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《生命禅院》
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“我的神,为什麽离弃我?”

   上帝离弃耶稣了吗?
   
   (本文不算解经,只算是个人的读经领会和感想。)
   
    一些否定三位一体的人,抓住圣经里耶稣在十字架上临死前喊出的一句话“我的神,我的神,为什麽离弃我?” 如获至宝,以阴暗的心理解读这句话,拿来作为“论证”“耶稣是人不是神”的“铁证”,从而企图否定基督教《三位一体》教义。

   
    很多慕道友和部分基督徒(包括我过去)看到这句话也心中发怵:这是怎麽回事?耶稣是人还是神?
    .
    只懂得从字面上看这句话,实在太肤浅;心中有了反对《三位一体》的“既定方针”预设立场,必然一叶障目,看不见也不愿意去看其中的深刻含义。这绝非一个真心求道人的心态,而是要标新立异独辟蹊径突出个人自立为神者的畸形变态心理。
   .
    既然人类始祖亚当夏娃因犯下悖逆上帝的罪而与上帝隔绝,而被上帝离弃,赶出伊甸园,全人类就因为罪而与上帝隔绝。
   “正好像罪借着一个人入了世界,死又是从罪来的,所以死就临到全人类,因为人人都犯了罪”(罗5:12)
   上帝离弃的是罪。肉身的人以待罪之身 不能与公义圣洁的神相容,必然与神隔绝。
   
   . 如今世人心目中的“耶稣,多半只是耶稣取了人类肉身的形式在世 33年的耶稣形象,忽略了耶稣其实在创世以前就是与上帝合一的,那时没有“耶稣”这个名字。“耶稣”这个名字是唯一真神(God)道成肉身后这个肉身“神+人”的名字。
   .
    耶稣原本是谁?看圣经经文:
    (约10:30)“我与父原为一。”
    (约1:14 )“道成了肉身。”
    (约1:1) “太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。”

   
    经文告诉我们:耶稣与天父原为一体。耶稣是“道成了肉身”,“道就是上帝。”---〉耶稣就是上帝。三个位份,一位神。 因此,耶稣道成肉身住在我们中间,就是神与人体肉身的合一,通过圣灵把耶稣肉身与天上的父连接在一起,时时与上帝同在。
   .
    绝大多数基督教异端和邪教都否定耶稣、圣灵与上帝是三位一体唯一真神。
    .
    既然耶稣就是三位一体的唯一真神道成肉身。当然耶稣本来就是完美纯洁神圣无罪的。正因为耶稣无罪,才能够替人类赎罪。 (全人类人人有罪,谁也赎不了别人的罪。连自己都救不了,更救不了人。百年来上千人冒充耶稣的名号想做救世主,哪一个能逃脱被审判定罪的下场呢?不承认者乃是自欺欺人。)
    .
    耶稣在十字架为人类赎罪去死时,人类自亚当以来全人类千百亿人的罪全都集中到耶稣身上,耶稣被千百亿人的罪包裹起来,在耶稣与上帝之间形成了厚厚的隔离墙,怎能不暂时被上帝离弃? 这时耶稣肉身如果不与上帝离弃,上帝岂非失去公义? 上帝永远是公义的, 是这罪的隔离墙暂时隔离开了耶稣肉身与上帝, 换言之,那时刻耶稣肉身感觉的他与上帝之间的连接---圣灵,离开了他。这就是上帝暂时离弃耶稣肉身的真意。是离弃罪和耶稣那承担全人类罪的无罪肉身。
    .
    上帝(暂时)与耶稣肉体隔绝(圣灵暂时离开耶稣),目的是为了让耶稣肉体带着全人类的罪死去,以满足上帝的公义与铁律:“罪的工价就是死”(罗6:23)”,从而完成耶稣以人体肉身背负全人类的罪代替人类死去,也就是完成为全人类赎罪的约。耶稣临死前的一秒钟喊出“成了。”表示救赎的约完成了。耶稣代替千百亿人付出了死的代价,救赎就成了。 耶稣在坟墓里三天后复活、升天, 回归到上帝。救恩已经建立,信的人可以白白取得。
   .
    耶稣在坟墓里三天后复活、升天, 回归到上帝,恢复与上帝合一(三位一体的神)直到永远。
   
    世人看耶稣,往往只知道看那33年,不知道看耶稣从自有永有以来到永远的无限时间。 那33年紧紧是无限时间长河中一瞬间而已。
   .
    可见,耶稣取了人类同样的肉身、十字架上身负全人类重罪死去,这是完成十字架对人类救赎的关键环节。 如果没有这关键环节,十字架救恩就不可能建立;
   .
    在耶稣的肉身在十字架上身负全人类重罪死去前那个时刻,如果圣灵不离开耶稣肉身(即如果神不暂离弃耶稣肉身),神就与罪同在了,这是神的公义绝对不容许的。当主担起普天下人的罪,在十字架上接受神公义审判的一刻,天父竟离开了祂,以致祂发出这般大声的呼喊。神在这宇宙的法庭--十字架--显出公义,面对担负世人所有罪的救主,祂要审判罪,绝不能徇私枉法,在被钉十字架死去的一刻,父神竟离弃了祂。祂为何要付这种代价,经历父子短暂分离呢?无他,是因爱的缘故!为着拯救我们这些与神远离的罪人,可以藉着祂的救赎得以与神亲近。
   
   午正到申初,遍地都黑暗起来,这并不是自然的现象,而是因这是神审判的时候;在圣经中,每到神审判的时候,都会有黑暗的景象。当神审判祂儿子耶稣基督(身上承担的全人类的罪),黑暗也就落在祂身上,甚至神离弃了祂,其实是神离弃罪,和承担罪的肉身。
   .
    耶稣的肉身忍受了好几个小时的酷刑痛苦都能忍受,唯独不能忍受(暂时)与神隔绝的痛苦,情不自禁地喊出“我的神,我的神,为什麽离弃我?”,正好充分反映出耶稣肉身作为代罪羔羊的真实性。
   .
    反对三位一体的人们,特别是那几位自立为“神佛”要代替耶稣作“救世主”的“人神”及其支持者们,根本不承认自己有罪,所以永远也不会懂得这个道理。
    .
   至于有人说耶稣在十字架上死去,连自己都救不了怎能救人,就跟把耶稣送上十字架的犹太人揶揄耶稣时所说的话一样。 这些人只要去读读圣经就知道,耶稣非常清楚,耶稣在十字架代人类的罪受死以建立救赎之约,乃是耶稣道成肉身所要完成的事,在耶稣断气前说“成了!”就是这救赎计划完成了。
   
   说耶稣不能救自己的人请看看下面几节经文吧:
   
   (马太福音26:49-54)
   犹大随即到耶稣跟前说,请拉比安。就与他亲嘴。耶稣对他说,朋友,你来要作的事,就作吧。于是那些人上前,下手拿住耶稣。有跟随耶稣的一个人,伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。耶稣对他说,收刀入鞘吧。凡动刀的,必死在刀下。你想我不能求我父,现在为我差遣十二营多天使来吗?
   若是这样,经上所说,事情必须如此的话,怎么应验呢?
   

此文于2008年06月29日做了修改

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