宗教信仰

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李芳敏144000
·11我用水給你們施洗,表示你們悔改;但在我以後要來的那一位,能力比我更大
·15“我必把合我心意的牧人賜給你們,他們要用知識和智慧牧養你們。
·1 耶和華的話又臨到我說:2 “人子啊,你要審判嗎?你要審判這流人血的城嗎
·42 那非利士人觀看,看見了大衛,就藐視他,因為他年紀還輕,面色紅潤,外貌英俊
·1耶利米向眾民說完了耶和華他們的神吩咐他的一切話,就是耶和華他們的神差
·4雖然我不斷差遣我的僕人眾先知到你們那裡去,說:你們千萬不可行我所恨惡,這
·1亞哈斯登基的時候,是二十歲;他在耶路撒冷作王十六年.他不像他的祖先大衛一
·9 耶弗他對基列的長老說:“如果你們帶我回去,攻打亞捫人,耶和華把他們交
·33耶和華對摩西說:34“你要告訴以色列人;七月十五日是住棚節,要在耶和華面
·1以色列的長子流本的兒子如下(流本雖然是長子,但是因為他玷污了他父親的
·17大衛出去迎見他們,對他們說:“你們若是存著和平的心到我這裡來幫助我,我
·15人點了燈,不會放在量器底下,而是放在燈臺上,就照亮一家人。
·1尼布甲尼撒王造了一座金像,高二十七公尺,寬三公尺,
·15但他的名聲卻越發傳揚出去,成群的人來聚集,要聽道,並且要使他們的疾病痊
·18但從口裡出來的,是發自內心,才會使人污穢.19因為從心裡出來的,有惡念、
·9 “我的子民哪!你要聽,我要勸戒你:以色列啊!但願你肯聽從我.10 在你中間
·5你不曉得風的路向,不知道骨頭如何在孕婦胎中形成,照樣,創造萬物之神的作為
·14我們為甚麼坐著不動呢?你們要集合起來,我們要進入堅固的城裡去,在那裡
·17 “人子啊!主耶和華這樣說:你要對各類的飛鳥和田野的走獸說:‘你們集
·1但願你像我的兄弟,像吃我母親奶的兄弟。這樣,我在外面遇見你,就可以吻
·4我觀望,看見有狂風從北方颳來,並有一塊閃耀著火燄的很大的雲,雲的周圍有光
·12奏知大王:從你那裡上到我們這裡來的猶大人,已經到了耶路撒冷這座叛逆和
·28米該雅說:“如果你真的可以平平安安回來,那麼耶和華就沒有藉著我說話了
·18於是他們進王宮見希西家王,說:“我們已經把整個耶和華的殿、燔祭壇和壇
·1撒母耳拿了一瓶膏油,倒在掃羅的頭上,又與他親嘴,說:“耶和華不是已經
·36到了獻晚祭的時候,以利亞先知近前來,說:“亞伯拉罕、以撒、以色列的 
·23耶和華對摩西說:24“你要告訴以色列人:七月初一,你們必須完全休歇,要
·23耶和華對摩西說:24 “你要告訴以色列人:七月初一,你們必須完全休歇,
·28下雨的日子,雲中彩虹的樣子怎樣,環繞他的光芒的樣子也怎樣。這就是耶和
·18我實在告訴你們,就算天地過去,律法的一點一畫也不會廢去,全部都要成就
·26現在我下令,我所統治的全國人民都要在但以理的神面前戰兢恐懼。“他是永
·3萬軍之耶和華,我的王我的 神啊!在你的祭壇那裡,麻雀找到了住處,燕子
·以西結書 28:17 你因自己的美麗心裡高傲,又因你的光彩敗壞了你的智慧。所
·3所羅門建造神殿宇的根基是這樣:按古時的尺寸,長二十七公尺,寬九公尺。2
·10最後,你們要靠主的大能大力,在他裡面剛強。11 要穿戴神所賜的全副軍裝
·1你們作兒女的,要在主裡聽從父母,因為這是理所當然的。2 “要孝敬父母,使
·6因為有一個嬰孩為我們而生,有一個兒子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;
·6我因悲歎而疲憊,我夜夜流淚,把床漂起,把床榻浸透。7 我因愁煩眼目昏花
·10我是耶和華你的神,曾把你從埃及地領出來。你要大大張口,我就要給它充滿
·3我向我特選的軍兵下了命令;我也呼召了我的勇士,就是那些驕傲自誇的人,
·4聽啊!山上有喧嘩的聲音,好像是眾多的人民;聽啊!有多國的人的嘈雜聲,
·5他勇敢地遵行耶和華的道路,並且從猶大地中除掉邱壇和亞舍拉。6他勇敢地遵
·11耶和華啊,尊大、能力、榮耀、勝利和威嚴,都是你的;因為天上地下的萬有
·15我們在你面前是客旅,是寄居的,像我們的列祖一樣;我們在世上的日子好像
·13我們的神啊,現在我們要稱頌你,讚美你榮耀的名。14我算甚麼?我的人民又
·17我的神啊,我知道你察驗人心,喜悅正直;至於我,我以正直的心甘願奉獻這
·20大衛對全體會眾說:“你們應當稱頌耶和華你們的神。”於是全體會眾就稱頌
·10所以大衛在全體會眾面前稱頌耶和華,說:“耶和華我們的祖先以色列的神,
·22那一天,他們十分喜樂地在耶和華面前吃喝。他們再次表示擁立大衛的兒子所
·25耶和華使所羅門在以色列眾人面前非常尊大,又賜給他君王的威嚴,勝過在他
·19求你賜給我的兒子所羅門專一的心,謹守你的誡命、法度和律例,作成這一切
·9人民因這些人自願奉獻而歡喜,因為他們一心樂意奉獻給耶和華,大衛王也非
·1大衛王對全體會眾說:“我的兒子所羅門,是 神所揀選的,現在還年幼識淺
·16耶和華我們的神啊,我們預備的這一切財物,要為你的聖名建造殿宇,都是從
·5金子做金器,銀子做銀器,以及匠人手所作的各樣巧工。今日
·6於是各家族的領袖、以色列各 支派的領袖、千夫長、百夫長和管理王的事務的
·3不但這樣,因我愛慕我 神的殿,就在我為建造聖殿預備的一切以外,又把我
·7為了神殿裡的需用,他們奉獻了金子一百七十多公噸,銀子三百四十多公噸,
·28大衛年紀老邁,壽數滿足,享盡富足和尊榮才去世;他的兒子所羅門接續
·26耶西的兒子大衛作全以色列的王。27 大衛作王統治以色列的日子共四十年;
·1不要因作惡的人心懷不平,不要因犯罪的人產生嫉妒。2因為他們好像草快要枯
·1你們應該效法我,好像我效法基督一樣。
·3你要倚靠耶和華,並要行善;你要住在地上,以信實為糧食。4你要以耶和華為
·5你要把你的道路交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。 6 他必使你的公義好像
·7你要在耶和華面前靜默無聲,耐心地等候他;不要因那凡事順利的,和那惡謀
·Jerusalem was the capital of the Jewish people before Mohammed
·10再過不久,惡人就不存在了;你到他的地方尋找,也找不到。
·11惡人謀害義人,向他咬牙切齒;12 但主必笑他,因為知道他遭報的日子快要
· 14惡人已經拔出刀來,拉開了弓,要打倒困苦和貧窮的人,殺害行為正直的人
·16一個義人擁有的雖少,勝過許多惡人的財富。 17因為惡人的膀臂必被折斷,
·18耶和華眷顧完全人在世的日子,他們的產業必存到永遠。19 在
·20惡人卻必滅亡;耶和華的仇敵好像草場的華美,他們必要消失,像煙一般消失
·23人的腳步是耶和華立定的,他的道路也是耶和華喜悅的。24 他雖然跌跤,卻
·25我從前年幼,現在年老,從未見過義人被棄,也從未見過他的後裔討飯。26
·: 27應當離惡行善,你就可以永遠安居。 28因為耶和華喜愛公正,也不撇棄他
·30義人的口說出智慧,他的舌頭講論正義。31 神的律法在他心裡,他的腳步必
·32惡人窺伺義人,想要殺死他。33 耶和華必不把他撇棄在惡人的手中,在審判
·35我曾看見強暴的惡人興旺,像樹木在本土茂盛。 36但他很快就消逝,不再存
·38犯罪的人必一同滅絕,惡人的後代必被剪除。 39義人的拯救是由耶和華而來
·14「在至高之處,榮耀歸與神! 在地上,平安歸與他所喜悅的人!
·15眾天使離開他們升天去了,那些牧人彼此說:「我們往伯利恆去,看看主所指
· 23正如主的律法所記:「所有頭生的男孩,都當稱為聖歸給主。」24又照著主
· 1那時,有諭旨從凱撒奧古士督頒發下來,叫普天下的人登記戶口。 2這是第一
· 6他們在那裡的時候,馬利亞的產期到了, 7生了頭胎兒子,用布包著,放在馬
·10天使說:「不要怕!看哪!我報給你們大喜的信息,是關於萬民的: 11今天
·15眾天使離開他們升天去了,那些牧人彼此說:「我們往伯利恆去,看看主所指
·12你們要找到一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。」 13忽然有一
·16他們急忙去了,找到馬利亞、約瑟和那臥在馬槽裡的嬰孩。 17他們見過以後
·19馬利亞把這一切放在心裡,反覆思想。 20牧人因為聽見的和看見的,正像天
·21滿了八天,替孩子行割禮的時候,就給他起名叫耶穌,就是他成胎之前,天使
·22滿了潔淨的日子,他們就按著摩西的律法,帶孩子上耶路撒冷去,奉獻給主。
·25在耶路撒冷有一個人,名叫西面,這人公義虔誠,一向期待以色列的安慰者來
·26聖靈啟示他,在死前必得見主所應許的基督, 27他又受聖靈感動進了聖殿。
· 28西面就把他接到手上,稱頌 神說:29「主啊,現在照你的話,
·30因我的眼睛已經看見你的救恩, 31就是你在萬民面前所預備的, 32為要
·33他父母因論到他的這些話而希奇。
·34西面給他們祝福,對他母親馬利亞說:「看哪!這孩子被立,要叫以色列中許
·34西面給他們祝福,對他母親馬利亞說:「看哪!這孩子被立,要叫以色列中許
·38就在那時候,她前來稱謝神,並且向期待耶路撒冷蒙救贖的眾人,講論孩子的
·39他們按著主的律法辦完一切,就回加利利,到自己的城拿撒勒去了。 40孩子
·41每年逾越節,他父母都上耶路撒冷去。 42當他十二歲時,他們按著節期的慣
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政治自由 ^-^


   
   
   
   

   anneleefm :
   
   What is 民主?
   [民主是个好东西,在共产党掌权的中国却是个坏鸡蛋。国民党和民进党轮流执政的中国例外,是因为居住台湾的中国人有道德的人心约束和法制的行为限定。然而共产党民主专政下,党文化洗脑灌输下,"中国人"一遇鸡毛蒜皮的小事,多数人都顿然会患上自私、怀疑和恐惧的人心瘟疫,邪念一起无事生非,无法无天地争斗惹事。]
   
   ^-^, 国民党和民进党轮流执政的[中国] .. Can you see that ^-^ ..
   so When国民党和民进党 go back to China On election program ^-^
   轮流执政[中国]??
   国民党和民进党轮流执政 :居住台湾的中国人有道德的人心约束和法制的行为限定。
   共产党民主专政下:"中国人"一遇鸡毛蒜皮的小事,多数人都顿然会患上自私、
    怀疑和恐惧的人心瘟疫,邪念一起无事生非,无法无天地争斗惹事。
    颠覆中华民国新中国而建立的中华人民共和国假新中国,
    自欺欺人成性而敏感多疑。
   
   For what i say is ..
   important thing is 中国 can 政治自由 ..politic party 轮流执政 ^-^
   
   民主到底是什麽鬼东西?
   共产党talk about民主专政下?
   [这件事里的民主仅仅就是“少数服从多数”的形式,真真切切的缺德。
   只要缺德恶民多,民主即成作恶手段。]
   狭义民运?
   真正的民主人士-新式的中国民主民权运动,反共抗暴民主民权运动 talk about 民主 also?everyone talk about 民主?
   
   do you know anything about 关 公 story or not?
   When we watch Hong Kong movie , in the movie ...
   Police 拜关 公 。。theft also 拜关 公 ..
   Good person 拜关 公 .. Bad person also 拜关 公
   so.. when police and theft meet together .. 关 公 need to help who? ^-^
   he! he! Now when you all try to play 民主 game .. in my eye ..
   i get my "feeling" like this also! 民主到底是什麽鬼东西? ^-^
   
   在当今“中国”人心邪恶最可怕 ZT
   
    据《重庆晚报》12月22日的报导,民工陈国芳和张大有乘大巴回乡,途中客车空调损坏、车厢寒冷,感风寒而咳嗽。有乘客怀疑二人患了甲流,得到否认回答后,鼓动全车其他乘客(两咳嗽者除外)进行表决,结果:全票通过在深更半夜将二人撵下客车,流放于高速公路服务站。两位民工表示不服从这个民意,马上有身高马大、力气强壮的男乘客过来强制执行,将两人强拉硬拽的拖下客车。
   
    此新闻招来一片谴责之声:“全车乘客疯狂驱逐两位民工,让人寒彻骨髓”,“人性冷漠寒于甲型流感”,“一辆开往人性冰窖的民主大巴”,“有时民意表决只是自私者操纵的工具”,“民工被撵下车是多数人暴政”……这是依据性善论作的谴责。“撵走民工陷害的是民意”,“撵人下车是民主的滥用” ,“借民意侵害他人权利是伪民主” ,“比甲流更可怕的是中国式民主”,……这是依据民主理想作的谴责。谴责声音不尽相同,但都共同否定了这场大巴上的民主。
   
   
    这场大巴上的民主,备受谴责,却以铁的事实证明:共产党所谓“中国人民不具有搞民主的政治素质”的断言,纯属维护其领导(私)权的政治谎言和宣传。瞧:一群陌生人跟着“ 突如其来的危难感觉”走,12月21日,在行驶在黔渝高速公路的大巴上,自发地就成功地运用民主程序决策驱逐了两个好心为乘客考虑而花钱买口罩戴的感冒人。显然共产党领导60年培育出来的“中国人民”(实乃“马列狼人”)搞民主的政治素质很高,完全不输于投票判处苏格拉底死刑的雅典公民。苏格拉底好意劝导“跟着感觉走,自以为知的人”承认无知而敬神而蒙难。
   
    两个民工在回家旅途中感冒了,为了避免传染,主动买了两个口罩带上,结果被敏感的乘客疑为甲流感,不等医生的权威证明,就民主表决将两个善良的人在黑夜中驱赶下车。这件比铁还冷的事,实质上是一件什么事?我们憧憬的民主多数票,为什么会违背天理良知驱逐两个好心人?这个恶意的“裁决”为什么会被顺利执行?这个刚刚发生的大巴上的民主,说明在当今“中国”什么最可怕?
   
    12 月21日,黔渝高速公路大巴上这件比铁还冷的事,实质上是一件什么事?这则《两民工患感冒,返乡途中被撵下车》的新闻报道,不同的人解读不同。我在网上认识的一位女物理教师,因为这件事“太过分”和“好像写的人就在车上”,首先就以“我感觉”来质疑这则报道。绝大多数人还是依照常理尊重新闻报道的,所以能够正常地发出谴责之声。不过,无论从人性善良角度,还是从理想的民主角度,都跟质疑报道真实性的那位物理教师一样,根据各自的阅读感觉在评判,缺乏这样一个理性的概述:12月21日,黔渝高速公路大巴上,恐惧的乘客在半夜三更,以民主表决手段驱逐两个善意地戴口罩的感冒客下车步行于寒风中。20多恶民驱赶两个善良病人,这件比铁还冷的事,实质上是人心邪变的一件恶事。
   
    我们憧憬的民主多数票,为什么会违背天理良知驱逐两个好心人?当人心邪变趋于普遍,自发于民间的民主多数票,必定是剜动少数好人的良心的利刃。粪便一旦跟香水搅在一起,香水也会变味。共产党邪恶如粪便,其党文化洗脑灌输下的 20多个乘客,受着统一的唯物论、无神论和进化论合成的马列主义斗争哲学的教育,民主很“自然”就成了他们的斗人、整人的手段。旅途中的两个乘客,因寒冷而嗓哑、咳嗽,立即就被另外的乘客打入另册,当作了路上的阶级敌人。这时候,陈国芳和张大有的生命和权利就跟往昔的地主、资本家、右派、六四学生、法轮功学员一样可以被随意剥夺,仅仅就是两堆蛋白质,是两只任意践踏而不惧会有报应的蚂蚁。由此可知,12月21日,黔渝高速公路大巴上的乘客是在上演一出从 1950到1979年中共统治时期政治运动中司空见惯的阶级性的民主专政。
   
    这个恶意的“裁决”为什么会被顺利执行?这个裁决是出于当时为了自保的多数人恶意,为了我活命,让这两个人自生自灭去!这个恶意“心法”没有经过党派辩论和程序审理,直接就通过,仓促表决而且没有抗辩期,就在浓重的恐惧、敌对情绪中执行,完全没有西方反中世纪天主教会和集权君主的专制社会背景下建立的自由、平等、博爱理念的制约,当然就很顺利。
   这件事里的民主仅仅就是“少数服从多数”的形式,真真切切的缺德。
   只要缺德恶民多,民主即成作恶手段。
   
    这个刚刚发生的大巴上的民主,说明在当今“中国”什么最可怕?党文化下邪变的民心最可怕,换言之,邪恶的人心最可怕。
   如果一个社会善民多,多数的民意投票会渗透着人的同情老弱病残者的仁爱之心,会有缺德而羞惭的自责。相反,如果一个社会恶民多,多数的民意投票会渗透着人的自私、冷酷、残暴。
   
    也就是说,人心一旦邪恶,面对更邪恶者,例如共产党,往往就是专制独裁的追随者。近日我在一个语聊的聊天室听一个年轻人铿锵激越、振振有词的煽情演说:我们现在强大了,党和政府就没必要再对美国在阿富汗、伊拉克的强横表示妥协,要发出人民的声音:揍你!你再在世界各地充老大,我就先扔原子弹炸你!瞧,多恐怖,可这人浑然不觉得他在传播邪恶,反而以为自己很爱国很英勇。有个网民上去纠偏:“对于美国的问题,很多事情究竟是怎么个情况,我们都还没弄清楚,就在这里喊打喊杀,而国内政府很多的不公正和邪恶却没见到反对……”刚刚指出问题,就被房间管理员剥夺了发言权。邪恶就这样被宣传还被保护。
   
    在共产党以“解放”名义改造了中国人“和为贵” 主流的仁义道德伦理的“中国”,人心邪恶化随时随地可见,其现象信手拈来:昨天、今天跟两个中学女物理教师谈及当前社会评“教师为中国最无耻的职业”时,两个人都不能超越自我而客观审视社会对教师职业的恶评,都仅仅因为自己是教师,就拒绝反思,非把自己跟职业等同起来,认为自己不坏,就否认教师职业变坏了。两人都知道教师职业已经失去正统的神圣的意义,拒绝社会的高标准要求却不拒绝高薪收入。其中一人指责为了不蒙骗学生而选择离开教师职业的人是更无耻,另一人指责社会对教师的恶评是嫉妒,是酸葡萄心理,都不以低标准教书为耻,俨然不知这就是无耻。
   
    共产党颠覆继承了中华文化正统的共和制中华民国新中国,窃取中华民国政治协商会议和国(人)民大会的形式,承载的却是苏联共产党和德国纳粹党混合的极权专制统治。如此中华人民共和国实乃假新中国之“中国”。英国现代哲学家罗素欣赏的中华民国善民基本上被灭绝,现在的所谓“中国人”实乃反中国人(具体的说来表现为反台湾人)的马列•纳粹邪恶心跟黄皮肤、黑眼睛杂交的政治杂种。
   
    12月21日,黔渝高速公路大巴上的乘客民主表决的不是当今世界民主国家善民对病人个人权利的尊重,而是德国和苏联邪恶国家历史上恶民对弱者个人权利的践踏,是中共60年邪恶政治运动中群众民主暴力强权政治的再现。把感冒民工赶下车的是恐惧,恐惧来自将传染病与病人等同起来的邪恶的心。这是最可怕的。
   
   
    2009年12月28日看中国首发
   
   
   此文于2009年12月29日做了修改
   
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   心生邪念,民主缺德好变坏 ZT
   
   
    2009年12月21日黔渝高速公路寒夜巴上实质地发生了一场阶级斗争,20几个乘客凭着恐惧和人多,对两个被他们疑似甲流感的病人实行了投票驱赶于黑夜寒风中的民主专政。
   宪政国家,民主的多数裁决是用来选举政府和国会的,从没用来搞斗争和专政。
   党文化洗脑下,满脑子抗病的旅客,以"谁可能对我不利,谁就是我要及早除掉的敌人"的斗争思维,将驱赶感冒病人陈国芳和张大有于寒夜中(可能加重病情真的丧生)的坏事,当作了一场生命保卫战。从没为竞选而用的投票权,自发地就被用作了病人的专政手段,而且一举成功。这是为什么?
   
    从投票表决,到具体执行,照理说还是有人心的阻隔的。正如我在《"寒夜巴"上的阶级斗争》里所说:"自己固然怕传染,但更怕做坏事害命损德殃及子孙。"《聊斋》、《水浒》、《闯关东》等小说和电视里,关于中国古代人和现代人单纯出于善心救人于病难和危难的故事,还残存在大陆党文化影响的人的记忆里。据报道,全车近30个乘客进行了"激烈讨论"。也就是说,不少乘客还是有恻隐之心的。因此"撵下车隔离"的裁决,在寒夜巴乘客执行过程中理应受阻才对。

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