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科盲是如何“理解”数学的?——禅院“科学”系列批判之五

   思童:科盲是如何“认识”数学的?(一)——禅院“科学”系列批判之五
    在禅院极其庞杂的文章中,充斥着大量的对科学知识的认知,这些认知如果单单从网上搬运的,出错的概率大约为小于1的一个分数值,鉴于网上论述科学的文章良莠不齐,鱼龙混杂,泥沙俱下,搬运者自身科学知识的欠缺直接影响到所搬运的货物的真伪。因此无论如何也不能说禅院搬运的“科学”都是假货,其中毕竟也有一些正确的科学材料。
   
   
    然而,对这些正确的科学材料,一经禅院加工、发挥和解释,就大大地变了味——变成了一种无知的炫耀,随手拈来一些即可说明,科盲是如何理解“数学”的。

   
    在《反常思维篇·从莫比乌斯带谈起》中,作者这样写道:
    “让我们再来看‘莫比乌斯带’。把一个有正反两面的纸变成了没有正反面的带,关键是把它的一端翻转了180度,这个翻转的过程就是反常思维的过程,翻转的度必须是180度,少了或多了就不是真理了,就成了歪门邪道了,就成了歪理邪说了,就会祸患无穷...”
   
    哈哈……果真如此吗?
    把这根纸带翻转比方说540°(您不会不知道就是一圈半吧),能否做到使这个纸带“变成没有正反面的”带?
    请您按照下面的法子做个简单的实验,拿一根足够长的纸带,然后抓住其中的一端,拧一圈半,再把纸带的两端粘结起来,就得到了一个纸圈,结果怎样?这难道不是一根“没有正反面的”纸带?帮助你迈出了第一步,后面的结论你不会不明白吧:将这个纸带翻转180°的奇数(1,3,5,...)倍,或者说翻转角度180°+k×360°(k=0,1,2,...),都能得到只有一个面的纸带。这叫什么思维?不过是把一个特殊的结论推广一下,看看一般的情况下会有什么结果,也就是所谓的发散思维之一。
   
    谁说是“多了就不是真理”而是“歪门邪道歪理邪说”呢?难道作者的思维仅仅局限于翻转一个“半圈”?还什么“反常思维”呢,真是好笑的很。
   
    在这篇文章里作者继续写道:
    “......普通人的智慧从自然数发展到无理数,可以说是达到了极限,再往前发展,就进入了复数的领域,也就是神佛的思维领域了,比如虚数i,就不是常人就能理解的智慧了,因为虚数有‘虚无缥缈’的属性,在物质世界中找不到一个实际的例子,尽管电工学和量子力学中应用了虚数,但那只是虚数的‘九牛一毛’,离对虚数的正确理解和全面认识还差‘十万八千里’......”
   
    有些原始部落,因地理因素与现代社会从未接触过,可想而知部落的居民仍处在蒙昧状态,现代人发现他们之后,发现他们的心智仍然停留在很初级的水平,比如那儿的人能认清的最大的数字是3,多于3的,就只能笼统地说“很多”。在这样的人群里如果告诉他们虚数是什么,他们当然会觉得是“虚无缥缈”的不可思议的事情。
   
    可是对于现代人而言,虚数的知识早已是数学常识——去问问每个高中生他们都会告诉你虚数是什么,不知道上了高中之后还是不是“普通人”,思维进入了复数领域的人成千上万,是不是都进入了“神佛”的思维领域了呢?这样的“神佛”思维领域岂不显得太初级了呢?
   
    以“在物质世界中找不到一个实际的例子”来说明“虚无缥缈”,说明只有“神佛思维领域”才能理解,简直是可笑。请问,今天是“星期六”,您能在“物质世界”里找出一个“星期六”的“实际例子”么?如果不能那么能否说,“星期六”这个概念“虚无缥缈”呢?
   
    虚数是什么?虚数就是复数集合中的一个子集,虚数与实数一起构成了代数学的基本研究对象,尽管其中有些是从现实世界中抽象出来的,然而数学——尤其是纯数学,与现实世界绝不可能是一一对应的,这正是数学高度抽象性的基本体现。如果说人的大脑能够想象的,都能在现实世界里找到对应物,那么数学就不是现代意义上的数学了。只有对数学没有丁点儿认识的人,才会发出“达到了极限”这样的感慨,就像原始部落人对存在大于3的数发出的感慨一样。
   
    还记得我们曾经讨论过的“36维空间”那件事儿么?您可能会面红耳赤地辩解:“我的36维空间不是数学里的36维空间!”说实话吧,你在自己有限的大脑中制造出来的“36维空间”根本就不存在,你也根本不懂什么叫做“维度”,否则就不会给自己的幻想物起这么一个可笑的名字了——尽管听上去很美,看上去很令人眼花缭乱!^)^今后哪天赶上有兴趣的时候,说不定我们会继续这个话题的。
   

此文于2008年06月14日做了修改

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