宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·8耶和華的訓詞是正直的,能使人心快樂;耶和華的命令是清潔的,能使人的眼
·9耶和華的話語是潔淨的,能堅立到永遠;耶和華的典章是真實的,完全公義;
·10都比金子寶貴,比大量的精金更寶貴;比蜜甘甜,比蜂房滴下來的蜜更甘甜;
·11並且你的僕人也藉著這些得到警戒,謹守這些就得著大賞賜。
·12誰能知道自己的錯誤呢?求你赦免我隱而未現的過失。
·13求你攔阻你僕人,不犯任意妄為的罪,不許它們轄制我;我才可以完全,不犯
·14耶和華我的磐石、我的救贖主啊!願我口中的言語、心裡的意念,都在你面前
·1願耶和華在你遭難的日子應允你,願雅各的 神的名保護你。
·2願他從聖所幫助你,從錫安扶持你。
·3願他記念你的一切素祭,悅納你的燔祭。
·4願他照著你的心願賞賜你,實現你的一切計劃。
·5我們要因你的勝利歡呼,因我們神的名高舉旗幟;願耶和華實現你所求的一切
·6現在我確知,耶和華拯救自己的受膏者;他必從他的聖天上應允他,用自己右
·7有人靠車,有人靠馬。我們卻靠耶和華我們 神的名。
·7有人靠車,有人靠馬。我們卻靠耶和華我們神的名。
·8他們都屈身跌倒,我們卻起來,挺身而立。
·9耶和華啊!求你拯救君王!我們呼求的時候,願你應允我們。
·1耶和華啊!王因你的力量快樂,因你的救恩大大歡呼。
·2他心裡所願的,你賜給了他;他嘴唇所求的,你沒有拒絕。
·3你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。
·4他向你求壽,你就賜給他,就是長久的日子,直到永遠。
·5他因你的救恩大有榮耀,你又把尊榮和威嚴加給他。
·6你把永遠的福分賜給他,又使他因與你同在的喜樂歡欣。
·7王倚靠耶和華,靠著至高者的慈愛,他必不至動搖。Psalm 21
·8你的手要搜出你所有的仇敵,你的右手必搜出那些恨你的人。
·9你出現的時候,就要使他們像熾熱的火爐;耶和華必在他的震怒中吞滅他們,
·10你必從地上除滅他們的子孫,從人間除滅他們的後裔。
·11雖然他們定下惡計害你,他們所設的陰謀卻不能成功。
·12你的箭扣上弦,對準他們的臉的時候,他們必轉身而逃。
·13耶和華啊!願你因自己的能力被尊崇,好讓我們歌唱,頌讚你的大能。
·13耶和華啊!願你因自己的能力被尊崇,好讓我們歌唱,頌讚你的大能。
·1我的神!我的神!你為甚麼離棄我?為甚麼遠離不救我,不聽我呻吟的話呢?
·2我的神啊!我日間呼求,你不應允;在晚上我還是不停止。
·3但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。
·4我們的列祖倚靠你,他們倚靠你,你就救他們。
·5他們向你哀求,就得拯救;他們倚靠你,就不失望。
·7看見我的,都嘲笑我;他們撇著嘴,搖著頭,說:
·8「他既然把自己交託耶和華,就讓耶和華搭救他吧!耶和華既然喜悅他,就讓
·9然而,是你使我從母腹中出來的;我在母親的懷裡,你就使我有倚靠的心。
·10我自出母胎,就被交託給你;我一出母腹,你就是我的神。
·11求你不要遠離我,因為災難臨近了,卻沒有人幫助我。
·12有許多公牛圍著我,巴珊強壯的公牛困住了我。
·13他們向我大大地張嘴,像抓撕吼叫的獅子。
·14我好像水被傾倒出去,我全身的骨頭都散脫了,我的心在我裡面像蠟融化。
·26受苦的人必吃得飽足,尋求耶和華的人必讚美他,願你們的心永遠活著!
·27地的四極,都要記念耶和華,並且歸向他。列國的萬族,都要在他(「他」有
·詩篇 22:28因為國度是屬於耶和華的,他是掌管萬國的。
·29地上所有富足的人,都必吃喝、敬拜;所有下到塵土中,不再存活的人,
·30 必有後裔服事他,必有人把主的事向後代述說。
·31他們要把他的公義傳給以後出生的民,說明這是他所作的。
·2因為他把地奠定在海上,使世界安定在眾水之上。
·3誰能登上耶和華的山?誰能站在他的聖所中呢?
·4就是手潔心清的人,他不傾向虛妄,起誓不懷詭詐
·4就是手潔心清的人,他不傾向虛妄,起誓不懷詭詐
·5他必領受從耶和華來的福分,也必蒙拯救他的神稱他為義。
·6這就是求問耶和華的那一類人,就是尋求你面的雅各
·7眾城門哪!抬起你們的頭來;古老的門戶啊!你們要被舉起,好讓榮耀的王進
·8那榮耀的王是誰呢?就是強而有力的耶和華,在戰場上大有能力的耶和華。
·9眾城門哪!抬起你們的頭來;古老的門戶啊!你們要被舉起,好讓榮耀的王進
·10 那榮耀的王是誰呢?萬軍之耶和華,他就是那榮耀的王。(細拉)
·1耶和華是我的牧人,我必不會缺乏。
·2他使我躺臥在青草地上,領我到安靜的水邊。
·2他使我躺臥在青草地上,領我到安靜的水邊。
·4我雖然行過死蔭的山谷,也不怕遭受傷害,因為你與我同在;你的杖你的竿都
·4我雖然行過死蔭的山谷,也不怕遭受傷害,因為你與我同在;你的杖你的竿都
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
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·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
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·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·1
·5你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·詩篇 25:1耶和華啊!我的心仰望你。
·2我的神啊!我倚靠你,求你不要使我羞愧,也不要使我的仇敵勝過我。
·3等候你的必不羞愧,但那些無故以詭詐待人的必要羞愧。
·3等候你的必不羞愧,但那些無故以詭詐待人的必要羞愧。
·5求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是拯救我的神;我整天等候的就是你
·4耶和華啊!求你把你的道路指示我,求你把你的路徑教導我
·6耶和華啊!求你記念你的憐憫和慈愛,因為它們自古以來就存在。
·6耶和華啊!求你記念你的憐憫和慈愛,因為它們自古以來就存在。
·7求你不要記念我幼年的罪惡和我的過犯;耶和華啊!求你因你的恩惠,按著你
·8耶和華是良善和正直的,因此他必指示罪人走正路。
·9他必引導謙卑的人行正義,把他的道路教導謙卑的人。
·10遵守耶和華的約和法度的人,耶和華都以慈愛和信實待他們。
·11耶和華啊!因你名的緣故,求你赦免我的罪孽,因為我的罪孽重大。
·12誰是那敬畏耶和華的人?耶和華必指示他應選擇的道路。
·12誰是那敬畏耶和華的人?耶和華必指示他應選擇的道路。
·Psalms 25:13They will spend their days in prosperity,and their descend
·15我的眼睛時常仰望耶和華,因為他必使我的腳脫離網羅。
·16求你轉向我,恩待我,因為我孤獨困苦。
·17我心中的愁苦增多,求你使我從痛苦中得釋放。
·18求你看看我的困苦和艱難,赦免我的一切罪惡。
·19求你看看我的仇敵,因為他們人數眾多,他們深深痛恨我。
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这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗???为了它什么都可以出卖吗?由于一切向钱看,社会上的“忘恩负义”、“过河拆桥”、“出尔反尔”等已是司空见惯的亊 .... 这样的社会只能催生更多的侠客行为!

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   这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗???为了它什么都可以出卖吗??? ZT
   
   [ 标签:什么都可以 出卖,向钱看,出卖 ]

   
   满意答案 : 人欲望的本质,只有教育,文化和监督惩处才有效。但本性难移
   完善答案
   
   XueBing 2009-06-27 12:35
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    * 向钱看向厚看
    * 希望你们向钱看往厚赚
    * 向钱看往厚赚什么意思
   
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    2009年6月27日 ... 人欲望的本质,只有教育,文化和监督惩处才有效。但本性难移.
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   我是流氓我怕谁
   
   
    提起“流氓”,常常会让我们联想到那是对女性的一种调戏与污辱的小瘪三混混所为,其实不然,“流氓”在当今高度发达的社会,以其高超无比的“卑鄙”和“无耻”特异功能的本质,所散发出高科技的毒素已经大大超出人们想象的范围,对其危害社会的横蛮行径,人们则是对之深恶痛绝和鄙视唾沫。但,奇怪的是,时下在咱中国,“流氓”这一个词汇已成了一个时代“抢眼”的焦点,连这么超前的3G手机都远远比之不过,而且成了这个“特色”市场经济中一个“抢手货”,也充分体现出这个“特色”社会中一种畸形罕见的“强者”价值观,好像媚上欺下、恃强凌弱、欺上压下、强食弱肉的这种强词夺理、横行霸道的野蛮行径已经成为现代商品社会的“文明标签”,甚至可以与原始、奴隶和封建社会那个时代的专制文明相媲美了。是否可以这么认为,是这个具有五千年骄傲文明的民族基因所孕育出的一个划时代意义的“生命时尚”的楷模。可见,这股“流氓痞子”之毒气早在数千年之前已经深深地浸透了这块辽阔丰厚的黄地上,实在令这些数十亿拳拳爱国心的华夏子孙在惊呆中倍感忧虑与无限悲叹,由此,草根贱民们只能在一片天苍苍、地茫茫的万般无奈中哀哉痛叹!哀哉!痛叹!
      这,的确是一块神奇的土地,正是它的神奇,才塑造出它的独具一格,连生活在今天这片土地上的人们也无法拷问出一个所以然来。数千年以来,吃着黄土水住在黄土地上的一群勤劳可爱的黄色皮肤人,一群神奇骄傲的龙的传人,每天都眼睁睁看着,瞅着,瞅见祖祖辈辈生活在这里的奇形怪状之事屡屡发生,瞅见年年岁岁生活在身边的流氓痞子之气频频横行。甚至,默默地忍受着一帮无视国法、横行霸道、无恶不作、祸国殃民的恶霸恶魔的欺虐凌辱。多少年来,这帮流氓恶棍的逆施倒行已经令民众万分愤慨,令民心怨声载道,成了乌烟瘴气、天怒人怨、臭名昭著的国无宁日之罪魁祸首。
      话说回来,“流氓”这个痞子到底具备什么样的特质?到底具有何方“恶魔神士”的威力?为何如此的在一个“特色”的时代里这么吃香喝辣?这么时尚宠儿?这实在让人百思不解。这些在西方人听起来天方夜谭的神话,这些在西方文明社会中感到不可思议之事,为何一而再、再而三地发生在我们这块辽阔的神州大地上?这无不令我们每一个炎黄子孙在千言万语的瞬间哑口无言,这无不令我们每一个华夏子孙在生命的苦旅中深思远虑。除了失语之外,其实,每一个热血腾腾的华夏子孙在忧心忡忡的悲愤之中心知肚明。
      中华民族,一个被多少千古不变的华夏子孙自视为誉满全球的文化摇篮,一个令多少千秋万载的炎黄子孙沾满骄傲的文明光芒。这个具有五千年悠久历史,文明丰盛,确切地说是无所不有,地大物博,当然无奇不有了。古往今来,残踏凌辱人性时常发生,而且十分恶劣、残暴,尤其是对知识分子惨不忍睹的残虐滥杀令人毛骨悚然,记忆犹新。从秦国我们伟大的第一任皇帝所采取的专制极权统治直到现在让我们现代中国人都能感到切肤之痛的“焚书坑儒”,这种灭绝人性的横蛮光辉,到了清朝则更是达到了登峰造极的地步,甚至延展到中华人民共和国成立后的土改、反右运动和文化大革命中溃疡崩决般发作起来的一系列人彘惨案,时至今日依然令人闻风丧胆,惊魂未定。一提到这些祖先遗留下来的民族文明的历史悲剧,就会有一种扎入在我们内心深处的对近千年的毒素没有剔除感到耻辱与痛叹。 “文书狱”已经令我们无法从残忍悲痛的阴霾中走出来,然而,当中国古代十大酷刑隐私大揭秘活龙活现地在我们世人面前摇晃时,我们看清了这是一个具有历史悠久的民族文化文明的神奇一面,也看清了这是一个具有丰盈特色的民族文化文明扭曲人性的残暴一面,更是一个令我们世人十分厌恶和百思不解的民族文化文明对流氓痞子之本性所包容的真实一面。这也是苍天赋予历史记载下我们中国人最不幸的悲剧性一面!据有关历史资料记载,中国古代的刑法可谓千奇百怪,手段极其残忍。有些刑法可以使人痛痛快快地死去;而有些刑法则会先把人折磨的求生不能、求死不得,才让其死去。中国古代刑法中,以宫刑、刖刑、斩首、腰斩、绞杀、梳洗、烹煮、剥皮、凌迟、车裂等酷刑有中国古代的十大酷刑之称。而其中又以凌迟、车裂等刑法最为残酷。这种封建专制极权摧残生命的兽性行径,简直就是毁灭人性,血淋淋地披露出一个具有历史悠久的民族典型文化文明的流氓恶魔之卑劣残忍所为。
      从“文书狱”和“十大酷刑”中可以看出“流氓”残暴卑劣的真面目,这种本性赤裸祼的暴露出极权专制统治下的民族劣根文化扭曲到了一种已经没有人性的地步,这种封建遗留下来的“毒素”在神州大地上蔓延了整整数千年,至今仍然残留着其卑鄙无耻的余温……
      “砰砰、碰碰”、“开门、快开门,听见没有?”
      “谁呀?”良久,没有声音。
      “砰砰、碰碰”、“碰碰、砰砰”、“开门、开门、快开门,听见没有?”又一阵吆喝声。

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