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2006年8月1日 法國的公雞

    電影院中,只有不到廿人.
     看完了,有人說這是垃圾.
     而我,也在尋思──真的是各花入各眼.影評對這部電影評價很高,我呢?還在想究竟它在講些什麼.
     <偷拍>,講的是法國一位電視書評節目主持人突然收到自己家被偷拍的錄影帶,勾起自己六歲時的記憶──因為不想父母收留馬杰──一位父母在示威中死去的阿爾巴尼亞少年,而故意陷害他的舊事──一幕用斧頭斬公雞的血腥.他懷疑是馬杰偷拍這些片段,但血一般的事實證明不是馬杰做的.
     到底是誰呢?

     我看完了,也理不出頭緒,因為還有許多的可能性.我想這也可能是有人說是垃圾的原因.
     我看到的,是罪的無遠弗屆,即若是赤子童心,也可以藏匿無限的狠毒.而這些罪行,即若經過多少年月的浪濤,都還是構成那人的一部份,都會被揪發出來.我也想起了曾經看過的日本推理小說,也有是講兒童殺人案,使人心寒.
     我該如何作結呢?
     馬杰以血證明己身的清白,但卻似乎改變不了多少那位主持人的心.而為我們的罪走上十架的耶穌,也有許多人視而不見,聽而不聞啊!
     可以這樣作結嗎?馬杰是否甘心如此呢?但我想馬杰是不同的,他那麼的一下子……,就有點像我之前看的有關陝西三名農民因無力反抗政策的結果,惟有服農藥,是走投無路下的無奈.然而,耶穌祂是可以選擇施展其權能的,祂卻甘心放下了.馬杰呢?但他不是也可以繼續證明自己的清白嗎?怎只有這樣的結局呢?況且他的舉動,其實也包含着令對方可能的內疚終生的意圖,這與耶穌也不同啊!
   
   附:關於法國的公雞(節錄自<法蘭西共和國及其象徵>)
   很久以来,关于公鸡的说法总是莫衷一是。从耶稣受难的故事讲起,公鸡是基督教义中,警惕性的象征,但长时期以来,由于公鸡和高卢拉丁文化的亲近关系(高卢人高卢鸡),公鸡的象征,已融入了法兰西民族文化。当然,也不应忘记公鸡勇敢和勇于战斗的好名声:公鸡的品格,就是非常法国化的著名品格。
   尽管如此,把公鸡定为正式的民族象征,从来不过是一种微弱的愿望而已,在大革命年代,七月王朝和第三共和国时期,都先后做过几次尝试。公鸡被拒绝的原因,可能有两个:其一是,选择一个动物做为象征,这种选择的本身就有某种纹章的意味,也就是“封建”的东西,所以,不好。其二是,无论为何,公鸡也是家禽饲养场中的动物,不能与狮子、雄鹰置于同一水平线上。
   鉴于上述原因,公鸡仅被派上了两种用场,尽管这也是不容忽视的,但至少与国家的政治尊严相比,只能屈居次席:一种是,它象征着我国优秀的体育事业,另一种是,在某些纪念世界大战中阵亡将士的建筑上,用做勇敢作战的象征。
   
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