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毕汝谐文集
·敬答谢贤选骏仁兄 毕汝谐(作家 纽约)
·毛泽东和习近平在2015(独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·刺杀习近平 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
·台湾正处于第三次排异反应 毕汝谐(作家 纽约)
· 莫雷和庄则栋的出现都是历史的必然 毕汝谐
·习近平、毛泽东、令完成、高瑜的一台戏 (无场次警世话剧)
·习近平夜游狮虎山 (警世小说) 毕汝谐(纽约作家)
·习近平夜游狮虎山 (警世小说) 毕汝谐(纽约作家)
· 制作某人面具是西方的一种高规格礼仪 毕汝谐(纽约 作家)
·我就是“豌豆上的公主 ” 毕汝谐(纽约 作家)
·今不如昔——人命并不关天! 毕汝谐(纽约 作家)
· 习主席的见识不及妇人 毕汝谐(作家 纽约)
·18/4/2 发表 习近平势必对川普让步 毕汝谐(纽约 作家)
·18/4/6发表 习近平打响南京保卫战 毕汝谐(纽约 作家)
·红朝帝王将相的心思 毕汝谐(作家 纽约)
·高粱大豆是一面镜子 毕汝谐(纽约 作家)
·刘少奇的政治成熟度不及童大林(外一则) 毕汝谐( 作家 纽约)
·"接过储安平的笔,新一代储安平在成长"! 毕汝谐(纽约 作家)
·2007年发表林彪、叶剑英两元帅谈中国之崛起 毕汝谐(作家 纽约)
·文革年间,我与薛蛮子的一次打赌 毕汝谐( 作家 纽约)
·九级浪 (电子版)按语 毕汝谐(作家 纽约)
·《九级浪》材料之一 毕汝谐(纽约 作家)
·关于《九级浪》的一段回忆 毕汝谐(纽约 作家)
·童养媳“九级浪”终于风光出阁了! 毕汝谐(作家 纽约)
·毕汝谐复胡平
·九级浪 (电子版) 毕汝谐(作家 纽约)
· 习主席也应以史为鉴 毕汝谐(作家 纽约)
·饥饿能够把大家闺秀变成女扒手! 毕汝谐(纽约 作家)
·下流话折射文革政治 毕汝谐( 作家 纽约)
·大东亚共荣圈与一带一路之比较 毕汝谐(作家 纽约)
·这一夜,我决定不当强盗当作家 毕汝谐(作家 纽约)
·巨金害了红卫兵,巨金害了习近平 毕汝谐( 作家 纽约)
·我与何长工之女、之孙女交往的旧事 毕汝谐(作家纽约)
· 请中国爱国者从速奉献金银财宝 毕汝谐 (纽约作家)
·九级浪(电子版) 毕汝谐(作家纽约)
·用黑格尔反击下流话 毕汝谐( 作家 纽约)
·警惕中国走德日军国主义道路! 毕汝谐(纽约 作家)
·与俄狄浦斯适成对照的人性的嬗变 毕汝谐 (纽约 作家)
·诗歌艺术应当表现人类共性 毕汝谐 (纽约 作家)
·雪莱名著“为诗辩护”系美学圭皋 毕汝谐(纽约 作家)
· 瑞士作家杜伦马特的经典剧本“老妇还家” 毕汝谐(纽约 作家)
·来自巴山蜀水的另类病毒 毕汝谐 (纽约 作家)
·湖北女作家方方揭示社会阶层固化现象 毕汝谐( 作家 纽约)
·孔夫子说得好:小人穷斯滥矣! 毕汝谐(纽约 作家)
· 瑞典作家斯特林堡的自传女仆的儿子 毕汝谐(纽约 作家)
·纸面上的法律平等和事实上的不平等 毕汝谐(纽约 作家)
·毛泽东雍容大度地领衔电贺赫鲁晓夫 70寿辰 毕汝谐(纽约 作家)
·朱自清的诗论专著《诗言志辨》 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
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· 100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
· 100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者”(Muckrakers) 毕汝谐(纽约 作家)
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·朱自清的诗论专著《诗言志辨》 毕汝谐(纽约 作家)
·100年前美国出现“扒粪者” 毕汝谐(纽约 作家)
·郭沫若的艺术社会职能观 毕汝谐(纽约 作家)
·百善孝为先,张扣扣永垂不朽 毕汝谐(纽约 作家)
·女诗人舒婷以《致橡树》等诗篇闻名于世 毕汝谐(纽约 作家)
·自骗性心理机制是弱者喜用心理防卫机制 毕汝谐(纽约 作家)
· 孔子曰必也正名乎 毕汝谐(纽约 作家)
·恩格斯早期著作“英国工人阶级状” 毕汝谐(纽约 作家)
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·艾青的诗理论专著诗论 毕汝谐(纽约 作家)
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·陈先发倡议诗哲学曲高和寡 毕汝谐(纽约 作家 )
· 左拉的著名小说陪衬人 毕汝谐(纽约 作家)
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·丁玲的妓女题材小说《庆云里中的一间小房里》毕汝谐(纽约 作家)
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·号外!点击量五千万乃是半个亿 毕汝谐(纽约 作家)
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·武舟著《中国妓女生活史》 毕汝谐(纽约 作家 )
·严歌苓的妓女题材小说《扶桑 》 毕汝谐(纽约 作家)
·黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)
·沈从文的妓女题材小说丈夫 毕汝谐(作家 纽约)
·黑格尔的悲剧理论 毕汝谐(纽约 作家)
·日本老电影砂器 毕汝谐(纽约 作家)
·我所知道的公安部长李震之死 毕汝谐(纽约 作家)
·马卡连柯的代表作教育诗 毕汝谐(纽约 作家)
·爱伦堡的长篇论文《谈作家的工作》 毕汝谐(纽约 作家)
·陀思妥耶夫斯基的妓女题材的成名作《穷人》 毕汝谐(纽约 作家)
· 莫泊桑的妓女题材的小说《菲菲小姐》 毕汝谐(纽约 作家)
·全世界妓女之子联合起来 毕汝谐(纽约 作家)
·列宁的处女作《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》毕汝谐
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·毕汝谐是独一无二的华人作家的20个铁证 池 慧 (纽约)
·我与何长工之女、之孙女交往的旧事(修正版) 毕汝谐(作家纽约)
· 迦尔洵的妓女题材小说《偶然事件》 毕汝谐(纽约 作家)
·习近平和崇祯在2019 (独幕话剧) 毕汝谐(作家 纽约)
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·英国“愤怒的青年”约翰·布莱恩的小说《向上爬》 毕汝谐(纽约 作家)
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·点击量直逼六千万是什么概念? 毕汝谐(纽约 作家)
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反日情結 根深蒂固 畢汝諧( 紐約 作家)

    繼珠海日人集體買春事件後,古城西安又爆發了七千學生參加的反日示威。後者卻比前者的場面更加火爆。這只能歸因為中國民眾的根深蒂固的「反日情結」。  抗日戰爭勝利結束將近六十年了。這是差不多三代人的時間。然而,由於這場戰爭持續之長久、戰況之慘烈、得勝之僥倖、勝利果實之不存(前蔣總統後毛主席皆拱手放棄戰爭索賠權利)、戰後日本迅速崛起、日本朝野屢屢出言不遜等等多種原因,中國民眾逐漸形成「反日情結」,每有風吹草動,便以往往是情緒化的方式加以發泄。甚至連風吹草動的因由也不必有,「九一八」、「七七」等黑色紀念日便是因由,一夫高呼,民众景从。
     中國民眾的「反日情結」與新中國的建立幾乎是同步形成,絕非偶然。它是新中國與戰後日本綜合國力對比的反映,也是中國民眾對日本既鄙視又恐懼的複雜心態所造成的精神沉澱。
    说到鄙视,自有许多理由:日本仅是列岛、人口少、资源差,其文化师从中国等等(即便是抗战初期大片国土沦陷,这些理由还在 ”速胜論 ”者口中高唱),一言以蔽之曰:“小日本。”然而,1956年日本商品展覽會及1963年日本工業展覽會在北京舉行,令中國民眾直觀地見識了日本人敗而不餒的民族性格,其賴以生聚教訓的民族凝聚力,一旦由和平體制轉入戰爭軌道,斷非中華民族之福!中国政府及民众对此常存惕励之心,不敢梢懈。有时候,甚至到了神经过敏的程度。1970年秋,崇尚軍國主義且患有精神分裂症的日本作家三島由紀夫,在自衛隊面前大放厥詞後剖腹自盡;這一孤立事件被處於文革孤立狀態的中國政府錯斷為「日本軍國主義業已復活的信號」,遂開動宣傳機器,對之口誅筆伐,並以三部日本影片「日本海大海戰」、「啊,海軍」、「山本五十六」為反面教材,填鴨式地教化大陸民眾。彼時蘇聯於中蘇邊境陳兵百萬,並於黑龍江珍寶島和新疆鐵列克提發生流血衝突,其給予中國民眾的心理衝擊卻不及一個日本作家之死! 原因无它:“日本武士道”已然深植于中国民众的种族记忆,而苏联红军不在其中。
    新中国的强大却又无法对日本佔居优势的杌陧态势,为形成、巩固、发展这种族记忆提供了丰沃土壤。抗战前,学者杜重远在“闲话皇帝”中语涉日本天皇,引致日本的强烈抗议;这类事情是不可能发生于新中国的。 戰後,連正式軍隊都沒有的日本。始終是令中國朝野不安的一個根源,日本國內的每一點異動,都會引來中國的嚴重關注。很顯然,中國民間的「反日情結」因當權者的默許而一枝獨秀。改革開放後鑒於原有的共黨意識形態魅力不再,中國當權者有意識地以民族主義取而代之。而日本比別國更適於充當有矢之的。特別是六四事件後,當局大大壓縮了民眾的群體活動的空間,迫使民眾被壓抑的熱情另尋發泄管道,日本實為當仁不讓的首選。甚而至於某些醜惡、下作的行為(君不見當眾向女演員澆糞乎?),也因為裹在反日的光輝旗幟下得到寬宥,「反日情結」令中國人蒙受羞恥而不自知。
    按照瑞士精神病学家容格的说法,“种族记忆”一但形成,则几代之内难以泯灭。那么,中国民众时时爆发的反日行动原是题中应有之义,不足惊怪。

   最近,中国与印度史无前例地举行联合军事演习。此事可以被援为支持本观点的证据:中印之间于四十年前爆发过边界战争,印度从没放弃对中国的领土要术,而今又掌握了原子弹;然而,中即化干戈为玉帛,国人漠然视之-----只因印度也不在这一种族记忆之中!
   2003-12-02

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