宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    《生命禅院》
[主页]->[宗教信仰]->[《生命禅院》]->[如何知道《聖經》是神的話/咸盐]
《生命禅院》
圣经.福音.基督的道.个人见证与分享
·天上灵界的时空奥秘
·如何知道《聖經》是神的話/咸盐
·耶穌的復活/咸盐
·耶稣复活之事至今无法推翻/咸
·耶稣复活的史实/咸盐
·基督复活的大能/咸盐
·耶稣的被杀与复活/咸盐
·“我的神,为什麽离弃我?”
·生命的本质与奥秘/咸盐
·人的本性---谁没罪无需救赎不被审判?
·我为什么离开生命禅院?/井中蛙
·撒但的来源,历史和命运
·坚定“唯一真神”的理念/咸盐
·上帝的本质
·天国会是什么样子?
·夫妻的角色/咸盐- 一男一女一夫一妻一生一世/魏伟
思童:禅院"科学"批判系列
·回应雪峰先生的反驳
·理想大气中的光路曲线(一)
·理想大气中的光路曲线(二)
·理想大气中的光路曲线(三)
·n维球的“体积”
·思童:生命禅院“科学”之一瞥---禅院"科学"批判系列之一》
·结构、能量与意识-禅院“科学”系列批判之二
·别闹了——“携带力的粒子”!——禅院“科学”系列批判之三
·禅院“反物质”是什么物质?——禅院“科学”系列批判之四
·科盲是如何“理解”数学的?——禅院“科学”系列批判之五
·在梦中上下飞翔——禅院“科学”系列批判之六
·大话时间其一——禅院“科学”系列批判之七
·大话时间其二——禅院“科学”系列批判之八
·大话时间其三——禅院“科学”系列批判之九
·平行线啊平行线!(一)——禅院“科学”系列批判之十
·平行线啊平行线!(二)——禅院“科学”系列批判之十一
·平行线啊平行线!(三)——禅院“科学”系列批判之十二
·洗衣机不能炒菜——禅院“科学”系列批判之十三
·望文生义——禅院“科学”系列批判之十四
·“无极”之辩——禅院“科学”批判系列之十五
·不知所云的“时空隧道”——禅院“科学”系列批判之十六
·“通才”之道在于抄——禅院“科学”系列批判之十七
·知识贫乏者的困惑——禅院“科学”系列批判之十八
·知识贫乏者的困惑(续)——禅院“科学”系列批判之十九
·知识贫乏者的困惑(续二)——禅院“科学?系列批判之二十
·禅院"新概念"——禅院“科学”系列批判之二十一
·现象与解释——禅院“科学”系列批判之二十二
·最简单的弯曲空间之一
·“36维空间”对话实录——禅院“科学”系列批判之二十四
·回应雪峰先生的“玩玩逻辑”
·科盲的盲点——禅院“科学”系列批判之二十三
·“宇宙全息”是个啥东东——禅院“科学”系列批判之二十五
·雪峰君的逻辑——回应雪峰的“玩玩逻辑”之二
·已知与未知的边界——禅院科学系列批判之二十五
·狂妄源于无知——禅院“科学”系列批判之二十七
·臻于极致的笑话——禅院“科学”系列批判之二十七
·数学盲的呓语——禅院“科学”系列批判之二十九
·笑谈“20平行世界”——禅院“科学”系列批判
·回应万年草君
·空间的维数——禅院“科学”批判之三十
·维数的含义——兼评“36维空间”——禅院“科学”系列批判之三十一
批判雪峰反圣经反耶稣反上帝之道
·“上帝的起源”与雪峰的关系
·沥清雪峰反上帝之道(一) 序言
·沥清雪峰反上帝之道(二) 为何另立上帝?
·沥清雪峰反上帝之道(四)-上帝的道与雪峰反上帝的道
·反上帝的问题无从置辩,雪峰已败
·雪峰反上帝的露骨新宣言
·雪峰是这样制造谎言的
·妄言上帝起源于以太能量的雪峰原文
·一度醒悟 雪峰自知走火入魔
·再度醒悟,雪峰之死与复活
·我曾三次被邪灵干扰攻击
·我为什么“反”雪峰
·雪峰尽管放马过来吧!
·禅院的耻辱柱,小溪的十字架
·“人类灵性智慧的最高者”一瞥
·發生大地震雪峰脸上自贴黄金塔
·雪宄鲋厝蛑鬃约毫
·仙鹤草对雪峰的批判
·探秘雪峰之灵(1)
·探秘雪峰之灵(2)
·探秘雪峰之灵(3)
·开了佛眼还是魔眼?
·生命禅院是雪峰妄图统一天下的政教合一乌托邦共产主义组织(一)
·生命禅院是雪峰妄图统一天下的政教合一乌托邦共产主义组织(二)
·骑虎难下进退两难(两首)
·把雪峰的“回答”拿出来示众
·雪峰的骗局可以休矣
·反常思维滋生出反科学的噱头
·科盲反串科学大师 自作聪明闹笑话
·雪峰超越希特勒的反人类特质(一)
·雪峰超越希特勒的反人类特质(二)
·(东海一枭批判雪峰)上帝之道乎?邪魔之道乎?
·净化开始,先死一亿/雪峰
·浑沌-诨盹混钝
·考证浑沌,揭开骗局
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
如何知道《聖經》是神的話/咸盐

   如何知道《聖經》是神的話/咸盐
    ----这是基督教與其他宗教的根本差別
   
   (小溪按:古人云“兼听则明”。在此转贴咸盐文章,特别为了禅院网站的读者们。以清明的心来读咸盐的文章,您定会有所获。论道而只宣扬人的理念而不宣扬圣经神的话,必然落入人造神的怪圈。 因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮(哥林多前书1:2)。
   

   
   (原载[宗教论坛])
   我们说《聖經》的66卷書,是神賜下的話語,不是從人來的。
   舊約《聖經》有39卷,新約《聖經》有27卷,寫作的時間跨度為1500年。舊約《聖經》從公元前1400年就開始寫,新約《聖經》到公元一世紀末才完成,歷經1500年,作者有40幾位。當初这些卷書是分别在猶太人的會堂,或基督教的教堂裡傳閱的。這些作者根本沒有想到將來有一天,人們會在聖靈的帶領下把這些書卷裝訂成冊,成爲一本《聖經》。可一旦把這60多卷書放在一起,就好像是一個人寫的一樣,前後呼應,渾然一體。開始寫神創造天地,然後講人怎麽犯罪、被逐出伊甸園,然後講神的救恩,最後講新天新地,神與人重新和好。
   
   人們不禁要問,《聖經》有40幾個作者,而且這些作者的地位、背景完全不一樣,時間跨度為1500年,怎麽《聖經》像一個人寫的呢?答案只有一個,真正的作者是神。祂當初就定好了,讓哪一個作者寫哪些內容,所以合起來就是整本的《聖經》。就像我們今天去聽交響樂似的,有的是吹大號的,有的是打鼓的,有的是打貝斯的,自己拉自己的,爲甚麼合起來它是一首交響樂呢?就是因爲有作曲者,有指揮,告訴每一個人吹甚麼拉甚麼,他們才能吹拉在一起。所以整本《聖經》66卷書,它後面有真正的作者。
   
   《聖經》還有很多的特點,比如,《聖經》存在這麽多年了,翻譯成這麽多種文字,一版再版,一個字都不改。不管科學怎麽發展,文化怎麽變化,《聖經》的話不改。沒有一本人寫的書能做到,人的東西都是相對的,须要修改与时俱进,不斷地逼近真理。因为任何人本身都不是神,只有神启示的才是終極的真理。
   
   再如,《聖經》所記載的歷史很多被考古學所證實是真的,是有據可查的,不是亂編的故事。《聖經》中的很多預言,預言到一個國家、一個地區、一個民族將來要發生甚麼事情,到現在沒有一個是錯的。誰做得到?因此不是從人來的。所以彼得說:“預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。”(彼得後書1:21)
   
   有很多很多的特點表明,《聖經》是從神而來的話語,這是神找人,告訴人神是甚麼樣的。像“三位一體”的神觀,就是神啓示下來的。雖然“三位一體”這個字沒有在《聖經》出現,但是從整個啓示就知道,這個神是獨一的神,但是獨一的神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈。有三個位格又不是三位神,而是一位神,一而三,三而一。这是神的啟示,是我們的理性就很難理解的。 另外,聖靈作爲神的位格之一,會進到我們每一個信主的人心裏。一個無限的神,怎麽會進到一個有限的人裏面,祂呆在甚麼地方?有人就問我:神靈在DNA的哪一段呆著呢?我說我不知道。圣灵怎麽樣對人的心思意念起作用呢?我也不知道。這就像主耶穌講的那樣:風是隨著意識吹的,人看見樹葉動,就知道有風;但是風從甚麼地方來,往甚麼地方去?人不知道。人的重生也是這樣。(參約翰福音3:8)今天我們雖然不知道聖靈怎麽樣作工,但是聖靈作工的結果是人人都可以看到的。如果人真信主了,他人生命就要變化,他就會改變,這就是神在作工。像這些東西,我們自己都講不清楚,所以說這是從上面啓示下來的,不是人想像出來的。
   
   有一次,有一個信其它宗教的朋友對我說,“我最不贊成你們基督教,甚麼都講不清楚”。我說此話怎講?他說,他們就很清楚,“萬事都起於無”。既然都無了,還問甚麼?人編出來的話,那人一定會把它編圓了,一定要自圓其說。這就是基督教和其它宗教的區別,如果基督教的信仰是人編出來的話,那也一定會把它編圓了,好自圓其說。爲甚麼這麽好的東西我們不明白?就是因爲它是從神來的,我們不回避這一點。
   
   但是,基本的救恩的道理是人人都聽得懂的,那就是有一位神,人犯了罪,神爲了救人,祂自己死在十字架上,凡是相信祂的人,都能夠被祂的寶血所潔淨,成爲神的兒女,這個道理婦孺皆知。寫得這麽簡單,爲甚麼?就像迦爾文說的那樣,讓人沒有藉口,說你聽不懂,所以你就不接受救恩。讓你沒有藉口!所以寫得這麽簡單,也是这么奇妙。
   《聖經》是神的話,也是神找人的第一個證據。
   
    基督教和別的宗教千差萬別,可以從一句話來分辨,那就是,別的宗教都是宗教的創始人爲了解脫人間的苦難,他們要去尋找一位神,或者要找出一條通向神的道路。他們的目的和動機都是很好的,人和神的差別這麽大,人這麽小,神那麽大,如果人憑著自己的智慧去找神,絕不可能找到真正的神。所找出來的神,大部分都是人類自己的文化、理念的一個投射,所以人找神就變成人造神,造出一個神來。 有人曾經做過這樣一個研究,佛教剛傳入中國的時候,在邊境上建的寺廟,裏面的菩薩長得像誰呢?像印度人。隨著寺廟慢慢地內遷到中原,不斷地蓋廟、建廟,菩薩的樣子慢慢就變成中國人的樣子了,因爲造菩薩的要找人來做樣子。菩薩穿的衣服大部分都是唐代的衣裳。菩薩的長相、穿戴無不是人的理念、文化的投射。在這種情況下,神、人關係是顛倒的,比如今天我要辦甚麼事兒,我去許一個願,“菩薩你保佑我,如果明天我的事兒成了,我再給你還願燒香”。如果這個事兒真成了,就说這個神還靈,趕緊去燒香還願;如果這個事兒沒成,就说這個神不靈,扭屁股就走,再找一個神來拜。你說這種情況下,誰是神呢?拜神的人成神了,被拜的神成了人的奴僕,因爲這個神必須按照人的意願去辦事,否則他連香火都沒有。所以在這種情況下,整個神、人關係是顛倒的。
   基督教剛好反過來,基督教不是人去找神,而是神來找人,神來啓示我們,祂是甚麼樣的。所以神找人,最後就變成神造人,凡是在耶穌基督裏的,就是新造的人,舊事已過,一切都變成新的,變成一個全新的人了。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场