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吴倩文集
· 救赎之母:有人将很快要求你们分派圣体圣事的替代品,这不是我圣子的圣体
·你们的耶稣:我揭示“反基督”到来的预言,很快就会应验。
·你们的耶稣: 他们在说谎。我的教会绝不能改变。
·你们亲爱的母亲:天主教教会就是会开始产生重大分裂的教会。
·救恩之母:不要容忍异教徒接管天主的教会。
·天主聖父:“反基督”現已準備現身了。
·你们的耶稣:他们很快就会利用圣堂作为交易和谋利的场所。
·你们的耶稣: 那些亦步亦趋效力那条“蛇”过活的人,也知道是我在发言。
·你们的耶稣: 他们会被要求用新的誓言宣誓效忠,保持忠于教会。
·你们的耶稣: 在罪恶的污染尚未根除之前,我的第二次再临不会发生。
·救恩之母:”反基督”将公然宣称自己是虔诚的基督徒。
·你们的耶稣:这火也会被投于地球上的仇敌以及迫害这两位见证者的人身上。
·天主圣父:你们这些抵抗并咒骂我圣子的人,不可不畏惧!
·你们的耶稣: 你们必须为他们的灵魂祈祷,因为他们已出卖了自己的灵魂。
·你们的耶稣: 处处都是一片欢腾的景象。欢庆将会持续100天。
·你们的救主: 你们当中许多自称事奉我的人,不配站起来宣称自己是天主的仆人
·救恩之母:每一件圣事都会被改得面目全非。
·救恩之母:通向永生的唯一途径就是藉着我的圣子耶稣基督。
·现在是《祈祷运动小组》必须成立并传遍全世界的时候了。
· 救恩之母:你们会被要求去宣誓----
·耶稣基督:黑暗的教义─ 即那将来自我教会腰部的‘大叛教’─ 将像一团巨大
·救恩之母:这些圣牌*将会归化所有对我圣子耶稣基督之慈悲开放的灵魂。
·你们的耶稣: 在我第二次再临之际,我会审判届时仍活在世上的每一个人,根据
·你们的耶稣:教会──我的教会──将会保持完整不变,因为真理永远不能改变
·你们的耶稣:许多人会因着接纳缪误而背叛我。
·你们的圣母:你们必须承兑这个誓言,直到时代终结之日。
·你们的耶稣: 如此多的人竟忘记了我,并且在许多情况下不把我当回事。
· 你们的耶稣: 那些已离弃了我而偏爱“新纪元运动”异教的基督徒是有祸的!
·你们的耶稣:“我的真教会”将会被赶出罗马,并将不得不忍受数年的荒凉。
·你们的耶稣: "教会共济会"现在已经在我在世的至圣教会达到权势的最高峰。
·你们的耶稣: 你们否认罪恶,就是否认我。
·你们的耶稣: 一旦天地合一,就不会再有炼狱了。
· 你们的耶稣: 你们不了解我,因为你们不认识我。
·救恩之母:你们所有人都必须诵念《祈祷运动》的祷文
·你們的耶穌: 那些同“假先知”站边的人有祸了!
·2013.10.16 那条古蛇给予“反基督”-它小心谨慎记录下来的--特殊讯息。
·你们的耶稣: 分分秒秒也不要相信撒旦的崇拜者会向你们显露自己的真面目。
·你们的耶稣: 我教会的大分裂将分成不同的阶段。
·你们的耶稣: 他们会像待宰的羔羊一样跟随这条通往毁灭的道路。
·你们的耶稣: 我教会的每一个角落都在为新的仪式做着准备。
·你们的耶稣: 你们这一代人,将不得不见证我教会最后的十字架苦难。
·尊高的天主: 你们必须离开撒旦的枷锁
·你们的耶稣: “伟大的日子”行将破晓,没有尽头的世界很快就会启动。
·救恩之母:我圣子的教会将成为“反基督”的权座。
·你们的耶稣 : 好像燃烧着火焰利刃的圣灵,将会穿透所有那些留心听从并接纳
·耶稣基督: 与我敌对战斗,你们绝不会赢。
·你们的耶稣: 我敬爱的天父和那恶者正在交战。
· 你们的耶稣: “天主的真光”将照耀你们,并且我保证你们不会感到孤独。
·你们的耶稣: 许多人很快就会去运用自己的科学知识去评估至圣福音。
·你们的耶稣: 他们的信仰以前从未被付诸如此的考验。
·数十亿的人将会皈依并第一次认识天主 ─ 三位一体的天主。
·你们的耶稣: 天堂很快就会宣布“天主伟大计划”的最后部份去拯救世人。
·你们的耶稣: 在‘那一天’, 我一定把生者聚集起来。
· 你们的耶稣: 数十亿的人将在天主的亲临中享永远荣耀的生命。
·你们的耶稣: 天堂很快就会宣布“天主伟大计划”的最后部份去拯救世人。
·你们的耶稣: 痛苦、迫害、苦难、嘲笑和戏弄将一直是获天主特选之灵魂的命运
·救恩之母:我叫你们现在就要开始“救恩七日敬礼”。
·你们的耶稣: 我绝不会再以血肉之躯行走于世
·你们的耶稣:我首先是极其慈悲为怀的天主。
·你们的耶稣:我正预备这世界迎接我的第二次再临,而许多人将会因此憎恨我。
·你们的耶稣: “反基督”它会说许多种语言,但只有拉丁文却连一个字都不会出
·救恩之母:他们将在假先知新近重建的教堂授予荣誉博士学位。
·你们的耶稣:因为一旦你们以这种方式受苦,就将众多灵魂带给了我;而那些把
·你们的耶稣:至今我已经准备了你们三年之久。要挺起身来并背负你们的十字架
·你们的耶稣: 藉着圣洗圣事,巨兽的权势就得以削弱了。
·你们的耶稣: 在“审判之日”,你们将最终明白“天主的全能”。
·魔鬼将在你们面前设置这些陷阱。
·你们的耶稣: 当你们设法改写天主的话语时,你们就犯了亵圣罪.
·你们的耶稣:四个人之中有三个会否认我。
·你们的耶稣: 在“主的伟大日子”破晓来临以前,许多事情将会启示给天主的子
·救恩之母:我们首先去了犹大,然后我的圣子被带到印度、波斯、埃及、希腊还
·耶稣基督: 以我的名判断及诅咒他人就是向着我的面吐唾沫.
·你们的耶稣:我对世人的爱是完整无缺的。我爱所有人,包括那些犯下最邪恶罪
·你们的耶稣: 很快,地狱就会被正式宣布为一个不存在的地方
·你们的耶稣: 当我的教会坚持奉行天主的话语时,你们当继续服从我的教会。
·你们的耶稣: 这团新而快速建立起来的“圣统”(教会高層)将会掌控我的教会。
·你们的耶稣: 你们当中谁够坚强接受我的苦爵,以及随之而来与它有关的一切
·救恩之母:这最后的圣牌,是因着天主的慈悲由我带给你们的,它将吸引数十亿
·救恩之母:这些显现将如我圣子所指示的,从今年春天开始发生。
· 在“主的伟大日子”到来以前,我必须进行干预,以拯救世人免于自我毁灭。
·你们的耶稣: 随着跟随撒旦人数的增加,他们会不遗余力公开宣扬自己对魔鬼
· 救恩之母︰当我圣子的司祭面对著可怖的痛苦以及不公义的审讯时,他们必须
·救恩之母:许多人会认为“反基督”是一位高超的圣人。
·你们的耶稣:难道你们不知道,我的“第二次再临”发生之后,你们的灵魂将会
·你们亲爱的耶稣: 最后,犹太人将得到显示, 看见“我父的盟约”的证明。
·你们的耶稣: 当你们受折磨、遭到邪恶的虐待、被诽谤、辱骂、或因我的名被嘲
·救恩之母:"反基督"在这个宗教中会扮演着大部份重要的角色。
·你们的耶稣: 仇恨生不出任何美善,因为它只是来自撒旦
·你们的耶稣: 给世人时间来赎回自己的时刻就是现在。
· 你们的耶稣:当我来行审判时,世界将会为之战栗。
·你们的耶稣: 你们有多少人会有这样的勇气呢?
·你們的耶穌: 当人的意志与天主的旨意相抵触时,双方都要忍受巨大的痛苦。
·你们的耶稣: 你们作为我在世的两位见证人,必须坚守你们的立场。
·你们的耶稣: 他们将会宣布的“神”并不是我敬爱的天父
·你们的耶稣: 这个世界将会俯首、双膝下跪并崇拜巨兽.
·你们的耶稣: 一旦拥有了我,你们就拥有了一切.
·你們的耶穌: 我是滿懷慈悲的。我不尋求報復
·你们的耶稣: 错误的将被视为对,而对的将被视为错误.
· 你的耶稣: 正因着魔鬼的影响,你才在我眼中成为不洁净
·你们的耶稣: 維護基督徒的權利將無異於違法.
·救恩之母:他们会引进崭新救恩之母:他们会引进崭新的红皮书,在其封面上嵌
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亲爱的朋友


   亲爱的朋友们:
   
    看到这篇文章.我们不仅热泪盈眶.你们知道,这个征稿信,多麽有意义吗?多么有价值吗?
    我们等这个消息,已等了十几年,我们跪在上帝面前.为红卫兵这代人祷告.已经

   十九年.坦率地讲,几乎到了绝望的地步.如今眸然回首,那人却在灯火珊栏处!
   : 中华民族到来一个瓶颈,各种危机都在累积能量但也在孕育着转机.自四九年以来
   在精神和意识形态领域,出现这样的一群人,意味着一个旧的意识形态循环就要终结,
   一个新的价值观和新的价值体系自此开始建立.
    由于命运的安排,我们被给定在这样一个时空之中,我们无法去做超越我们时空的事.但是我们却必须要完成我们的使命,一个时代的人只能做上天派给的角色.由于是同时代人.许多我们太熟悉的背景话语,就不多说了.从这个角度上讲,这一群人是中国的精神贵品.以此姿态主动参与与扭转中国精神领域的恶性走向.开启良性循环.
   这是一个背负十字架的举动.
   让我们拉起手来,背起这悔改的十字架.否则这一代人将被整体地永远地钉在中国历史的耻辱柱上.反过来说,由于这群人的出现,时代眼光将为此而改观.最重要的是,
   我们将刷新历史--------那已经不再是一个三度空间的平面历史,我们将看见上帝的荣耀降临.
    我们已经将这篇文章,刊登在<<得胜报.>>的刊物上,以期得到更多的回响.
   
   希望通过我们的朋友张伟国与你们取得联系.
    同时代人.吴倩
   等朋友.
   
   
   
   我再次推荐--
   
   许医农推荐:
   
   《我们忏悔》文集约稿信
   先生/女士 :
    一段文革已似过眼烟云,一场浩劫已经事如春梦。但是,一份愧疚依然深藏,一种罪责始终重压。那就是我们不曾讲述的文革经历,不愿否定的青春年华。为了珍惜过往的年轻,为了守护
   曾经的真诚,我们一直掩饰自己,直到掩藏了为害,掩盖了历史。终于,公众记忆中,没有了我
   们的罪过;历史谴责里,只剩下个王张江姚。对文革的无知,直接影响对历史的解读。刚刚过去
   三十多年,文革便已模糊不清。因为弄不清那血雨腥风戕害了多少无辜生命,搞不懂那大风大浪
   湮灭了多少人性良知,于是,非亲 历者以为那场"伟 大革命"有"历史合理性",亲历者也有人依旧鼓吹 "群众运动"、"阶级斗争"。如果继续剥夺对真 相的回忆,同样的真相就可 能再次上演;如果从社会灾难中找出合理,同样的灾难就一定重复发生。
    我们确实有过真诚激情,我们当真以为目标高尚。但是,我们对什么真诚?我们看什么高尚?
    阳光灿烂的日子,我们忽然敌我分明;青春年少的花季,我们一下儿虔 诚迷信.同样是人,我们分出三六九等;同样是友,我们撕裂成对立阵营.我们迷信"语录",崇拜教条;我们扫除"四旧", 轻侮人权;我们烧毁书籍,蔑视知识;我们破坏文物,亵渎文明。一 个个 "敌人"被打倒,编成了我 们的光荣花环;一次次谎言和暴力,铺就了我们的革命途径。父母悲恸于我们的划清界限,老师叹息于我们的揭发伤害,亲友伤惋于我们的回避疏远,同学强忍于我们的咄咄逼人!师长, 父老被侮辱被损害时,我们没想过应该挺身保护;优秀文化被指为"封、资、修"时,我们没思考也不怀疑。抄家虐待"走资派"时,揪斗侮辱"反革命"时,我们可能还去欣赏暴力;你方唱罢我登场时,反认他乡是故乡时,我们很少能去质疑荒唐。我们强制乡亲"割自留地尾巴",无异于给饥饿光景雪上加霜;我们鄙视村中"地富反坏",等同于在遑遑乱世趁火打劫!
    那时,我们真诚地贯彻了"最高指示",站在了"敌人"之上,却不知,竟让无数人蒙冤受屈、忍辱负重!我们高尚地保卫了"红色江山",接近了"伟大"目标,却不料,竟交出了人性的意志和灵魂!
    为什么对简单夸大的阶级斗争,我们没有过怀疑?为什么对人多势众的群众运动,我们没静下思考?为什么在群体的狂热中,我 们失去自我?为什么在崇拜的偶像下,我们满眼敌人?为什么我们会头脑简单,观念极端,任它深刻而痛苦地伤害亲情、友情、乡情和爱情?面对文革时,我们是否问过一句为什么?哪怕是仅仅一句……我们为什么没有问过为什么?
   丧失思想能力的青年时代,真能有宝贵的青春价值?失去自我意识的群体迷幻,还能值得"青春无悔"?那时,影响我们想象力的,并非事实,而是信念。信念成为断语,便一夜普及;信念成为迷信,便强大如斯。我们以为揭开了幸福的秘密,其实不过是妄想;我们以为投入进伟大的事业,其实不过是膜拜。我们陷入群体幻觉,对强权卑躬屈膝;我们失去人格意识,对个人惟命是从。我们服从别人怂恿,深信自己肩负使命;我们感觉群体强大,专横推行简单教条。一个群体目标,取代了我们所有理想;一场想入非非,替换了我们所有幸福!事实上,只要效忠个人,我们便不会辨别真伪,立刻失去个性;只要感情狂暴,我们 便没有推理能力,变 成乌合之众。只 要我们的精神统一于一家,我们就一定会拒绝讨论,而用言行暴力去伤害别人。那种排斥一切的平等精神,对自由和个人生命价值视如无物,毫不尊重;那种为信念和领导者而战的大众民主,只可能对非民主制度五体投地,无限忠诚。于是,我们成为被制造的人民意志。而人民呢?人民在这种意志下蒙受苦难!
   我们都干了些什么!多年以来,我们没忘记自己曾有害他人,没忘掉自己曾愧对他人,在心中一次 次否定那些行为。但我们也一直回避它们,怯于面对,羞于启齿。然而,人性的原则高于一切。回避过错,实际上还是在漠视曾经的人间苦难;不敢面对,说到底还是没勇气建立人性良知。谁都不愿意咀嚼吞咽记忆的苦果,谁都不情愿剖剥撕扯良心的谴责,但以人性反思,我们觉得,每个人的忏悔,都可能成为人类文明的经验。
   因此,我们才懂得:应该道歉,必须忏悔。
   我们曾问自己:"有什么可忏悔的?"我们本来就是文革受害者,文革带来的无尽恶果,至今无数人仍在承受。文革不是我们发动,极左不是我们创始——忏悔,是为自己的错误选择承担良心责任,而我们只是听命,无权选择——他们不忏悔,我们忏悔什么?
   自古以来,一切制造社会、文化浩劫的权力者,从无忏悔,尚无先例。在他们那里,根本不存在忏悔 不忏悔的问题,只存在历史评判的问题。而在我们,忏悔,是良知的自觉,是人性的升华。由此,宝贵的人类文明经验 ——宽容和 宽恕,才不会失去价值。我们忏悔,社会一定更宽容;我们忏悔,人类可以更宽恕。
   个人良心需要我们忏悔。乱世中不是所有人都有过分之举。在有组织,有计划的迫害运动中,我们的暴力行为、不齿行为,使我们成为事实上的文革积极分子——罪过参与者。而我们更可能从中发泄,出头表现,"靠拢组织",牟取利益。我们的更积极,更冲动,造成的伤害更严重。扪心自问,我们做不到无动于衷。
   社会后果需要我们忏悔。像当年的德国青年服从他们的"元首"一样,我们投身侵犯自由的客观后果,伤害了别人,伤害了社会。我们作为文革受害者,认为发动者应该负责;那么,我们作为文革加害者,自己就无须承担责任?道德罪过关系到个人的言论和行为方式,是我们必须承担的责任。越是受害者不向我们这代人提出责任要求,我们 就越是扪心自问:己所不欲,勿施于人,将心比心,能不道歉?
    政治责任需要我们忏悔。文革发动者虽非民选——对此谁都没有投票责任,但我们曾经狂热拥戴,支持极权不法,支持破坏制度,因此成为政治行为。政治责任关系着公民赋于政权及其行为以合法性,是每个公民 都推卸不掉的共同责任。有了我们原始般的"三忠于四无限",专断强权才可能肆无忌惮。扪心自问,作为谬误的土壤,我们应该追究总结。
   文化责任需要我们忏悔。即使是被迫的、无
   文化责任需要我们忏悔。即使是被迫的、无能为力的,我们都对那时的"屈从权力"行为负有责任。因为,我们继承发扬的,是皇恩浩荡、感恩戴德,是君命如天、血报皇朝,是皇权长久、圣寿无疆。这都是些什么东西?扪心自问,我们应该为人类文明的进步做些什么?
   历史责任需要我们忏悔。今天,我们有了比较、辨别文明和反文明 的能力,也就有了对人类、对后代做出交代的能力。即使罪不在我,但我们曾经经历,曾经错误。灾难亲历者的应有责任,是建设一个限制暴力、诬告、陷害行为,抑制群体狂热行为,能保证每一个人都无法为害的文明制度。忏悔和反思,才能找到并杜绝政治制度、社会价值和文化层面上的灾难根源,让未来不重蹈覆辙。因此,扪心自问,我们有必要对曾被伤害的人们,对曾被玷污的历史,大声地说:对不起!
    罪过的历史必然是苦难的历史,不应该无影无踪。集体无意识必然犯有集体罪过,不应该毫无罪恶感。我们的青年时代一度失败,就是因为,我们的文化和人格一度葬身于文革。
   文革中,我们也曾经"忏悔"。但那不是面对人性。"灵魂深处闹革命"的结果,是为信念的胜利而决心献身,是群体无意识的自大狂妄。那种面向强人秩序的忏悔,有无知洗脑的感恩,有极权高压的被迫,也有趋炎附势的自觉。在任何有违最高指示的思想言行都可以成为罪行时,那种忏悔是极权与迷信统治的工具。
   "四人帮"审判后,文革发动者不用承担责任了,无限忠于文革发动者的我们,也不用对文革及其罪过承担责任了。我们轻松地成为了免除责任的无名氏。但是,不会对反文明负责的话,怎么能学会对文明负责?如果用年轻的真诚为自己辩护,我们就永远不知自己曾经良知泯灭。如果不用对罪过负责,我们就永远可能再次拥戴罪过。
   我们问自己,为什么过去几十年了,才想起忏悔?是体制不需要我们忏悔。因为,忏悔,能使我们反省,更能使我们独立,能使社会潜移默化地变官本位为人本位。而这,正是民主与法制的根基。民主的根本不在于制度,而在于文化,忏悔精神则是民主精神的基础之一,中国文化却从来缺少。在我们的国家提出建设民主制度的今天,个人的忏悔反思,具有反抗非民主的人性价值。让这些反思进入公众领域,更是以开启公民宪政意识为根本目的。
    忏悔,本质上是个人心灵行为,是敞开胸襟与 灵沟通,是进步和文明。忏悔反思,才能将过去的不堪经历,变成未来进取的经验教训。否则,就会在面对社会不公时,从普遍贫穷和文革运动中寻找对抗现实的思想资源。那只能导致以革命的方式解决矛盾,以专制的结果终止冲突,把国家和民族的未来引向再度灾难。忘记过去就意味着背叛未来。将我们的个人经历讲给公众,是靠近良知的大醒大悟,是面向未来的义无反顾。只有今天能得到反思忏悔的权利,我们明天才能得到民主自由的 权利。而那,才是改良社会不公、建设文明未来的文化和制度保证。

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