始系出姬周”,这样说来,老万家也算是黄帝的嫡系传人。传说中黄帝是降生在“姬”河边,于是后人以姬为姓。好像日本人继承了这种以出生地为姓的古老习俗。例如,“田中”多半是农民;“山口”大约是樵夫;“渡边”则应该是渔夫了。哈哈,这是我望文生义杜撰的,各位可别当真。
   
   周朝的贵族是黄帝的后代,所以他们也都以姬为姓。周文王叫姬昌。周武王叫姬发。周文王的第十五个儿子,叫姬高,这就是我们宜兴万氏的先人了。
   
   周文王可考的,一共有十七个儿子。老大伯邑(姬考),在商纣王那里当人质,被害于商都朝歌。在历史上鼎鼎大名的,是老二武王(姬发)和老四周公(姬旦)。
   
   武王灭商以后,周公“立七十一国,姬姓独居五十三人。”姬高便是其中一个,他被封到了毕国,故称毕公,其后人便以封地为姓。
   
   2008年7月,一位校友向清华大学捐赠了2388枚战国竹简(简称“清华简”),竹简上记录的“经、史”类书,大多数前所未见。从初步解读出来的文字,便澄清了一段有关“武王伐耆”的疑案。
   
   耆国在商朝时是一个离商都朝歌不远的小国。在宋朝前,人们一直认为是周文王时代伐耆,宋朝之后对这个问题出现争论,有了武王伐耆之说。一直以来这两种说法谁都没有获得充分证据。
   
   经释读“清华简”上一篇周武王时的乐诗,为“武王伐耆说”找到了证据。简上记载了周武王8年,征伐耆国得胜回到周都,在文王宗庙举行“饮至”典礼,有武王、周公、毕公、召公、辛甲、作册逸、师尚父等人,典礼中饮酒赋诗,互有赠答。
   
   据清华简记载,毕公在典礼中为客,则是因为他任伐耆的主将,功劳最大。
   
   本来我以为我们这位先祖是坐享其成,其实不然。
   
   姬高的封地毕国,地处今陕西长安、咸阳之北,西至兴平县东部,东抵咸阳,北抵泾阳泾水南岸,南抵渭水,地面平坦,土壤肥沃,是关中平原富庶之区。
   
   毕,又称为毕陌、毕原或咸阳原,是一片得天独厚的风水宝地。地理位置大约相当于北京城边上的十三陵。地关王气和龙脉,十分受到王室的重视。文王、武王和周公逝世以后,都是葬在此地。
   
   四百年后,毕国被西戎所灭。
   
   所谓西戎,则是炎帝后人。周人自称“华夏”,便把华夏周围四方的人,分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄。西戎即氐羌,与炎帝、黄帝有密切的渊源关系。
   
   据《国语·晋语》记载,炎、黄二帝本来是同母所生的兄弟,黄帝得姓姬,炎帝得姓姜。《左传》哀公九年说:“炎帝火师,姜姓其后也。”羌从羊从人,姜从羊从女,两字相通,表示族类与地望用羌,表示女性与姓用姜。
   
   所以,毕国为西戎所灭,其实是炎帝姜姓后人抢了黄帝姬姓后人的地盘。唉,兄弟阋于墙,古今皆然,一叹。
   
   毕公高的后人只好逃难,祸从西方来,人往东边逃,于是有了新的故事。
(2010/04/06 发表)

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