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杨恒均之[百日谈]
杨恒均2014年文集
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·我们今天该如何当“国师”?
·富人如何赢得尊重?——邵逸夫的舍与得
·公务员该不该领取较高的养老金?
·维护中国稳定与颠覆美国政权的互联网
·外交官批安倍,勿忘最重要一点
·国共两党互相杀了多少特工?
·详解美国大片对中国青年洗脑的全过程
·朋友送女儿到澳洲呼吸新鲜空气
·官员贿赂民众的时代到来了吗?
·你愿意收下我送的红包吗?
·24字的社会主义核心价值观指向何方?
·让人尊严扫地的美国移民局
·旅美日记之:最不幸的幸运儿
·秘书与太监
·做一名成功的戈尔巴乔夫?
·互联网与中美关系
·美国老太向我告状:美媒丑化中国
·北京人都可以免费到纽约购物啦!
·亚洲的民主出了什么问题?
·飞机哪去了?
·中国的反腐败会不会只是一阵风?
·马航370给美国提供了哪些机会?
·当民主遭遇投票
·《纸牌屋》里的丑闻到底发生在哪里?
·克里米亚:理想与现实,光荣与梦想
·老杨头新闻点评:米歇尔、立法会与核武器
·我咋成了带路党、五毛与“正厅级侦察员”?
·周末剧场:周先生的“阴谋论”
·是的,这就是民主
·国内报道的习总讲话为啥有点变味?
·清明回乡偶拾
·大数据时代,各国秘密警察都在干什么?
·媒体的公信力是怎么失去的?
·习总这一年都做了什么?
·中国不是民主的敌人!
·大老虎哪去了?
·陆港便溺之争:文明与反文明只有一步之遥
·改革为什么失败了?
·今天你腐败了吗?
·不能为保国产剧而普降国人素质
·五一有感:工人哪去了?
·读者来信:很庆幸我没有贪污的机会
·读者来信:请别把孩子的成才同你的成功绑在一起
·北大学生听懂习总讲话没有?
·在港央企少数高管是如何贪污、卖国的?
·他们贪污、受贿的金钱哪去了?
·对中国国家安全最大的威胁是什么?
·好看的女人哪去了?
·落马高官的可恨、可怜之处
·今天你通奸了吗?
·制度反腐为什么必不可少?
·“独裁者”之女朴槿惠的总统之路
·写给落榜的同学:考不上大学怎么办?
·普京治国
·老杨头新闻点评:官员“59岁现象”新解
·落马贪官们到底信仰什么?
·当官不贪亏不亏?
·老杨头新闻点评:公车改革要来真格的?
·培育核心价值观是一步很大的棋
·美国女国务卿为啥都找不到好男人?
·中国不是苏联
·从甲午之战中吸取什么教训?
·下一步改革会牺牲谁?
·消灭大老虎的唯一办法是法治
·习总能否解决“李约瑟难题”?
·西藏日记:美得透不过气来
·中国人为什么活得累?
·战争离我们有多远?
·我认识的郭美美……
·中共三代领导人:革命、改革、创新
·我为啥得不到鲁迅文学奖?
·习近平挑战“不可能的任务”
·假如邓小平还活着……
·赌场谍影二十年
·军训不是让孩子们吃“苦头”
·假如中国不再有贪腐……
·习总对媒体与智库说了什么?
·写作十年还没堕落,我容易吗?
·习总哪篇“博文”最打动我?
·百年中国民主梦,十年香江中国心
·中国如何才能击败日本?
·美国如何靠“三片”称霸世界
·美国到底是个什么东西?
·老杨头说三道四:我是中国人
·什么时候送孩子出国最合适?
·我们还能从香港学到什么?
·假如我们不喜欢你,你可以走吗?
·中国人为什么喜欢炒?
·卖鹅蛋的婆婆哪去了?
·朝鲜出大事了……
·“国宴”为啥一年比一年差?
·“国宴”为啥一年比一年差?
·不宜把祖国比喻为母亲的N个理由
·历史会怎样记住你们?
·金正恩去哪了?
·追捕海外贪官最缺的是什么?
·16万吃空饷的与8200万贫困线下的
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从亚洲崛起看文化与制度之关系

   一百多年前,当西方人带着坚船利炮突然来到东方的时候,几乎所有的亚洲国家都不堪一击,于是技不如人的亚洲被征服了,亚洲人开始反思:我们的文明有毛病?我们的文化出了问题?否则,我们怎么会打不过人家啊?人家的文化没有我们的厚重,文明的历史也没有我们的源远流长……
   
   
   
   那时虽然也有人想起了“制度”这个词,但最后几乎都是把“制度”完全放在文化之中来考虑——或者把无法建立起好的制度归咎于文化,于是就去彻底改造和改变文化,要把自己几千年的文明抛弃。

   
   
   
   这种思维方式的结果显而易见:在过去一百年里,让亚洲最有良心的知识分子痛苦不堪的不是当了亡国奴,不是国家没有了,而是对自己的文化和文明感到了绝望,认为我们都是被文明和文化注定了的一群,而文化和文明又无法改变,国家可以随便建一个新的,可文化坏了,咋办?……最后,一些人甚至对中国菜都生出了抱怨:太油腻了耶!
   
   
   
   我先不做对错判断,但既然出现了这样普遍的观点,那么必然有一个反弹的过程。果不其然,到了上个世纪后半期,先是亚洲四小龙,随后是中国等亚洲各国的经济开始起飞,起飞的原因是什么呢?有人认为是因为部分接受了西方文化和制度,另外一部分则刚好相反,认为是我们部分没有被西方文化和制度同化,或者说,是因为我们坚守了自己的文化和制度,才突然崛起了。
   
   
   
   这两部分人在中国平分秋色,第一部分认为要继续崛起,就要继续拥抱世界特别是先进的文化和制度。这后一部分人则以说“不”的不高兴派为主,例如他们说中国的经济发展是因为儒家复兴,是因为我们无与伦比的制度,现在之所以能够怀揣美元坐波音747满世界飞,以及在家乡的小县城就可以吃到麦当劳和肯德基,恰恰是因为我们反对西方而不是融入西方造成的。
   
   
   
   中国有这些争论并不出奇,其实在亚洲包括日本、新加坡早就有这样的争论。可迄今为止,只有一个日本彻底想通了,那就是把文化与制度做一个适当的切割,不要毫无原则的等同起来,文化是内核,制度是框架。不同的文化可以酝酿出不同的制度,但现代文明率先实验出来的先进的制度却可以适合大多数的文化。
   
   
   
   有人曾经反复强调:中国人喜欢集体主义,中国人要团结一致,中国人要以服从命令为天职,中国人敬仰祖先等等,这就是东方和中国人的文化,也是我们几千年文明的主要内容。而这些内容是与以个人为主、自私自利的民主制度水火不容的。——果真如此吗?
   
   
   
   你的集体主义在日本人面前只能用“一盘散沙”来形容,你比日本人更“服从命令”和“尊重祖先、权威”吗?可是,日本人都处理好了,当他们引进了西方制度的时候,却成为亚州迄今为止对自己的独特的文化和文明保持得最好的国家之一。你能够从畅销欧美的日本小车上看到什么?当然不仅仅是自由竞争的民主制度,还有勤劳和精益求精的东亚文化之精髓。
   
   
   
   其实,二战后的日本人可不这样想,当时一些有识之士也深入反思日本的文化,一度痛不欲生。但在和美国接触深入之后,发现美国这个国家几乎没有什么“文化”,更不用说与动辄几千年历史的东亚文明相提并论了——这个时候,人类的思维可以选择两条路径思考问题:一条是倾向认为让美国如此强大和美丽的正是它没有我们那种古老的文化与文明,从而认为我们的文化和文明阻止了我们建立民主制度。
   
   
   
   还有另外一种倾向,也是大多数日本人的选择:天啊,这种民主制度连那么没有文化的美国都能够搞定,我们有何不可?所以,最早说“Yes , We can !”(是的,我们能够做到)的不是奥巴马,而是日本人。后来当然还有迄今为止受儒教影响最深的台湾地区。
   
   
   
   多少年后当我来到美国实地生活和考察后,我也有了相同想法。说实话,如果十几年前我到美国后,突然发现一个让我惊叹和流连忘返的文化,那么我将会和左派们一样哀叹:完蛋了,中国人永远不适合民主了。说着这句话的时候,我心中是悲哀的,还有点对自己民族的歧视,鄙视我的同胞不配为自己做主,只能靠皇帝、救世主或者专制制度。
   
   
   
   但我看到和感到的情形并不是这样,当我发现美国的文化甚至文明并不比我们的优越的时候,我几乎是喜极而泣的。因为如果是他们的文化比我们优越,那么,我们注定永远无法赶英超美。其实,他和我们不同之处只是在于一个比较先进的制度。这个制度并不是与生俱来的,而是后来才摸索发展和完善起来的。美利坚合众国在建国之初最显著的文化之一就是黑奴文化,现在,是制度让黑人奴隶的后代当上了总统。
   
   
   
   我和日本人的理解是一样的,只要吸收那个制度的精华,只会发扬和光大我们的文化和文明。你不相信吗?那么现在你到日本去,你能够看到多少所谓的西方文化的痕迹?到处弥漫着浓郁的日本文化啊。与此相反的是,由于没有制度的保障,中国的文化和文明正在被西方本来并不比我们先进的文化侵蚀。如果你还不明白,我再啰嗦一句:你研究所有获得诺贝尔奖的华人没有?他们身上其实有比你我更重的中国文化的印记,而让他们获得诺贝尔奖的只不过是一个解放人性的教育制度和对科学的自由精神推崇备至的体制。这些虽然有人说是文化层面的,但其实是属于文明中唯一可以改变的制度层面。
   
   
   
   杨恒均 2009-11-10

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